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Entwickle dein Bewusstsein: Wie man die 10 Stufen der Meditation meistert

VON CULADASA (JOHN YATES Ph.D.)

Es gibt 10 verschiedene Meditationsstufen, die Sie durchlaufen, wenn Sie Meister werden von der Kunst. Foto: jock + scott photocase.com

T Der gesamte Prozess des Trainings des Geistes entfaltet sich in zehn Stufen. Jede Meditationsstufe hat ihre eigenen Merkmale, zu bewältigenden Herausforderungen und spezifischen Techniken zur Bewältigung dieser Herausforderungen. Die

Stufen markieren allmähliche Verbesserungen Ihrer Fähigkeiten. Wenn Sie Fortschritte machen, wird es auch vier Meilensteinerfolge geben, die die zehn Stufen der Meditation in vier verschiedene Teile unterteilen. Dies sind besonders wichtige Übergangspunkte in Ihrer Praxis, an denen die Beherrschung bestimmter Fähigkeiten Ihre Meditation auf ein völlig neues Niveau hebt.

Die Stufen und Meilensteine ​​bilden zusammen eine breite Karte, die Ihnen beim Herausfinden hilft wo du bist und wie du am besten weitermachen kannst. Da jedoch jeder Mensch einzigartig ist, unterscheidet sich der Weg Ihrer spirituellen Reise immer zumindest geringfügig von dem eines anderen. Aus diesem Grund werden wir auch darüber sprechen, wie sich der Prozess entwickelt, wie schnell oder langsam Sie Fortschritte erleben können und welche Einstellung Sie haben müssen. Es geht nicht darum, Ihre Erfahrung dazu zu zwingen, mit etwas übereinzustimmen, das Sie gelesen haben. Verwenden Sie diesen Artikel stattdessen als Leitfaden, um mit Ihren eigenen Erfahrungen zu arbeiten und sie zu verstehen – unabhängig von ihrer Form.

„Ihre Fähigkeiten als Meditierender bauen allmählich aufeinander auf. So wie du laufen lernen musst, bevor du rennen kannst, musst du dich der Reihe nach durch die Stufen bewegen. “

Dieser Artikel beschreibt den allgemeinen Bogen der Praxis. Es wird hilfreich sein, es von Zeit zu Zeit erneut zu besuchen, um das Gesamtbild im Kopf zu behalten. Je klarer Sie die Stufen der Meditation verstehen und warum sie in der Reihenfolge stattfinden, in der sie stattfinden, desto schneller und angenehmer werden Sie den Weg zu Glück und Freiheit gehen.

Wie sich der Prozess entwickelt

Jede der zehn Stufen auf dem Weg zum erfahrenen Meditierenden ist definiert in Bezug auf bestimmte Fähigkeiten, die Sie beherrschen müssen. Nur wenn Sie die Fähigkeiten einer bestimmten Meditationsstufe beherrschen, können Sie die nächste Stufe beherrschen. Dies liegt daran, dass Ihre Fähigkeiten als Meditierender allmählich aufeinander aufbauen. So wie Sie laufen lernen müssen, bevor Sie rennen können, müssen Sie sich der Reihe nach durch die Stufen bewegen, ohne eine davon zu überspringen. Um Fortschritte zu erzielen, sollten Sie Ihre aktuelle Phase korrekt bestimmen, sorgfältig mit den Techniken arbeiten, die Sie erhalten, und erst dann fortfahren, wenn Sie die Meisterschaft erreicht haben. Die Beherrschung einer Stufe ist eine Voraussetzung für die Beherrschung der nächsten, und keine kann übersprungen werden. Das Verwenden von „Verknüpfungen“ schafft nur Probleme und verlängert letztendlich den Prozess – es handelt sich also nicht wirklich um Verknüpfungen. Sorgfalt ist alles, was Sie brauchen, um den schnellstmöglichen Fortschritt zu erzielen.

