Vom Babaylan durchgeführte Rituale sollen präventiv oder heilend wirken. Andere sind Zeremonien, die sich auf den Übergang von einem Lebensabschnitt zum anderen beziehen. Auch Rituale sind für eine reichliche Ernte und einen guten Fang gedacht. Die Gemeinde würde dann im Fest feiern, weil dies bedeutete, dass die Geister immer noch auf ihrer Seite waren und sich freuten.
Wenn es um Heilung ging, war es eine große Sache für den gesamten Stamm, weil der Babaylan die menschlichen Gesetze überschreiten würde, indem er sich auf göttliche Quellen beruft. Der Babaylan bittet den Geistführer um Hilfe und kann mit Umweltgeistwesen kommunizieren, um ihren Körper zu übernehmen oder einfach mit ihnen zu sprechen. Dieses Ritual des Besitzes manifestiert sich in körperbebender Trance, in Zungen sprechen oder Veränderungen im Tonfall. Als Meister der fünf Elemente kann der Babaylan die Geister auswählen, die er für bestimmte Zwecke in seinen Körper aufnehmen darf, und daher seine Heilkräfte einsetzen.
Die Leute gingen zum Babalyan, um Krankheiten zu behandeln, und so schlossen die Spanier dem Babaylan Böses an, um Kunden für ihre moderne Medizin zu gewinnen.
Frühe Filipinos glauben das Jede Person hat einen “Dungan” , das astrale Doppel oder die Seele, die dem Mann Vitalität verleiht. Der Dungan wird vom Babaylan richtig gepflegt und gestärkt, um ihn vor bösen Geistern zu schützen, die ihn fangen oder damit spielen und die Person krank machen können. Ein gelockter oder gefangener Dungan kann durch Opfergaben und Verhandlungen mit den wütenden oder feindlichen Geistern zurückgewonnen werden, die möglicherweise durch unbeabsichtigte Vergehen oder Eingriffe in ihren heiligen Lebensraum beleidigt sind. Ein Babaylan verwendet auch pflanzliche Arzneimittel zur Behandlung oder Diagnose einer kranken Person mit Hilfe von Geistführern und älteren Babaylanern. Wenn alles andere fehlschlägt, nehmen sie an einem spirituellen Kampf teil, zu dem der Babaylan mehr als fähig ist.
Der Begriff “Babaylan” bedeutet, dass die Opfer der Götter auf Frauen beschränkt waren, was einige zu der Interpretation veranlasste, dass diese Rolle eine Korruption der lokalen Begriffe darstellt“babayi lang” was bedeutet nur Frauen
und impliziert die geschlechtsspezifische Exklusivität sowie die austronesische Regionalsprache Kiniray-a “bayi / baylan” bezog sich auf weibliche Großälteste. Babaylan wurde als Schwesternschaft von Frauen mit besonderen Kräften angesehen. Aber entgegen der landläufigen Meinung sind nicht alle Babaylan weiblich.
“Es wird immer eine subtile, aber wichtige Rolle geben, die nur Frauen in den komplizierten Geschichten von Mythen und Mystik spielen können. Unter allen Kreationen sind sie die einzigen die die Kraft der Fortpflanzung erhalten, die Fähigkeit, sich das Leben vorzustellen. Solche Eigenschaften werden gewöhnlich allmächtigen Göttern zugeschrieben, und deshalb eskaliert die Tatsache, eine Frau zu sein, ein Individuum bis zu einem gewissen Grad, das sie unter den Menschen ihrer Gesellschaft zu etwas Besonderem macht. Dies ist ruhig bemerkenswert in den alten Tagen, in denen die Töchter von Eva die einzigen anerkannten Mittler zwischen der Geisterwelt und dem Reich der Sterblichen sind. “
Bevor die Spanier auf die Philippinen kamen, lobten die Eingeborenen einen allmächtigen Gott namens Bathala . Sein Name könnte speziell aufgeschlüsselt werden, um die Bedeutung gleichgeschlechtlicher Rollen hervorzuheben. Das “ba” kommt von 'babae' (weiblich), das “la” von 'lalake' (männlich) und die “ha ”Was bedeutet Geist . Daher ist der philippinische Gott weder Mann noch Frau. Es ist einfach ein Geist, der die Eigenschaften beider Geschlechter umfasst und repräsentiert.
