Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
Dies ist der vierte Teil einer 10-teiligen Serie, in der die einzelnen Yamas und Niyamas untersucht werden, um herauszufinden, wie wir sie sowohl auf als auch außerhalb der Matte für ein tieferes, reicheres Yoga-Leben integrieren können.
Wünsche haben viele Gesichter. Vielleicht sehnen wir uns nach Urlaub, oder vielleicht sehnen wir uns nach einer Gehaltserhöhung. Vielleicht sehnen wir uns nach Sex oder brauchen einfach nur eine Tasse Kaffee. So unterschiedlich sie auch erscheinen mögen, sie haben eines gemeinsam – für einen Moment, wie flüchtig auch immer, wenn wir bekommen, was wir uns wünschen, überkommt uns ein Gefühl von Frieden und Freude. „Ahh… Alles ist gut, jetzt, wo ich meinen Morgenkaffee getrunken habe“, denken wir….
Brahmacharya ist das vierte der fünf Yamas auf unserem achtgliedrigen Weg des Yoga, und seine Bedeutung wird oft diskutiert. Die häufigste Interpretation ist „Mäßigung“ – unsere Wünsche unter Kontrolle zu halten – aber das kann irreführend sein. Das Wort Mäßigung impliziert eher „keinen Spaß“ oder, auf die Spitze getrieben, „Unterdrückung“. All die Dinge, die wir uns wünschen? Lassen Sie uns einfach unser Bestes geben, sie zu ignorieren und ein Leben der Mittelmäßigkeit zu führen … Aber das ist es nicht Brahmacharya. Weit davon entfernt.
Brahmacharya möchte, dass wir unsere Wünsche fühlen. Tatsächlich ermutigt es uns, sie näher kennenzulernen. Brahmacharya ist die innere Stimme, die niemals vergeht, die fragt: Was willst du wirklich?
Eine solche Frage zu beantworten erfordert großen Mut. Leider sind wir in unserer Gesellschaft in dem Glauben aufgewachsen, dass unsere Begierden bestraft werden sollten. Wie oft haben wir die Qual verspürt, ein zweites Stück Kuchen zu wollen? Wie viele von uns in festen Beziehungen glauben, dass wir es sind, wenn wir die Energie des Verlangens nach jemand anderem als unserem Partner spüren Schlecht? Wie oft träumen wir davon, reich zu sein, nur um uns selbst als undankbar zu beurteilen?
„Der bloße Akt, sich dem Zulassen und Begrüßen von Wünschen zuzuwenden, wird Sie nicht vom Pfad des Erwachens abbringen, sondern Sie senkrecht in das Herz Gottes führen.“
Wir haben uns daran gewöhnt, auf unsere Wünsche zu schauen und unsere Köpfe vor Scham hängen zu lassen. Aber Brahmacharya hebt unser Kinn sanft an. In den Lehren von Der Weg des Herzens es steht geschrieben: „Der bloße Akt, sich dem Begehren zu erlauben und es willkommen zu heißen, wird Sie nicht vom Pfad des Erwachens abbringen, sondern Sie senkrecht in das Herz Gottes führen.“
Brahmacharya erinnert uns daran, dass es ohne Verlangen keine Schöpfung gibt. Und die Schöpfung ist unsere direkte Verbindung zum Göttlichen. Wir selbst wurden aus Verlangen erschaffen. Wir wären jetzt nicht hier, wenn zwei Menschen vor vielen Jahren gesagt hätten: „Oh, weißt du was? Lasst uns heute unsere Wünsche ignorieren.“ Verlangen ist heilig. Wer würde die Blume daran hindern, sich zu öffnen? Wer würde dem Vogel seinen Wunsch zu fliegen verweigern?
Wenn wir anfangen, unsere Wünsche mit der Unschuld und dem Staunen eines Kindes zu betrachten, können wir beginnen zu erkennen, welche Wünsche von unserer eigenen Göttlichkeit kommen und welche von unserem ruhelosen Geist. Was sind unsere wahren Wünsche und welche sind einfach Gewohnheiten oder Abhängigkeiten? Anstatt zu glauben, dass wir diese vom Verstand geschaffenen Wünsche unterdrücken müssen, wissen wir, dass wir sie sicher fühlen können, wenn sie in unserem Bewusstsein auftauchen. Wir verstehen, dass wir die Wahl haben, welche wir manifestieren wollen. Wir werden Meister unserer Wünsche.
Darüber hinaus können wir, indem wir auf unsere Wünsche hören, beginnen, uns auf die Bestimmung unserer Seele auszurichten. Wenn wir sagen, wir wollen reich sein, was steckt dahinter? Vielleicht ein tiefer Wunsch, die Hungrigen zu speisen und für andere zu sorgen. Vielleicht ermutigt uns das, uns ehrenamtlich zu engagieren oder sogar eine gemeinnützige Organisation zu gründen. Wer weiß, wohin uns der Weg führt, aber wir können sicher sein, dass er im Einklang mit unserem Herzen sein wird.
Verlangen ist heilig. Wer würde die Blume daran hindern, sich zu öffnen? Wer würde dem Vogel seinen Wunsch zu fliegen verweigern?
Das Universum möchte uns helfen, unsere Wünsche zu erfüllen, aber es wurde verwirrt. Während wir einige Wünsche niedergedrückt haben, wie könnte es wissen, dass es uns mit unserem einzig wahren unterstützen kann? Jetzt können Himmel und Erde auf unsere Seite rücken.