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Obwohl die Stufen der Meditation als linearer Weg des Fortschritts dargestellt werden, entfaltet sich die Praxis nicht wirklich auf so einfache Weise. Zum Beispiel wird ein beginnender Meditierender gleichzeitig an den Stufen Eins und Zwei arbeiten. Im Verlauf Ihrer Übung navigieren Sie häufig mehrere Stufen gleichzeitig und bewegen sich über Wochen, Tage oder sogar während einer einzelnen Sitzung zwischen ihnen hin und her. Das ist völlig normal. Sie können auch Zeiten erwarten, in denen Sie zu einem fortgeschritteneren Stadium gesprungen zu sein scheinen, sowie Tage, an denen Sie rückwärts gegangen zu sein scheinen. In jedem Fall ist es wichtig, nach dem zu üben, was in Ihrer Meditation in der Gegenwart geschieht. Gehen Sie dem, was tatsächlich passiert, nicht voraus. Wenn Sie jedoch die Hindernisse für eine bestimmte Stufe auch nur vorübergehend überwunden haben, können Sie mit den Hindernissen für die nächste Stufe arbeiten.

Sie werden auch feststellen, dass viele der Techniken sind in verschiedenen Stufen der Meditation ähnlich. Ein Meditierender in Stufe drei verwendet beispielsweise ähnliche Techniken wie ein Meditierender in Stufe vier. Gleiches gilt für die Stufen fünf und sechs. Die Ziele für jede Stufe sind jedoch immer unterschiedlich.

Das Geheimnis des Fortschritts besteht darin, mit den spezifischen Hindernissen und Zielen zu arbeiten, die Ihrem aktuellen Kenntnisstand entsprechen. Es ist wie Skaten lernen: Sie müssen die Grundlagen lernen, bevor Sie mit Dreifachachsen beginnen können. Die früheren Stufen der Meditation brauchen länger, um sie zu meistern. Da die Stufen jedoch aufeinander aufbauen, sich die Methoden überschneiden und die Fähigkeiten, die Sie in einer Stufe entwickeln, in der nächsten verwendet werden, machen Sie immer schnellere Fortschritte. Das Vorrücken von Stufe drei auf vier kann lange dauern, aber der Übergang von vier auf fünf erfolgt normalerweise schneller und so weiter.

Abbildung 1. Der Fortschritt durch die Stufen der Meditation ist nicht linear: Erwarten Sie, dass Sie sich zwischen den Stufen über mehrere Sitze oder sogar während eines einzelnen Sitzes bewegen.

Es ist üblich, gelegentlich oder sogar häufig Meditationserfahrungen zu machen, die fortgeschritteneren Stadien entsprechen. Sogar ein beginnender Meditierender in Stufe zwei kann Erfahrungen haben, die denen fortgeschrittener Stufen ähneln. In diesem Fall überschätzen Sie möglicherweise Ihre Fähigkeiten und versuchen, diese Erfahrung zu wiederholen, anstatt daran zu arbeiten, die Fähigkeiten für Ihre aktuelle Phase zu beherrschen. Solche Erfahrungen haben keine wirkliche Bedeutung für Ihren Fortschritt, obwohl sie Ihnen zeigen, was möglich ist. Verwenden Sie sie als Inspiration, während Sie weiter daran arbeiten, Ihre aktuelle Meditationsstufe zu meistern. Isolierte Meditationserfahrungen können jederzeit stattfinden, aber wenn sie nicht konsequent und absichtlich wiederholt werden können, sind sie von geringem Wert. Sobald Ihre Praxis ausgereift ist, verfügen Sie über das Wissen und die Fähigkeiten, um diese Art von Erfahrungen konsequent zu erstellen.

Die Fortschrittsrate durch die zehn Stufen

Einige Bücher geben den Eindruck, dass es viele, viele Jahre oder sogar Jahrzehnte dauert, um ein geschickter Meditierender zu werden. Das stimmt einfach nicht! Für Haushalte, die richtig üben, ist es möglich, die zehn Stufen der Meditation innerhalb weniger Monate oder Jahre zu meistern. Was Sie brauchen, ist eine regelmäßige tägliche Sitzpraxis von ein bis zwei Stunden pro Tag in Kombination mit einigen der in den Anhängen beschriebenen ergänzenden Übungen. Meditationsretreats sind sehr hilfreich, aber solche, die Monate oder Jahre dauern, sind sicherlich nicht notwendig. Sorgfältige tägliche Meditation, kombiniert mit gelegentlich längeren Übungsperioden, wird für den Erfolg ausreichen.

“Es ist möglich, die zehn Stufen innerhalb weniger Monate oder Jahre zu meistern.”