Ein Babaylan kann ein männlicher, weiblicher oder männlicher Transgender sein, der als
“asog” bekannt ist , aber die meisten Babaylan waren weiblich. Um ihrem Gott zu entsprechen, würden die männlichen Babaylans die große Muttergöttin ehren und die weibliche Seite entwickeln, um seine männliche Seite auszugleichen, während der weibliche Babaylan ihr weibliches Leben mit Männlichkeit gleichsetzt. Dies zeigt ein Schlüsselkonzept in einheimischen philippinischen Gesellschaften – das Gleichgewicht.
Im Wesentlichen Die wichtigste Rolle kann ein Mann oder eine Frau spielen, um die Ungleichheit der Geschlechter zu neutralisieren. Dies ist insofern von Bedeutung, als die Rolle des Babaylan in der Gesellschaft sehr wichtig ist. Daher haben sowohl Männer als auch Frauen die gleiche Rolle und könnten Aushängeschilder in ihren jeweiligen Gemeinschaften sein. Es zeigt, dass die frühen Filipinos bereits vor der Gründung einer Bürgerregierung dieses angeborene Gefühl der Gleichheit untereinander hatten. Sie ermöglichen Personen, die sie als fähig und vertrauenswürdig erachteten, sie ohne Vorurteile in Bezug auf ihr Geschlecht zu leiten und zu führen.
Die Rolle des Babaylan grenzte auch an die politische.
Revolutionäre Hexen
Mit der Kolonialherrschaft kam die römisch-katholische Religion, die zur Verfolgung der einheimischen Priesterinnen und ihrer Anhänger führte. Die Babaylans wurden bestraft und ihre Idole beschlagnahmt und verbrannt, um ihre heidnischen Praktiken auszulöschen. Trotzdem blieben Spuren der einheimischen Religion bestehen und ihre Anhänger beunruhigten die kirchliche und zivile Autorität ies.
Babaylan-Aufstand in der philippinischen Geschichte.
In den Jahren 1580-1590 fielen Muslime in Panay ein, so dass die Babaylans die Situation ausnutzten und die Menschen zusammenbrachten, um zu ihrem einheimischen Glauben zurückzukehren, angeführt von Dupinagay, Monica Gapon und Agustina Hiticon. Aber ihre Bemühungen scheiterten. Es wurde berichtet, dass sich 180 “teuflische Frauen” versammelten, um den alten Glauben zu predigen und die Stadt Sibalom zu stören.
Die einzige weibliche Babaylan, die in dieser Zeit bemerkenswerte Aufmerksamkeit erregte, war Estrella Bangotbanwa, auch bekannt als „Tagasod Kang Kalibutan“ (Hausmeister der Welt), die schwere Regenfälle hervorrief, die die Dürre beendeten, die die Städte von beinahe umkam Miago und San Joaquin, Iloilo. Ein Teil der Panay-Insel in den westlichen Visayas sind die Provinzen Iloilo und Antique, die bekannte Hochburg der Babaylanes.
Das Babaylanes Festival von Bago, Negros Occidental, basiert auf den Ritualen der Babaylans.
Vom frühen 17. bis zum späten 18. Jahrhundert kam es in verschiedenen Teilen der Visayas bis zur philippinischen Revolution von 1896–1898 zu einer Reihe von Babaylan-Aufständen. Männliche Babaylans und einige, die angeblich Homosexuelle waren, führten Revolutionen an, um das spanische Joch abzuwerfen. Figuren wie Tapara / Tapar, ein Babaylan aus Iloilo im Jahr 1663, der sich wie eine Frau kleidete und benahm, Ponciano Elofre, später bekannt als “Dios Buhawi” (Tornado / Wirbelwindgott) von Negros Oriental im Jahr 1887, Gregorio Lampinio, sekundärer Anführer der Pulahan-Gruppe , ein religiöser Wiederbelebungskult im Jahr 1897 und Papa Isio von Negros Occidental. Ihre Hauptagenda war Religionsfreiheit und Agrarreform, da die meisten Anhänger der Babaylan-Tradition enteignete Landbesitzer waren, die von den spanischen Hacienderos und in einigen Fällen von spanischen Brüdern, die Land erwerben wollten, von ihrem Eigentum geworfen wurden.
