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Empusa – Formverändernder böser weiblicher Dämon im griechischen Mythos und in der Folklore

A. Sutherland – AncientPages.com – Die Empusa erscheint in der Mythologie des klassischen Griechenlands zunächst als furchteinflößendes weibliches Ungeheuer. Sie ist ein dämonischer Vampir ohne eigene Gestalt, aber mit der Fähigkeit, in vielen verschiedenen Tiergestalten und als schöne, verführerische junge Frau aufzutreten.

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Die moderne griechische Folklore spricht immer noch von der Empusa, die in den Körper ihrer menschlichen Beute (insbesondere Kinder) eindringt, um das Fleisch und Blut ihres Opfers zu verzehren. Sie liebt es, junge und schöne Körper zu essen und ihr Blut zu trinken, weil es stark und rein ist.

Empusa repräsentiert die griechische Form eines Vampirs. Im griechischen Mythos wird dieser weibliche Dämon normalerweise so beschrieben, dass er eine Beinprothese aus Messing und das andere Bein eines Esels hat; Von der Taille aufwärts ist Empusa eine menschenähnliche Kreatur mit scheußlichen Schönheitsfehlern und Narben auf ihrer Haut.

Sie soll die Tochter der Göttin der Hexerei, der Nacht, des Mondes, der Geister und der Nekromantie Hekate gewesen sein und wurde von ihr gesandt, um Menschen, insbesondere Reisende, zu quälen.

Diese böse Kreatur sucht ihre Beute, und als Gestaltwandler verwandelt sie ihre Erscheinung in ein Tier oder eine schöne Frau. Sie trinkt das Blut ihrer Opfer und verzehrt ihr Fleisch (wie ein Vampir oder Sukkubus). Das Ungeheuer gedeiht im Wasser und an Land, daher hält es sich normalerweise entlang der Küste auf.

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Eine alte Geschichte über einen 25-jährigen Mann aus Lykien, Menippus, der intelligent, gutaussehend und als Athlet außergewöhnlich gut gebaut ist, erzählt von einer Begegnung mit dieser bösen Kreatur. Als Menippus eines Tages die Straße entlang geht, begegnet ihm eine Erscheinung. Empusa erscheint in der Gestalt einer phönizischen Frau, und Menippus lebt in ihrem Bann. Er verliebt sich in sie und plant, sie zu heiraten, ohne zu wissen, was sie ist.

Apollonius ist ihr gegenüber etwas skeptisch; Er nimmt an der Hochzeit teil und wird ihr von Menippus von Korinth, seinem ehemaligen Schüler, vorgestellt. Diese wohlhabende Frau ist die Herrin aller Diener. Als Apollonius dies hört, sagt er Menippus, dass seine wundervolle Braut nichts als ein Vampir ist, der – wie andere in seiner Rasse – es liebt, Fleisch und Blut seiner Opfer zu verschlingen.

Apollonius von Tyana zwang die junge Frau, ihre wahre Identität zu gestehen, und rettete damit Menippus in seiner Hochzeitsnacht vor einem schrecklichen Schicksal.

Die Braut von Menippus ist beleidigt und befiehlt Apollonius zu gehen, aber seine Worte haben ihren Zauber bereits gebrochen, und alles Gold, Silber und die Diener sind verschwunden.

Diese dämonische Kreatur gibt vor zu weinen und bittet Apollonius, sie nicht zu zwingen, zu gestehen, was sie ist, aber er tut es. Schließlich gibt sie zu, dass sie ihre Angebote normalerweise unter jungen und schönen Menschen auswählt, um sie zu essen, und Menippus ist einer von ihnen.

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Der Glaube an dieses böse Monster hält bis in die Neuzeit an. Heutige Hirten machen sie für Unfälle mit ihren Tieren verantwortlich und behaupten, dass sie plötzlich auftaucht, sie verletzt und wieder verschwindet. Spätere Erzählungen beschreiben eine ganze Rasse dieser Monster – die Empusae – die an der nordafrikanischen Küste in Libyen leben.

Die ‘Empusa’ ist die frühgriechische Bezeichnung für die spätere lateinische Bezeichnung ‘lamia.’ Im Laufe der Jahrhunderte änderten sich die Beschreibungen dieser Dämonin erheblich und wurden oft mit Lamia verwechselt

Die alten Menschen glaubten, dass die einzige Verteidigung gegen diese Monster darin bestand, sie verbal zu missbrauchen oder Beleidigungen zu brüllen. Daraufhin schrien sie und flohen davon.

Abgesehen von dem griechischen Bericht über Empusa ist dieselbe schreckliche Kreatur in anderen alten Kulturen des Mittelmeerraums bekannt.

Geschrieben von – A. Sutherland AncientPages.com Angestellter Autor

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Verweise:

Grant M, Hazel J. Wer ist wer in der klassischen Mythologie?

März JR Dictionary of Classical Mythology