Es gibt jedoch mehrere Faktoren, die bestimmen, wie schnell wir die Meditationsphasen durchlaufen. Einige davon können wir beeinflussen, andere nicht. Zunächst haben verschiedene Menschen unterschiedliche natürliche Fähigkeiten, um mit Aufmerksamkeit und Bewusstsein zu arbeiten. Einige Lebensstile und Karrierewege sind für die Entwicklung dieser Fähigkeiten förderlicher. Einige Menschen sind auch besser in der Lage, sich selbst zu disziplinieren, um regelmäßig und fleißig zu üben. Unabhängig von Ihren natürlichen Fähigkeiten müssen Sie die erste Stufe, „Etablierung einer Praxis“, unbedingt beherrschen, um Fortschritte zu erzielen.

Lebensfaktoren und stressige Ereignisse können ebenfalls den Prozess beeinflussen. Der Verlust Ihres Arbeitsplatzes, der Tod eines Ehepartners oder ein Gesundheitsproblem können sogar einen fortgeschrittenen Meditierenden auf die frühesten Stufen der Meditation zurückführen. Tatsächlich kann fast alles, was außerhalb der Meditation geschieht, diesen Effekt haben. Dies dient nur als weitere Erinnerung daran, dass meditative Leistungen wie alles andere von bestimmten Bedingungen abhängen und daher von weltlichen Ereignissen beeinflusst werden können.

Ein weiterer Faktor, der Ihren Fortschritt beeinflusst, ist das Problem der Unterteilung . Wir haben die allgemeine Tendenz, die Meditationspraxis vom Rest unseres Lebens zu trennen. Wenn die Fähigkeiten und Einsichten, die wir auf dem Kissen lernen, unser tägliches Leben nicht beeinflussen, wird der Fortschritt durch die Phasen der Meditation ziemlich langsam sein. Es ist, als würde man einen undichten Eimer füllen. Dies kann ein Grund sein, warum manche Menschen lange Exerzitien als den einzigen Weg betrachten, um echte Fortschritte zu erzielen. Retreats sind sicherlich wunderbar und können dazu beitragen, Ihre Praxis auf ein ganz neues Niveau zu bringen. Wir können jedoch nur dann den vollen Nutzen erfahren, wenn die Weisheit, die wir erwerben, jede Facette unseres Lebens durchdringt, und das erfordert Arbeit. Ansonsten sind lange Exerzitien wie das Füllen eines noch größeren undichten Eimers.

Der wichtigste Faktor für eine schnelle Verbesserung ist ein klares Verständnis jeder Meditationsstufe. Das bedeutet, die mentalen Fähigkeiten zu erkennen, die Sie kultivieren müssen, sowie die richtigen Methoden, um bestimmte Hindernisse zu überwinden. Es bedeutet auch, nicht vor sich selbst zu kommen. Seien Sie systematisch und üben Sie auf dem entsprechenden Niveau. So wie ein Skalpell für Operationen effektiver ist als ein großes Messer, sind geschickte Mittel und positive Verstärkung viel besser für die Befriedung des Geistes als blinde, hartnäckige Beharrlichkeit. Finesse und Geduld zahlen sich aus.

Die zehn Stufen des meditativen Trainings

Hier beschreibe ich kurz die unterschiedlichen Merkmale, Ziele, Herausforderungen und Techniken jeder Stufe, um diese Ziele zu erreichen und diese Herausforderungen zu bewältigen. Vier besonders bedeutende Errungenschaften unterteilen die zehn Stufen der Meditation in vier verschiedene Teile: Eins bis drei sind die Stufen eines Anfängers;

Vier bis sechs sind die Stufen eines erfahrenen Meditierenden; Sieben ist eine Übergangsphase; und acht bis zehn sind die Stufen eines Adepten. Es ist hilfreich, an jede Phase im Hinblick auf den bevorstehenden Meilenstein zu denken. Sie werden auch eine Reihe von fett und kursiv gedruckten Schlüsselbegriffen bemerken. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Sie nicht wissen, was die Begriffe bedeuten, oder sich nicht an alles erinnern können, was hier präsentiert wird.