Wenn in der Gesellschaft jemand anders ist oder seltsame Praktiken hat, denken die Leute automatisch, dass mit dieser Person etwas nicht stimmt. Weil das Bild einer Frau in unserer Kultur immer ausgeglichen und sanftmütig ist, wird es als unnatürlich angesehen, wenn eine Frau ein Gefühl von Unabhängigkeit und Stärke zeigt. Daher mussten Frauen in die Form von Maria Clara unterdrückt werden. Sie wurden buchstäblich dämonisiert.
Aber insbesondere Frauen waren das Ziel spanischer Unterdrückung, da starke Frauen als Bedrohung für die patriarchalische religiöse Autorität angesehen wurden. Dies war auch in Europa und anderen Teilen der Welt der Fall.
Wer ist gut und wer ist böse?
Die zwölf Jünger der Dunkelheit
Als spanische Brüder ankamen, um die Philippinen zu evangelisieren, verbreiteten sie Propaganda über indigene Überzeugungen als Strategie zur Bekehrung der Eingeborenen zum Katholizismus. Alles, was die Brüder nicht verstanden, wurde als unchristlich und böse angesehen. Sie fanden keine schriftlichen Aufzeichnungen über die einheimische Religion, da alles auf mündlichen Überlieferungen beruhte, die über Generationen weitergegeben wurden. Also rekonstruierten sie diese Religion vor der Eroberung aus falschen Überzeugungen und hinterließen Berichte über das, was sie sahen, hörten und beobachteten.
Sie glauben leicht, was gesagt und präsentiert wird gewaltsam zu ihnen. Sie haben einige Aberglauben, wie das Abwerfen von Losen, bevor sie etwas tun, und andere elende Praktiken – all dies wird leicht ausgerottet, wenn wir einige Priester haben, die ihre Sprache kennen und ihnen predigen.
– Miguel Lopez de Legazpi
1589 schrieb Fray Juan de Plasencia, ein spanischer Missionar auf den Philippinen, das Papier “Bräuche der Tagalogs” und lieferte eine Liste von “Unterscheidungen unter den Priestern des Teufels”, eine Klassifizierung Aufgrund seiner katholischen Denkweise und des spanischen Ziels, das Land der Heiden zu reinigen, wurden frühe Filipinos ausgebildet, gezwungen und überzeugt, einige dieser Wesen mit dem Teufel in Verbindung zu bringen.
1. Catolonan auch bekannt als Katalonan – das ist das nördliche Tagalog-Äquivalent eines Visayan Babaylan. Das Wort “katalo” bedeutet “in guten Begriffen mit”. Man kann dies mit der Behandlung des Übernatürlichen in Verbindung bringen. Die Geister wären verärgert, wenn es ein Ungleichgewicht in der Gesellschaft gäbe. Ein Katalonaner war einer, der „gut mit den Geistern umgehen konnte“. und fungiert als Vermittler, um die Geister oder Vorfahren zu besänftigen.
2. Mangagaway – sind Hexen, die getäuscht wurden, indem sie vorgaben, die Kranken zu heilen. Mangagauay war die Tagalog-Göttin der Krankheit und eine von Sitans Helfern (Sitan war der vorkoloniale Gottwächter der Unterwelt und Seelenbewahrer, ähnlich dem christlichen Satan).