Auf diese Weise werden wir Mitschöpfer des Göttlichen und beginnen „mit Gott zu wandeln“ – was die wörtlichste Übersetzung von Brahmacharya ist. Dabei verblasst alles andere im Vergleich dazu. Der Urlaub, die Gehaltserhöhung, der Sex, der Kaffee? Ja, sie mögen immer noch Dinge sein, die wir genießen, aber wir sehnen uns nicht mehr danach. Jetzt werden wir nur noch von einem Wunsch geleitet – unsere göttliche Natur zu kennen. Deshalb gehen wir den achtgliedrigen Weg. Und der Frieden und die Freude, die wir empfanden, als wir bekamen, was wir wollten? Wir erfahren, dass dies nichts mit unserem Morgenkaffee zu tun hatte. Es lag einfach daran, dass uns in diesem flüchtigen Moment die Wünsche verlassen hatten. Dies muss nicht vorübergehend sein. Während wir uns auf Samadhi zubewegen, wo wir unser einziges letztes wahres Verlangen loslassen werden, erkennen wir, dass dieser Frieden und diese Freude uns nie verlassen, sie waren nur für eine Weile verborgen.
3 Möglichkeiten, Brahmacharya in die Praxis umzusetzen
1. Abstinenz
Was? Moment mal… Ich dachte, wir hätten gerade gesagt, dass wir unsere Wünsche nicht unterdrücken sollen? Ja, aber Abstinenz ist der schnellste Weg, um herauszufinden, welche Wünsche aus unserem Herzen kommen und welche, wie Nisargadatta Maharaj sagt, „vom Verstand gemacht“ sind. Es kann hilfreich sein, von Zeit zu Zeit die Dinge aufzugeben, die wir uns wünschen, nur um zu lernen, was uns kontrolliert. Gehen Sie ohne den Morgenkaffee. Nehmen Sie schnell ein Social Media. Beachten Sie, wenn der Verstand sagt, dass Sie etwas haben „müssen“, und treffen Sie die Wahl, darauf zu verzichten.
2. Die Frage stellen
Fragen Sie sich mit den Worten der Dichterin Mary Oliver: Was ist es, was du mit deinem einzigen wilden und kostbaren Leben vorhast? Fragen Sie weiter, bis Sie es herausfinden. Vielleicht ist es Ihr Wunsch, eine liebevolle, heilende und inspirierende Präsenz in der Welt zu sein. Vielleicht ist es, deine wahre Natur zu kennen. Vielleicht ist es, sich mit dem Zweck deiner Seele auszurichten. Hören Sie den tiefen Wunsch Ihres Herzens und lassen Sie Ihre Konzentration darauf unerschütterlich werden. Kehre den ganzen Tag zu diesem Gefühl und Verlangen in dir zurück, wie ein herzliches Mantra, und vertraue darauf, dass das Universum zuhört.
3. Auf der Matte
Unsere Praxis ist voller Wünsche. Wir wollen präsent sein. Wir wollen eine Haltung meistern. Wir möchten aufhören, über all unsere Wünsche nachzudenken. Wenn wir Brahmacharya praktizieren, müssen wir nicht länger mit uns selbst frustriert sein oder uns so anstrengen. Es sind nur Wünsche. Wie schön! Welche wollen wir heute manifestieren? Absicht kann uns helfen, auf dem richtigen Weg zu bleiben, weshalb wir unseren Unterricht mit einer achtsamen Botschaft an uns selbst beginnen. Wenn unser tiefster Wunsch nach unserer Praxis darin besteht, unsere zu erfahren Stimmt Natur, dann werden wir durch das Setzen einer Absicht eher daran erinnert, wenn wir unseren Lehrer in Utkatasana verfluchen.
Indem wir mit Hüftöffnern arbeiten, können wir unsere Wünsche ermutigen, sicher aufzutauchen. Scham, Schuld, Urteil? Diese Überzeugungen und Emotionen können in unserem Sakralchakra stecken bleiben. Eka Pada Rajakapotasana, die Taubenhaltung, kann uns helfen, etwas von dieser blockierten Energie in Bewegung zu bringen. Bhujangasana ist auch eine wunderbare Haltung, um Brahmacharya zu praktizieren. Wir können die Energie unserer Wünsche von unserem zweiten Chakra spüren, das in der Erde verwurzelt ist und sich nach oben und aus unserem Herzchakra bewegt, um ein Ausdruck der Liebe zu werden.
Schließlich ist eine Gehmeditation eine wunderbare Möglichkeit, Wünsche und Gedanken still zu beobachten, wenn sie in unseren Köpfen auftauchen, und uns daran zu erinnern, dass wir uns bei jedem Schritt tatsächlich dafür entscheiden können, mit dem Göttlichen zu gehen.
Begleiten Sie uns in den kommenden Wochen, wenn wir tiefer in diese Serie eintauchen und mehr über das fünfte und letzte Yama, Aparigraha, lernen: Besitzlosigkeit.
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Helen Avery ist Abschnittsredakteurin bei Wanderlust Media und arbeitet an den Kanälen Vitality, Wisdom und Wellness auf – und YOGANONYMOUS. Sie ist Journalistin, Schriftstellerin, Yogalehrerin und Vollzeit-Hundeausführerin von Millie.