Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
Athena Glaukopis ist eine Form der Weisheitsgöttin Athena in ihrer Gestalt als Eulengöttin mit leuchtenden Augen. Glaukopis ist mit dem griechischen glaux verwandt, dem Namen für die kleine Eule (auf Lateinisch Athene noctua), die spezielle Eulenart, die ihr heilig ist (obwohl sie trotz ihres lateinischen Namens genauso wahrscheinlich tagsüber wie nachts unterwegs ist). Die kleine Eule – äh, ich meine die kleine Eule – macht ihrem gebräuchlichen Namen alle Ehre, da sie selbst auf ihren Krallenspitzen normalerweise nicht mehr als 20 cm groß wird. Athena könnte einige ihrer Ursprünge in einer Eulengöttin haben, die (ha!) sowohl Eulen- als auch Menschengestalt annehmen konnte; und in der Odyssee verschwindet Athena normalerweise in einem Flügelschlag oder in der Gestalt eines anderen Raubvogels wie eines Seeadlers. Wenn sie tatsächlich zuerst eine Eulengöttin war, dann könnte ihre Rolle als Weisheitsgöttin aus der Rolle der Eulengöttin hervorgegangen sein; denn der intensiv starrende Blick der Eule machte sie zum Sinnbild heller Weisheit und Intelligenz.
Der Name Glaukopis bedeutete ursprünglich höchstwahrscheinlich „eulengesichtig“ oder „eulenäugig“; im Laufe der Zeit wurde er durch die Verbindung mit Athene zu „blauäugig“ oder „grauäugig“ und ist ein sehr geläufiger Beiname Athenes in der Odyssee. Wie er von „Eule“ zu „blaugrau“ wurde, ist eine interessante Frage; ich vermute, dass er von „eulenäugig“ zu „helläugig“ oder „glänzend“ wurde. Im Fall der Eule würde sich „hell“ oder „glänzend“ auf ein klares Gelb beziehen; aber da Menschen (und man würde annehmen, menschengestaltige Göttinnen) normalerweise keine leuchtend gelben Augen haben, wäre die hellste, auffälligste natürliche Farbe, die möglich ist, ein helles Blau oder Grau. Mit dieser alternativen Bedeutung verwandt sind griechische Wörter wie glaukinos, „bläulich-grau“, und sogar Glaukos, der Name eines Meeresgottes (der sich auf die blaugraue Farbe des Ozeans bezieht); Im Englischen stammt das Wort glaucous aus dem Griechischen und bedeutet „bläulich-grün“ oder „meergrün“. Als Farbe des Meeres könnte es auch auf Athene als Poseidons Tochter verweisen (eine andere Abstammung als die übliche, bei der Zeus ihr Vater ist), was angeblich ihre blauen Augen erklärt.
Athene ist natürlich eng mit der Stadt Athen verbunden (obwohl darüber diskutiert wird, ob die Göttin nach der Stadt oder die Stadt nach der Göttin benannt wurde), insbesondere mit der Akropolis, dem heiligen Zentrum der Stadt, das auf einem Kalksteinfelsen erbaut wurde. Die Athener verbanden Athene und die Eule so eng, dass Porträts der beiden auf beiden Seiten der Silbermünzen von Athen abgebildet waren, die damals im Volksmund als „Eulen“ bekannt waren (was eines meiner Lieblingszitate aus Aristophanes‘ Die Vögel inspirierte: „Lauritische Eulen werden dich nie verlassen; sie werden in deinem Haus wohnen und in deiner Tasche nisten und Kleingeld ausbrüten“, wobei „Lauritisch“ sich auf die Silberminen von Laurium bezieht, die Athen versorgten). Und in der Antike wie auch in der Neuzeit ist die Akropolis ein beliebtes Zuhause kleiner Eulen.
Ich wurde zu diesem Stück inspiriert, als ich irgendwo beim Lesen über Athene sah, dass sie als „das Mädchen mit den Eulenaugen“ bezeichnet wurde. Mir gefiel die Idee der Göttin der Weisheit und Fähigkeiten, die alles kann, als junge Teenagerin mit großen, mit Kajal umrandeten Augen, die ihre Eule nachahmen oder mit ihr solidarisieren. Sie wird hier mit einem gewebten Peplos (eine Art Gewand oder Kleidungsstück) gezeigt, mit einer kleinen Eule und ihrem Olivenbaum im Hintergrund. Das Medium ist Aquarellstift.