3. Manyisalat – sind Hexen, die in der Lage sind, Liebestränke zuzubereiten, um mehr Schaden als Nutzen zu verursachen. Manyisalat wurde von frühen Tagalogs als bösartige Gottheit angesehen. Sie war die zweite Agentin von Sitan, die die Aufgabe hatte, jede glückliche und vereinte Familie, die sie finden konnte, zu zerstören und zu zerbrechen.
4. Mancocolam – kann sich als Heiler verkleiden und gibt nachts oder bei schlechtem Wetter Feuer von sich. Er kann im Haus seines Opfers Feuer auslösen. Wenn das Feuer sofort gelöscht würde, würde das Opfer schließlich sterben. Mangkukulam war eine weitere bösartige Gottheit der alten Tagalogs und der einzige männliche Agent von Sitan, der mit einem feurigen Dämon verglichen wurde. Heute bedeutet ein Mangkukulam wörtlich Hexe; eine Person, die “Kulam” anstellt oder verwendet – eine Form der Volksmagie, die auf den Philippinen praktiziert wird.
'Mangkukulam' von Ian Balba
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5. Hocloban oder Hukloban – ist eine Hexe, die Probleme mit größerer Wirksamkeit verursacht als der Mangagauay. Indem sie einfach salutierten oder die Hand hoben oder einen Finger zeigten, töteten sie, wen sie wählten, ohne Werkzeuge und pflanzliche Arzneimittel zu verwenden. Hukluban
galt als die letzte Agentin von Sitan und konnte sich in jede gewünschte Form verwandeln. Sie konnte jemanden töten, indem sie einfach ihre Hand hob und ohne Schwierigkeiten heilen, wie sie wollte. Ihr Name bedeutet wörtlich “alte Frau” oder “Hexe”. Insbesondere alte Frauen wurden allgemein als solche angesehen, weil sie nicht mehr in der Gemeinschaft funktionieren können und sich nicht fortpflanzen können.
6. Silagan – sind Hexen, die in Catanduanes, einer Inselprovinz in der Bicol-Region in Luzon, spezifisch sind und durch Herausreißen der in Weiß gekleideten Personen Beute machen Leber und verschlingen es, was den Tod des Opfers verursacht. Der Name bedeutet “der Gehasste”
.
7. Magtatangal – ist eine andere Art von Hexe, die ihren Kopf vom Körper trennt und nachts ähnlich wie viele mythologische dunkle Kreaturen in Südostasien erscheint, wie z die 'Kasu' von Laos und 'Ap' in Kambodscha , Thailands 'Krasue' , 'Leyak' aus Indonesien und näher an 'Penanggal' in Malaysia . Es wird angenommen, dass der Teufel den Kopf nachts an verschiedene Orte trägt und ihn vor dem Morgen lebend zurückbringt. Gegenwärtig ist es als die Kreatur bekannt, die Manananggal , ein losgelöster weiblicher Oberkörper mit riesigen Krallen, die schwangeren Frauen mit einer langgestreckten nasenartigen Zunge nachjagen. Während es fliegt, baumeln die Eingeweide unten. Die in Kalifornien lebende Folkloristin Hermenia Meñez in In ihrem 1991 erschienenen Artikel mit dem Titel “The Viscera-Sucker and the Politics of Gender” heißt es, dass der “Manananggal” (selbstsegmentierender Eingeweide-Sauger) “im Hochland von Nord-Luzon selten bekannt ist. Noch wichtiger ist, dass diese Animisten und ihre Gegenstücke im Rest Von den Inseln in Südostasien ist der Eingeweidesauger nicht geschlechtsspezifisch und tritt normalerweise als Vogel oder Hund auf. “ Zwei der Tiere gelten als Vertraute der westlichen Hexen.
