Concordia, die römische Göttin der Harmonie

Concordia ist die römische Göttin der Harmonie. Im Gegensatz zu vielen anderen Göttinnen, die vergöttlichte Eigenschaften hatten, wurde Concordia schon in frühen Zeiten in Rom verehrt. Sie symbolisierte insbesondere Frieden und Einigkeit zwischen den beiden Klassen Roms, den Plebejern oder Bürgern und den Patriziern oder Adligen. In den frühen Tagen Roms hatten sich die beiden Klassen zusammengeschlossen, um die tyrannischen Könige zu vertreiben, und eine Republik gegründet; diese wurde jedoch schnell zu einer Republik der Patrizier, die über allen Reichtum und alle Macht verfügten. Die Plebejer waren vom Senat und anderen Regierungs- und Priesterämtern ausgeschlossen, obwohl sie natürlich den größten Teil der Armee stellten. 494 v. Chr. hatten die Plebejer genug und weigerten sich, weiterhin in der Armee zu dienen. Sie desertierten und kampierten auf einem Hügel in der Nähe des Flusses Anio, den sie Mons Sacer oder den Heiligen Berg nannten. Die schutzlos zurückgebliebenen Patrizier kamen zur Vernunft und es wurden Reformen eingeleitet, die den Plebejern mehr Rechte gaben.

Zur Erinnerung an die Kompromisse zwischen Patriziern und Plebejern wurde am nordwestlichen Ende des Forum Romanum ein Tempel für Concordia errichtet, der an den Kapitolinischen Hügel angrenzte und in der Nähe des Volcanal stand, einer Anhöhe, auf der sich ein Altar für Vulkan befand. Dieser Tempel wurde ursprünglich 367 v. Chr. vom General Camillus geweiht und einige Zeit später am 22. Juli (der zu ihrem Fest wurde) eingeweiht. Auf seinem Dach befand sich eine Statue von Victoria, die einmal vom Blitz getroffen wurde. Der Tempel wurde im 2. Jahrhundert v. Chr. restauriert. Er wurde erneut von Kaiser Tiberius restauriert, der ihn am 16. Januar 10 n. Chr. wiedereröffnete und ihn Concordia Augusta, der „Harmonie der kaiserlichen Familie“, widmete. Dieser Tempel hatte aufgrund der begrenzten Platzverhältnisse etwas ungewöhnliche Proportionen, wurde jedoch als einer der schönsten in Rom bezeichnet, da er fein gearbeitet und vollständig mit Marmor verkleidet war. Später diente es als eine Art Museum und beherbergte zahlreiche berühmte Kunstwerke.

Neben ihrem großen Tempel auf dem Forum hatte Concordia einen weiteren, kleineren Tempel auf der Arx, der alten Zitadelle auf der Höhe des Kapitols, der in Sichtweite des größeren Concordia-Tempels darunter lag. Sein Einweihungsdatum war der 5. Februar und wurde 218 v. Chr. vom Prätor Manlius (ein Prätor ist eine Art Konsul, der die Armeen befehligte) gelobt, nachdem ein Aufstand unter seinen Truppen abgewendet worden war. Sie hatte einen weiteren kleinen Tempel, der der Kaiserin Livia zugeschrieben wurde, wahrscheinlich in oder in der Nähe ihrer Kolonnade, dem Porticus Liviae. Ovid nennt ihn mit dem Beinamen magnifica („prachtvoll“, „großartig“ oder „üppig“), und obwohl er nicht sehr groß gewesen sein kann, muss er reich verziert gewesen sein. Im Jahr 44 v. Chr. genehmigte der Senat den Bau eines Tempels für Concordia Nova („Neue Harmonie“), der zu Ehren Julius Cäsars errichtet werden sollte. Seine Ermordung machte diesem Vorhaben jedoch einen Strich durch die Rechnung, und der Tempel wurde vermutlich nie gebaut.

