Der wahre Grund, warum Glück so schwer zu finden ist Seele und Geist

Glück. Es ist etwas, wonach wir uns alle sehnen, und dennoch kann es schwierig sein, es zu finden. Robina Courtin verwendet Buddha-Weisheit, um die Hindernisse besser zu verstehen

Es scheint ziemlich einfach zu sein, dass das, was uns alle, einschließlich Tiere und Kreaturen, antreibt, der instinktive Wunsch ist, glücklich zu sein und nicht zu leiden . Es liegt jeder Handlung zugrunde, die wir machen, jeder Entscheidung, die wir treffen.

Daran ist nichts auszusetzen.

Aber wir sollten uns fragen, warum Egal wie sehr wir uns bemühen, stabiles Glück – Erfüllung, Zufriedenheit, Freude – scheint so schwer zu fassen. Nehmen wir an, jemand gibt mir ein Rezept für einen Kuchen, der nicht funktioniert, wenn ich ihn probiere. Es ist vernünftig, es erneut zu versuchen und sicherzustellen, dass ich jeden Schritt genau befolge. Aber wenn es nach ein paar Versuchen immer noch nicht funktioniert, würden wir natürlich das Rezept in Frage stellen, anstatt die gleichen Schritte hartnäckig zu wiederholen.

Buddha schlägt vor Wir sind gleichermaßen intelligent, wenn es um Glück geht.

Was ist unser Rezept dafür? Im Grunde genommen die schönen Dinge: schönes Haus, gute Arbeit, schöne Beziehungen, schöne Umgebung. Das ist die Standardannahme in den Köpfen von uns allen. Es scheint absolut logisch.

Doch selbst ein flüchtiger Blick auf das Leben so vieler von uns, die all diese Kästchen ankreuzen können, die diese Dinge haben, sogar eine Fülle von ihnen, wird uns zeigen, dass wir nicht glücklich, nicht erfüllt, nicht fröhlich, nicht zufrieden sind. Aber wir versuchen immer wieder das gleiche Rezept, unerbittlich; wir stellen es selten in Frage.

Buddhas Einstellung dazu ist so einfach, dass es peinlich ist. Aber weil wir so süchtig nach unserem fehlerhaften Rezept sind, fällt es uns schwer zu hören. Im Wesentlichen sagt er – und das hat er aus seiner eigenen direkten Erfahrung herausgefunden -, dass das, was in unserem Kopf vor sich geht, die Hauptursache für Glück und Leiden ist. Die äußeren Dinge – die Menschen, die Ereignisse – sind nur Katalysatoren.

Tatsache ist, wir wissen das; wir können es immer wieder in unserem Leben sehen.

Eines Tages wachen wir ziemlich zufrieden auf und obwohl etwas schief geht, betrifft es uns nicht allzu sehr. An einem anderen Tag wachen wir ängstlich und depressiv auf, und obwohl der Tag sonnig ist, sind die Leute nett, das Essen ist köstlich, wir sind nicht glücklich.

Dies sollte uns umhauen ! Dies sollte uns beweisen, dass unser akzeptiertes Rezept für Glück nicht gültig ist.

Also, was schlägt Buddha vor? Ändern Sie unsere Meinung im Grunde. Werden Sie unsere eigenen Therapeuten, graben Sie tief in sich hinein, packen Sie die tief verwurzelten Annahmen von Bedürftigkeit, Wut, geringem Selbstwertgefühl, Depression und dem Rest aus und entwirren Sie sie. Theoretisch ist es nicht kompliziert, aber weil wir vom Gegenteil abhängig sind, ist es der schwierigste Job, den wir jemals machen werden.

Ich habe jahrelang mit Menschen im Gefängnis gearbeitet, in Australien, aber hauptsächlich in den Vereinigten Staaten, einschließlich Menschen mit lebenslangen Haftstrafen und in der Todeszelle. Unter normalen Gesichtspunkten erscheint es bizarr zu behaupten, dass man in diesen Situationen glücklich sein kann. Aber viele meiner Freunde im Gefängnis führen zweifellos ein erfülltes, zufriedenes und nützliches Leben.

Ich habe die Biographie einer Frau in Florida gelesen, die vor dreißig Jahren zusammen mit verhaftet wurde ihr Mann, weil er zwei Polizisten getötet hat. Tatsächlich waren sie unschuldig. Er wurde sogar hingerichtet. Sie verbrachte siebzehn Jahre in der Todeszelle, wurde aber schließlich freigelassen. Können wir uns überhaupt das Leiden, den Schmerz, die Trauer, den Verlust vorstellen? Es ist schwer zu ertragen.

Aber sie war unglaublich. Sie sagte: „Ich konnte nichts ändern, aber sie konnten mich nicht ablenken. Ich entschied, ich bin kein Gefangener, ich bin ein Mönch. Ich bin nicht in einer Zelle, ich bin in einer Höhle. “

Viele meiner Freunde sagen, dass die Inhaftierung ihr Weckruf war. Wenn Sie die äußere Umgebung buchstäblich nicht ändern können, können Sie, wenn Sie mutig genug sind, sehen, dass Sie die Art und Weise ändern können, wie Sie Dinge sehen: Ändern Sie Ihre Meinung, mit anderen Worten.

Dann kommt ganz einfach Erfüllung, Glück, Zufriedenheit.

Nochmals, einfach ausgedrückt: Wir denken, dass Glück das ist, was wir bekommen, wenn Anhaftung bekommt, was es will; Buddhas Aussage, dass Glück das ist, was wir bekommen, wenn wir die Anhaftung und die anderen Neurosen aufgeben.

Über den Autor

Die tibetische buddhistische Nonne Robina Courtin reist um die Welt und lehrt buddhistische Psychologie und Philosophie, um den Bedürftigen zu helfen. Robinas Leben und Werk ist Gegenstand von Amiel Courtin-Wilsons preisgekröntem Film Chasing Buddha.