Die Zehn Stufen und vier Meilensteine ​​

Der Anfänger-Meditierende

Stufe 1: Etablierung einer Praxis

Stufe Zwei: Unterbrochene Aufmerksamkeit und Überwindung von Gedankenwandern

Stufe drei: Erweiterte Aufmerksamkeit und Überwindung des Vergessens

Meilenstein Eins: Kontinuierliche Aufmerksamkeit für das Meditationsobjekt

Der erfahrene Meditierende

Stufe vier: Kontinuierliche Aufmerksamkeit und Überwindung der groben Ablenkung und starken Mattheit
Fünfte Stufe: Überwindung subtiler Mattheit und zunehmender Achtsamkeit

Stufe Sechs: Subtile Ablenkung unterdrücken

Meilenstein Zwei: Nachhaltiger exklusiver Fokus der Aufmerksamkeit

Der Übergang

Stufe Sieben: Exklusive Aufmerksamkeit und Vereinigung des Geistes

Meilenstein Drei: Mühelose Aufmerksamkeitsstabilität

Der Adept Meditator

Stufe Acht: Geistige Geschmeidigkeit und Befriedung der Sinne
Stufe neun: Geistige und körperliche Geschmeidigkeit und Beruhigung der Intensität der meditativen Freude
Bühne Zehn: Ruhe und Gelassenheit

Meilenstein Vier: Beharrlichkeit der Geistige Qualitäten eines Adepten

Diagramm der Zehn Stufen der Meditation. Der Mönch ist der Meditierende. Das Seil, das er hält, steht für wachsame, wachsame Achtsamkeit. Der Stachel in seiner anderen Hand steht für starke Absicht und feste Entschlossenheit. Der Elefant repräsentiert den Geist. Die schwarze Farbe des Elefanten repräsentiert die fünf Hindernisse und die sieben Probleme, die sie verursachen. Der Affe steht für Streuung der Aufmerksamkeit, und die schwarze Farbe steht für subtile und grobe Ablenkung, Vergessen und Gedankenwandern. Das Kaninchen steht für subtile Mattheit. Die Flammen stehen für Wachsamkeit und Anstrengung, und wenn keine Anstrengung mehr erforderlich ist, verschwinden die Flammen. Die Länge der Straße zwischen aufeinanderfolgenden Stufen gibt die relative Zeit an, die erforderlich ist, um von einer Stufe zur nächsten zu gelangen. Die Stufen rücken bis zur siebten Stufe näher zusammen und dehnen sich dann wieder aus. Da sich die Straße zurückfaltet, ist es möglich, auf einen höheren Hirsch zu springen es oder auf niedrigere zurückgreifen.

The Novice – Stages One through Drei

Stufe Eins: Etablierung einer Praxis

In dieser Meditationsphase geht es darum, eine konsequente und sorgfältige Meditationspraxis zu entwickeln. Konsequent zu sein bedeutet, einen klaren Tagesplan festzulegen, wann Sie meditieren möchten, und sich daran zu halten, es sei denn, es gibt Umstände, die außerhalb Ihrer Kontrolle liegen. Sorgfalt bedeutet, sich von ganzem Herzen auf die Praxis einzulassen, anstatt Ihre Zeit mit der Kissenplanung oder dem Tagträumen zu verbringen.

Ziele : Entwickeln Sie eine regelmäßige Meditationspraxis.

Hindernisse : Widerstand, Aufschub, Müdigkeit, Ungeduld, Langeweile, mangelnde Motivation.

Fähigkeiten : Übungsroutinen erstellen, spezifische Übungsziele setzen, starke Motivation erzeugen, Disziplin und Fleiß fördern.

Meisterschaft : Nie eine tägliche Übungsstunde verpassen.

Stufe Zwei: Unterbrochene Aufmerksamkeit und Überwindung von Gedankenwandern

Stufe Zwei der Meditation beinhaltet die einfache Praxis des Haltens Ihre Aufmerksamkeit auf den Atem. Das ist leichter gesagt als getan. Sie werden feststellen, dass die Aufmerksamkeit leicht durch eine Ablenkung erfasst wird, wodurch Sie vergessen, dass Sie auf den Atem achten sollen. Das schnelle Vergessen führt zu Gedankenwanderungen, die einige Sekunden, einige Minuten oder die gesamte Meditationssitzung dauern können. Diese Sequenz ist so wichtig, dass es sich lohnt, sie in Erinnerung zu behalten – der ungeübte Geist erzeugt Ablenkungen, die zum Vergessen führen, was zu Gedankenwanderungen führt. In Stufe zwei arbeiten Sie nur mit dem letzten Ereignis – umwerfend.

Ziele : Verkürzen Sie die Perioden des Gedankenwanderns und verlängern Sie die Perioden anhaltender Aufmerksamkeit auf das Meditationsobjekt.

Hindernisse : Gedankenwandern, Affenverstand und Ungeduld.