Concordia besaß in der Nähe ihres großen Tempels auf dem Forum einen kleinen bronzenen Schrein, der 304 v. Chr. errichtet wurde, aber wahrscheinlich wurde er abgerissen, als der Tempel im 2. Jahrhundert v. Chr. erweitert wurde. Erbauer war Flavius ​​Cnaeus, ein Ädil, der eine streng geheime Liste veröffentlicht hatte, an welchen Tagen im Jahr (rituell) Rechtsfälle verhandelt werden durften. Da Fälle, die an den falschen Tagen verhandelt wurden, automatisch abgewiesen wurden, bestand für Plebejer, die Ansprüche geltend machten, eine ziemlich hohe Wahrscheinlichkeit, dass ihre Ansprüche von vornherein abgelehnt wurden, da dieser Kalender von den Patriziern eifersüchtig gehütet wurde. Nachdem Flavius ​​diesen Kalender veröffentlicht hatte, waren die Patrizier überhaupt nicht glücklich mit ihm, und er versprach Concordia den Altar, um zu versuchen, die Wogen zu glätten. Der Senat hielt ihm jedoch die Daumen, indem er keine Mittel für den Bau des Altars beschlagnahmte und er die von Geldverleihern eingetriebenen Bußgelder aufbringen musste.

Concordia hatte einen Platz beim Fest der Caristia oder Charistia (was „Vergebung“ bedeutet) am 22. Februar, einem Feiertag, der von Familien gefeiert wurde, bei dem es Tradition war, Differenzen beizulegen und Streitigkeiten oder Fehden innerhalb der Familie zu schlichten. Concordia wurde wegen ihrer Fähigkeit angerufen, Harmonie und Einigkeit zu bringen, und andere Gottheiten, die bei den Caristia angerufen wurden, waren Janus, der doppelgesichtige Gott des Neuanfangs, Salus, die Göttin der Gesundheit, und Pax, die Göttin des Friedens. Diese vier Gottheiten wurden mit Statuen geehrt, die zusammen am Altar des Friedens gruppiert waren (nicht der große, berühmte, der von Augustus gebaut wurde, sondern ein kleinerer, dessen Standort unbekannt ist). Sie wurden angeblich auch am 30. März und am 30. Januar gemeinsam verehrt, und Concordia wurde von Matronen am 1. April bei den Veneralia angerufen, dem Fest der Venus Verticordia, zusammen mit Fortuna und Venus selbst.

In der Spätphase des Kaiserreichs wurde Concordia als Bringerin ehelicher Harmonie innerhalb der kaiserlichen Familie verehrt und erhielt deshalb den Namen Concordia Augusta.

Sie wurde als matronenhafte Frau dargestellt, verschleiert und schwer behangen, mit einem Olivenzweig als Symbol des Friedens und einem Füllhorn als Symbol für den Überfluss, der erreicht werden kann, wenn Menschen in Harmonie zusammenarbeiten. Manchmal trug sie eine Krone und hielt ein Zepter, einen Caduceus oder eine Patera, eine kleine Opferschale, aus der Trankopfer gespendet wurden. Sie wird mit dem Storch in Verbindung gebracht, der bei den Römern die Familientreue symbolisierte, und mit der Taube, allgemein ein Symbol des Friedens und der Sanftmut; manchmal wird neben ihr ein Stern als Sinnbild der Hoffnung gezeigt. Ein weiteres Attribut von Concordia ist das Bild zweier gefalteter Hände, beides rechte Hände (wie bei einem Händedruck), die die Zustimmung zweier Menschen symbolisieren. Sie wird oft auf Münzen abgebildet, die an die gemeinsame Herrschaft von Herrschern oder die Hochzeiten der kaiserlichen Familie erinnern.

Der sogenannte Concordiatempel in Akragas auf Sizilien ist ein Tempel im dorischen Stil, der im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. von griechischen Siedlern auf der Insel errichtet wurde. Obwohl er wunderschön erhalten ist und das gesamte Gebiet mittlerweile zum Weltkulturerbe gehört, ist die Identifizierung mit Concordia höchstwahrscheinlich falsch.

Inschriften auf Münzen beziehen sich auf verschiedene Anwendungen von Concordia. Dabei handelte es sich wahrscheinlich nicht um Beinamen, sondern eher um Darstellungen von Harmonietypen. Ich führe hier jedoch einige davon auf: Concordia Militaris, „die Harmonie der Armeen“, Concordia Provinciarum, „die Harmonie der Provinzen“, Concordia Conjugalis, „Harmonie der Ehe“.

Sie wurde mit der Göttin Homonoia identifiziert, der griechischen Personifizierung der Harmonie.