der Manananggal
8. Osuang – ist ein Zauberer, der fliegen und Menschen essen kann und wahrscheinlich das am meisten gefürchtete Monster in der philippinischen Folklore, das in der Neuzeit als bekannt ist Aswang besitzen normalerweise eine Kombination der Merkmale eines Vampirs, eines Eingeweidesaugers, eines Ghuls, einer Hexe oder verschiedener Arten von Werbestien oder sogar aller zusammen. Es gibt verschiedene Theorien über die Ursprünge des Begriffs, man verknüpft ihn mit der alten Bicolano-Einheit, die als bekannt ist) Asuang : ein böser Gott, der seinem Bruder das heilige Feuer des Mount Mayon gestohlen hat Gugurang, der dem Mythos des Prometheus im Altgriechischen sehr ähnlich ist. Er wohnt im Berg Malinao und würde die Menschen dazu bringen, Unglück zu erleiden und Sünden zu begehen. Er war ein Freund des Mondgottes Bulan, weshalb er als nachtaktiv gilt. Die Spanier benutzten auch den Aswang-Mythos politische Meinungsverschiedenheiten zu unterdrücken. Während dieser Zeit ereigneten sich in der Stadt Capiz viele Umwälzungen. Frauen führten diese Angriffe normalerweise nachts an, weil sie keine modernen Waffen hatten. Die Spanier sagten dann den Eingeborenen, dass die Frauen böse seien, dass sie magische Taten vollbrachten und dass diese Frauen aswang waren. Die Eingeborenen mieden diese Frauen, so dass sie niemanden hatten, der sich ihrer Sache anschloss. Einige Historiker behaupten, dass die Entstehung des Wortes “Aswang” von stammt “aso-wang” , weil der größte Teil der angeblichen Form dieser dunklen Kreatur ist ein Hund. 'Aso' ist ein Tagalog-Wort für Hund, das auch mit der griechischen Hexengöttin Hecate verbunden ist. Aber in Mindanao existieren die Asuang (und ähnliche Wesen) unter vielen animistischen Stämmen, die praktisch keinen katholischen Einfluss hatten, aber Einfluss aus den indianisierten Gebieten hatten. Das liegt daran, dass die Gebiete, die zuerst von den Spaniern besiedelt wurden (Visayas- und Bicol-Regionen), ebenfalls zufällig sind die Gebiete, die am meisten vom Hinduismus und dem Konzept ihrer Dämonen beeinflusst wurden, die 'Rakshasa' . Bis heute scheint es ein weit verbreitetes Ereignis zu sein, dass eine Person auf den Philippinen gefürchtet, geschlagen oder ermordet wird, weil sie als Aswang verdächtigt wird.
9. Mangangayoma – eine Person, die aus Kräutern, Steinen oder Holz Liebeszauber macht, von denen angenommen wird, dass sie Menschen täuschen, indem sie Liebende verrückt machen, die dann führen zum Wahnsinn. “Gayuma” ist heute als philippinischer Liebeszauber bekannt.
10. Sonat – entspricht einem Prediger / Stammespriester oder einer Priesterin oder vielmehr einem Orakel, das den Tod einer Person vorhersagen und entscheiden kann, ob die Seele es verdient hat gerettet oder verurteilt werden.
11. Pangatahojan – ist ein Wahrsager, der die Zukunft vorhersagen kann. Sie waren die alten Hellseher und Wahrsager, die von den Evangelisten als böse eingestuft wurden.
12. Bayoguin / Bayoc oder Bayog – ist ein anderer Name für die Asog , ein männlicher Babaylan, der manchmal abgebildet ist als Transgender-Männer, die von den Spaniern als unmoralisch angesehen werden. Sie wurden von den Brüdern als “impotente Männer und unzulänglich für die Ausübung der Ehe beschrieben und betrachteten sich in ihrer Lebensweise und in ihren Berufen eher als Frauen als als Männer.” Der Begriff “Asog” wird heute noch von älteren Leuten verwendet, um sich nicht auf Männer zu beziehen, sondern auf sterile oder unfruchtbare Frauen. In der Provinz Aklan bezieht sich der Begriff auf eine Frau, die sich wie ein Mann verhält (ein Wildfang oder eine Lesbe). Das moderne Cebuano-Wort “Bayot” ist eine Weiterentwicklung dieses Begriffs, der sich allgemein auf homosexuelle Männer bezieht.