Fähigkeiten : Stärkung des spontanen introspektiven Bewusstseins und Lernen, die Aufmerksamkeit auf das Meditationsobjekt aufrechtzuerhalten. Spontanes introspektives Bewusstsein ist der „Aha“ -Moment, in dem Sie plötzlich feststellen, dass es eine Trennung zwischen dem gibt, was Sie tun wollten (den Atem beobachten) und dem, was Sie tatsächlich tun (über etwas anderes nachdenken). Wenn Sie diesen Moment schätzen, geschieht dies immer schneller, sodass die Perioden der Gedankenwanderung immer kürzer werden.

Meisterschaft : Sie können die Aufmerksamkeit auf das Meditationsobjekt minutenlang lenken, während die meisten Perioden der Gedankenwanderung nur wenige Sekunden dauern.

Stufe drei: Erweiterte Aufmerksamkeit und Überwindung des Vergessens

Die Stufen zwei und drei sind ähnlich. Aber Gedankenwandern wird immer kürzer, bis es ganz aufhört. Die größte Herausforderung in dieser Phase der Meditation ist das Vergessen, aber Schläfrigkeit wird oft auch zum Problem.

Ziele : Überwinde das Vergessen und Einschlafen.

Hindernisse : Ablenkungen, Vergessen, Gedankenwandern und Schläfrigkeit.

Fähigkeiten : Verwenden Sie die Techniken, dem Atem zu folgen und eine Verbindung herzustellen, um die Zeiträume ununterbrochener Aufmerksamkeit zu verlängern und sich mit dem Vergessen vertraut zu machen. Kultivieren Sie das introspektive Bewusstsein durch die Methoden des Etikettierens und Eincheckens. Mit diesen Techniken können Sie Ablenkungen erkennen, bevor sie zum Vergessen führen.

Meisterschaft : Selten den Atem vergessen oder einschlafen.

Meilenstein Erstens: Kontinuierliche Aufmerksamkeit für das Meditationsobjekt

Der erste Meilenstein ist die kontinuierliche Aufmerksamkeit für das Meditationsobjekt, die Sie am Ende der dritten Stufe erreichen . Vorher sind Sie ein Anfänger – eine Person, die meditiert, und kein erfahrener Meditierender. Wenn Sie diesen Meilenstein erreichen, sind Sie kein Anfänger mehr, der dazu neigt, zu vergessen, umherzuwandern oder einzuschlafen. Durch das Beherrschen der Stufen 1 bis 3 haben Sie die grundlegenden Fähigkeiten der ersten Stufe auf dem Weg zu einer stabilen Aufmerksamkeit erworben. Sie können jetzt etwas tun, was kein gewöhnlicher, ungeschulter Mensch kann. Sie werden im Verlauf der nächsten drei Meditationsphasen auf diesen anfänglichen Fähigkeiten aufbauen, um ein wirklich erfahrener Meditierender zu werden.

The Skilled Meditierender – Stufen vier bis sechs

Stufe vier: Kontinuierliche Aufmerksamkeit und Überwindung der groben Ablenkung und starke Mattheit

Sie können sich mehr oder weniger kontinuierlich auf den Atem konzentrieren, aber die Aufmerksamkeit wechselt immer noch schnell zwischen dem Atem und verschiedenen anderen hin und her Ablenkungen. Immer wenn eine Ablenkung im Mittelpunkt Ihrer Aufmerksamkeit steht, tritt das Meditationsobjekt in den Hintergrund. Dies nennt man grobe Ablenkung. Aber wenn der Geist ruhig wird, gibt es ein anderes Problem, starke Mattheit. Um diese beiden Herausforderungen zu bewältigen, entwickeln Sie ein kontinuierliches introspektives Bewusstsein, um Sie auf ihre Anwesenheit aufmerksam zu machen.

Ziel : Überwinde grobe Ablenkung und starke Mattheit.

Hindernisse : Ablenkungen, Schmerz und Unbehagen, intellektuelle Einsichten, emotional aufgeladene Visionen und Erinnerungen.

Fähigkeiten : Wenn Sie ein kontinuierliches introspektives Bewusstsein entwickeln, können Sie Korrekturen vornehmen, bevor subtile Ablenkungen zu groben Ablenkungen werden und bevor subtile Mattheit zu starker Mattheit wird. Mit Schmerzen arbeiten lernen. Reinigung des Geistes von vergangenen Traumata und ungesunden Konditionierungen.

Meisterschaft : Grobe Ablenkungen schieben den Atem nicht mehr in den Hintergrund und Atemempfindungen verblassen nicht oder werden aufgrund starker Mattheit verzerrt.

Fünfte Stufe: Überwindung subtiler Mattheit und zunehmender Achtsamkeit

Sie haben grobe Ablenkungen und starke Mattheit überwunden, aber es besteht die Tendenz, hineinzurutschen stabile subtile Mattheit. Dies macht die Atemempfindungen weniger lebendig und lässt das periphere Bewusstsein verblassen. Nicht erkannte, subtile Langeweile kann dazu führen, dass Sie Ihre Fähigkeiten überschätzen und vorzeitig zur nächsten Stufe der Meditation übergehen, was zu einer Konzentration mit Langeweile führt. Sie werden nur ein flaches Faksimile der späteren Etappen erleben und Ihre Praxis wird in eine Sackgasse geraten. Um subtile Langeweile zu überwinden, müssen Sie Ihre Aufmerksamkeits- und Bewusstseinsfähigkeiten schärfen.

Ziel : Um subtile Langeweile zu überwinden und die Kraft der Achtsamkeit zu steigern.

Hindernisse : Eine subtile Mattheit ist schwer zu erkennen, erzeugt eine Illusion stabiler Aufmerksamkeit und ist verführerisch angenehm.

Fähigkeiten : Kultivieren eines noch stärkeren und kontinuierlicheren introspektiven Bewusstseins, um subtile Mattheit zu erkennen und zu korrigieren. Erlernen einer neuen Technik zum Scannen des Körpers, um die Kraft Ihrer Achtsamkeit zu steigern.

Beherrschung : Sie können die Kraft Ihrer Achtsamkeit während jeder Meditationssitzung aufrechterhalten oder sogar steigern.

Stufe 6: Subtile Ablenkung unterdrücken

Die Aufmerksamkeit ist aber ziemlich stabil wechselt immer noch zwischen dem Meditationsobjekt und subtilen Ablenkungen im Hintergrund. Sie sind jetzt bereit, Ihre Aufmerksamkeit auf eine ganz neue Ebene zu lenken, auf der subtile Ablenkungen vollständig wegfallen. Sie erhalten die ausschließliche Aufmerksamkeit für das Meditationsobjekt, das auch als einseitige Aufmerksamkeit bezeichnet wird.

Ziel : Um subtile Ablenkungen zu unterdrücken und ein metakognitives introspektives Bewusstsein zu entwickeln.

Hindernisse : Die Tendenz der Aufmerksamkeit, sich mit dem kontinuierlichen Strom ablenkender Gedanken und anderer mentaler Objekte im peripheren Bewusstsein abzuwechseln.

Fähigkeiten : Definieren Sie Ihren Aufmerksamkeitsbereich genauer als zuvor und ignorieren Sie alles außerhalb dieses Bereichs, bis subtile Ablenkungen verschwinden. Entwicklung eines viel verfeinerten und selektiveren Bewusstseins des Geistes selbst, das als metakognitives introspektives Bewusstsein bezeichnet wird. Sie werden auch eine Methode namens “Den ganzen Körper mit dem Atem erleben” verwenden, um mögliche Ablenkungen weiter zu unterdrücken.

Meisterschaft : Subtile Ablenkungen sind fast vollständig verschwunden, und Sie haben unerschütterliche ausschließliche Aufmerksamkeit zusammen mit lebhafter Achtsamkeit.

Meilenstein Zwei: Nachhaltiger exklusiver Fokus der Aufmerksamkeit

Mit der Beherrschung der Meditationsstufen Vier bis Sechs bleibt Ihre Aufmerksamkeit nicht mehr erhalten wechselt vom Atem hin und her zu Ablenkungen im Hintergrund. Sie können sich unter Ausschluss von allem anderen auf das Meditationsobjekt konzentrieren, und Ihr Aufmerksamkeitsbereich ist ebenfalls stabil. Die Mattheit ist vollständig verschwunden und die Achtsamkeit nimmt die Form eines starken metakognitiven introspektiven Bewusstseins an. Das heißt, Sie sind sich jetzt in jedem Moment Ihres Geisteszustands bewusst, selbst wenn Sie sich auf den Atem konzentrieren. Sie haben die beiden Hauptziele des meditativen Trainings erreicht: stabile Aufmerksamkeit und kraftvolle Achtsamkeit. Mit diesen Fähigkeiten sind Sie jetzt ein erfahrener Meditierender und haben den zweiten Meilenstein erreicht.