Rock tragender Babaylan Ponciano Elofre, wegweisender LGBT-Aktivist
“Die Gesellschaft neigt möglicherweise dazu, erniedrigende Ansichten gegenüber einem Mann zu haben, der für unfähig befunden wird
an seiner Rolle als Mann teilzunehmen, denn es wird von ihm erwartet, dass er an der Praxis von teilnimmt Ehe und Kinder zu zeugen impotente und weibliche Männer, die fanden selbst in dieser Art von Position, ein Asog zu werden, ist eine alternative Möglichkeit zu behaupten ihre verlorene Ehre. Ihre Eigenschaften und Lebensstil, der dazu neigt, weiblich zu sein setzt sie kategorisch entsprechend auf t Die frauenzentrierte Klasse von Babaylan. “
Obwohl nicht in Placencias Werk enthalten, ist das in die Herzen und Gedanken moderner Filipinos eingebettet) Mambabarang , ein gewöhnlicher Mensch mit schwarzer Magie, von dem bekannt ist, dass er seine Opfer foltert und später tötet, indem er seinen Körper mit Insekten verhext und befällt. Ähnlich in den östlichen Visayas, ein Barangan ist eine Hexe, die Insekten und Geister und jegliches Material verwendet, um in den Körper von jedem einzudringen, den sie hassen. Diese Dinge sollen den Körper auf grausamste Weise verlassen. Nicht zufällig schwarze Magie in Thailand beinhaltet Geister, Geister, Seelen, Talismane und erstreckt sich auch auf die Verwendung und Praxis von steriotypischem Voodoo, bekannt als 'barang' . Mit Barang kann ein Praktizierender verschiedene gefährliche Gegenstände im Magen des beabsichtigten Opfers erscheinen lassen.
Abschließend
Die Spanier kategorisierten die Arbeit des Babaylan mit Sicherheit als Hexerei oder im Bündnis mit dem Teufel. Es gelang ihnen, den Glauben an die alten Götter zu beseitigen und die spirituellen Führer zu entmachten, während sie brutale und demütigende Taktiken einsetzten, um dies zu erreichen. Die spanische Dokumentation ist übersät mit Beispielen, wie sie ihre Macht über die Menschen missbraucht und ihnen ihre Rechte entzogen haben.
Alle Funktionen und zugeschriebenen Kräfte des Babaylan und anderer, die Volksglauben außerhalb der konventionellen Religion praktizieren, wie Heilung und Hilfe für die Gemeinschaft, gelten als böse, weil sie nicht von der Kirche oder der herrschenden Elite sanktioniert wurden.
Wir können jedoch nicht alle Spanier beschuldigen, weil böse Gottheiten und mythologische Monster existierten bereits auf den vorkolonialen Philippinen als Teil des indianisierten Einflusses in vielen Gebieten Südostasiens, bevor sie überhaupt ankamen, und die Philippinen sind nicht das einzige Land, das in dieser Zeit Opfer des Kolonialismus wurde.
Es ist nur ärgerlich zu wissen, dass sie Gott angerufen haben, wenn sie die Kontrolle über diese siegen sie denken, ist weniger als sie selbst. Die Religion soll die Menschheit vereinen, den anbeten, den wir für würdig halten. Stattdessen wurde es in erheblichem Maße als Ausrede benutzt, um mehr Böses zu tun, Schaden zu verursachen und diejenigen zu töten, die nicht die gleichen Überzeugungen und Praktiken wie die Mehrheit und diejenigen in Machtpositionen haben.
Der Babaylan spielt eine wichtige Rolle in der modernen philippinischen Gesellschaft als Symbol für die Gleichstellung der Geschlechter. Es ist nicht überraschend zu glauben, dass die Babaylans, die nur als Frauen bekannt sind, tatsächlich ihre Arme für männliche Mitglieder geöffnet haben, die ihren Stolz und ihre Ehre in den Augen ihrer Gemeinde verloren haben, weil sie nicht in der Lage waren, „männliche“ Rollen zu spielen oder zu spielen. Im Gegenzug führten einige von ihnen den Kampf für die Freiheit der Nation an.