Der Übergang – Stufe sieben

Stufe sieben: Exklusive Aufmerksamkeit und Vereinigung des Geistes

Sie können jetzt jedes Objekt mit einem beliebigen breiten oder engen Fokus untersuchen. Aber Sie müssen wachsam bleiben und sich ständig bemühen, subtile Ablenkungen und subtile Langeweile in Schach zu halten.

Ziel : Mühelos anhaltende ausschließliche Aufmerksamkeit und kraftvolle Achtsamkeit.

Hindernisse : Ablenkungen und Mattheit kehren zurück, wenn Sie aufhören, sich anzustrengen. Sie müssen sich weiter anstrengen, bis die ausschließliche Aufmerksamkeit und Achtsamkeit automatisch werden. Dann sind keine Anstrengungen mehr erforderlich. Langeweile, Unruhe und Zweifel treten in dieser Zeit häufig auf. Auch bizarre Empfindungen und unwillkürliche Körperbewegungen können Sie von Ihrer Praxis ablenken. Zu wissen, wann alle Anstrengungen fallen müssen, ist das nächste Hindernis. Aber Anstrengung ist zur Gewohnheit geworden, daher ist es schwer aufzuhören.

Methoden : Geduldiges und fleißiges Üben bringt Sie an die Schwelle der Mühelosigkeit. Es wird Sie hinter all die Langeweile und Zweifel sowie die bizarren Empfindungen und Bewegungen bringen. Wenn Sie Ihre Bemühungen von Zeit zu Zeit absichtlich lockern, werden Sie wissen, wann Anstrengung und Wachsamkeit nicht mehr erforderlich sind. Dann können Sie daran arbeiten, die Notwendigkeit loszulassen, die Kontrolle zu behalten. Verschiedene Einsichts- und Jhāna-Praktiken sorgen in dieser Phase der Meditation für Abwechslung.

Meisterschaft : Sie können alle Anstrengungen fallen lassen, und der Geist behält immer noch ein beispielloses Maß an Stabilität und Klarheit bei.

Meilenstein Drei : Mühelose Stabilität der Aufmerksamkeit

Der dritte Meilenstein ist gekennzeichnet durch mühelos anhaltende ausschließliche Aufmerksamkeit zusammen mit kraftvoller Achtsamkeit. Dieser Zustand wird als mentale Geschmeidigkeit bezeichnet und tritt aufgrund der vollständigen Befriedung des diskriminierenden Geistes auf, was bedeutet, dass das mentale Geschwätz und die diskursive Analyse aufgehört haben. Verschiedene Teile des Geistes sind nicht mehr so ​​widerstandsfähig oder mit anderen Dingen beschäftigt, und verschiedene mentale Prozesse beginnen sich zu einem einzigen Zweck zusammenzuschließen. Diese Vereinigung des Geistes bedeutet, dass der Geist nicht gegen sich selbst kämpft, sondern eher als kohärentes, harmonisches Ganzes fungiert. Sie haben den Übergang von einem erfahrenen Meditierenden zu einem erfahrenen Meditierenden an diesem Punkt Ihrer Reise durch die Stufen der Meditation abgeschlossen.

Der Adept Meditator – Stufen acht bis zehn

Stufe acht: Geistige Geschmeidigkeit und Befriedung die Sinne

Mit geistiger Geschmeidigkeit können Sie mühelos ausschließliche Aufmerksamkeit und Achtsamkeit aufrechterhalten, aber körperliche Schmerzen und Beschwerden begrenzen immer noch, wie lange Sie sitzen können. Die bizarren Empfindungen und unwillkürlichen Bewegungen, die in Stufe sieben begannen, setzen sich nicht nur fort, sondern können sich auch verstärken. Mit fortwährender Vereinigung des Geistes und vollständiger Befriedung der Sinne entsteht körperliche Geschmeidigkeit, und diese Probleme verschwinden. Die Sinne zu beruhigen bedeutet nicht, in Trance zu geraten. Es bedeutet nur, dass die fünf physischen Sinne sowie der geistige Sinn vorübergehend still werden, während Sie meditieren.

Ziel : Vollständige Befriedung der Sinne und volles Entstehen meditativer Freude.