Die Geschichte macht uns zu dem, was wir heute sind. Ohne die verschiedenen kolonisierenden Nationen hätten wir keine eigene einzigartige Mischung von Einflüssen als Kultur. Ohne die Unterdrückung hätten die Filipinos nicht gelernt, für ihre Unabhängigkeit zu kämpfen. Wichtig ist, dass wir die Geschichte als eine Lehre betrachten, um zu vermeiden, dass dieselben Fehler wie in der Vergangenheit wiederholt werden, um in eine Zukunft zu gelangen, die frei von Vorurteilen, frei, unseren eigenen Glauben zu praktizieren und frei von Unterschieden zwischen Farbe und Geschlecht ist und sexuelle Orientierung.
Nach Jahrhunderten der Gehirnwäsche ist das Traurige dass die meisten Menschen den Respekt vor der Hexe verloren haben. Die einst edlen Diener der Natur und die Hüter des Gleichgewichts sind jetzt nichts anderes als ein Bösewicht in Märchen.
Hier ist ein fantastischer Indie-Kurzfilm über den Babaylan
Quellen:
Panays Babaylan: Die männliche Übernahme durch Maria Milagros Gerenia-Lachica
Babaylan nach Aswang: Eine kollektive Täuschung von Jordan Clark (aswangproject.com)
Warum glauben Filipinos immer noch an Aswang – Ijuander http://www.gmanetwork.com/news/story/267856/lifestyle/artandculture
http://babaylanfiles.blogspot.com/2012/11/babaylan-legend.html
Dieser Inhalt ist nach bestem Wissen des Autors korrekt und zutreffend und ersetzt nicht die formelle und individuelle Beratung durch einen Fachmann fied professional.
Ian Spike (Autor) aus Cebu, Philippinen am 27. Oktober 2020:
danke Frau Camille Lachica, ich bin froh, dass es Ihnen gefallen hat.
Camille Lachica am 25. Oktober 2020:
Vielen Dank für diesen Artikel. Ich bin die Tochter Ihrer Hauptquelle und habe mich im Laufe der Jahre von der Arbeit meiner Mutter inspirieren lassen. Sie haben damit einen unglaublichen und prägnanten Job gemacht!
Sieger am 12. September 2020:
Ich bin sehr glücklich
Ian Spike (Autor) aus Cebu, Philippinen am 22. April 2019:
Wow, ich wusste nie, dass Sie Ihren Dungan erhöhen können. Ich bin gespannt, welche Art von Gegenständen Sie gefunden haben?
Ems am 16. April 2019:
Ich habe eine Freundin, die ein Nachkomme von Babaylan ist und jetzt übt sie es. Mein Vater hat einmal gesagt, dass wir auch eine Wurzel von Babaylan haben. Mein Vater ist gut darin, uns zu heilen, wenn wir uns jemals “usog” fühlten. Ich erinnere mich, dass es ein Ritual gibt, um Ihren “Dungan” zu erhöhen, weil ich einige rituelle Dinge auf unserem Dach gefunden habe.
Ian Spike (Autor ) aus Cebu, Philippinen am 19. April 2017:
Hallo Nicole, ich bin zurück. Ja, was ich an ihnen am meisten mag, ist, wie sie für ihre Rechte gekämpft haben. Sie standen nicht nur da und ließen sich von der Flut der Verfolgung verschlucken.
Kitty Fields aus Summerland am 17. April 2017:
Das ist so gut gemacht! Gut geschrieben und recherchiert. Ich habe noch nie vom Babaylan gehört, bin jetzt aber froh, dass ich es getan habe. Sie klingen letztendlich wie Schamanen aus vielen anderen Kulturen auf der ganzen Welt, insbesondere was die Art und Weise betrifft, wie sie Schamanen werden, und auch den Glauben des Astraldoppels und die Pflege, um Krankheiten vorzubeugen. So interessant. Vielen Dank!
2020-12-11