Hindernisse : Die primäre Herausforderung besteht darin, nicht von den Menschen abgelenkt oder gestört zu werden Vielzahl außergewöhnlicher Erlebnisse während dieser Meditationsphase: ungewöhnliche und oft unangenehme Empfindungen, unwillkürliche Bewegungen, Gefühle starker Energieströme im Körper und intensive Freude. Lass sie einfach sein.

Methode : Mühelose Aufmerksamkeit üben und introspektives Bewusstsein wird natürlich zu einer fortgesetzten Vereinigung, Befriedung der Sinne und dem Entstehen meditativer Freude führen. Jhāna und andere Insight-Praktiken sind als Teil dieses Prozesses sehr produktiv.

Meisterschaft : Wenn die Augen nur ein inneres Licht wahrnehmen, die Ohren nur einen inneren Klang wahrnehmen, der Körper von einem Gefühl der Freude und des Trostes durchdrungen ist und Ihr Geisteszustand von intensiver Freude geprägt ist. Mit dieser geistigen und körperlichen Geschicklichkeit können Sie stundenlang ohne Langeweile, Ablenkung oder körperliche Beschwerden sitzen.

Stufe Neun: Geistige und Körperliche Geschmeidigkeit und Beruhigung der Intensität meditativer Freude

Mit geistiger und körperlicher Geschicklichkeit geht meditative Freude einher, ein einzigartiger Geisteszustand, der großes Glück und Wohlbefinden bringt körperliches Vergnügen.

Ziel : Die Reifung der meditativen Freude

Hindernisse : Die Intensität meditative Freude kann den Geist stören, zur Ablenkung werden und Ihre Praxis stören.

Methode : Durch fortgesetzte Übung mit meditativer Freude vertraut werden, bis die Aufregung nachlässt, ersetzt durch Ruhe und Gelassenheit.

Meisterschaft : Hervorragende Hervorrufung von geistiger und körperlicher Geschicklichkeit, begleitet von tiefer Ruhe und Gelassenheit.

Stufe 10: Ruhe und Gelassenheit

Sie betreten die Stufe 10 mit allen Eigenschaften von Samatha: mühelos stabile Aufmerksamkeit, Achtsamkeit, Freude, Ruhe und Gleichmut. Diese Eigenschaften verblassen zunächst sofort nach Beendigung der Meditation. Aber während Sie weiter üben, bleiben sie zwischen den Meditationssitzungen immer länger bestehen. Schließlich werden sie zum normalen Zustand des Geistes. Da die Eigenschaften von Samatha nie ganz verschwinden, wenn Sie auf dem Kissen sitzen, erhalten Sie schnell wieder einen voll entwickelten meditativen Zustand. Sie haben diese Stufe der Meditation gemeistert, wenn die Eigenschaften von Samatha viele Stunden lang bestehen bleiben, nachdem Sie sich vom Kissen erhoben haben. Sobald die zehnte Stufe gemeistert ist, wird der Geist als unübertrefflich beschrieben.

Meilenstein 4: Beharrlichkeit der geistigen Eigenschaften eines Adepten

Wenn Sie die letzte Stufe der Meditation gemeistert haben, sind die vielen positiven mentalen Qualitäten, die Sie während der Meditation erfahren, auch zwischen den Meditationssitzungen stark vorhanden, also Ihre tägliche Das Leben ist erfüllt von mühelos stabiler Aufmerksamkeit, Achtsamkeit, Freude, Ruhe und Gelassenheit. Dies ist der vierte und letzte Meilenstein und markiert den Höhepunkt der Ausbildung eines erfahrenen Meditierenden.

Die richtige Einstellung pflegen und klare Absichten setzen

Wir neigen natürlich dazu, uns als den Agenten zu betrachten, der dafür verantwortlich ist, durch Willen und Anstrengung Ergebnisse zu erzielen. Bestimmte Wörter, die wir nicht vermeiden können, wenn wir über Meditation sprechen, wie „erreichen“ und „meistern“, verstärken diese Idee nur. Wir glauben oft, wir sollten die Kontrolle haben, die Meister unseres eigenen Geistes. Aber dieser Glaube schafft nur Probleme für Ihre Praxis. Es wird Sie dazu bringen, zu versuchen, den Geist absichtlich zur Unterwerfung zu zwingen. Wenn dies unvermeidlich fehlschlägt, neigen Sie dazu, sich entmutigen zu lassen und sich selbst die Schuld zu geben. Dies kann zur Gewohnheit werden, wenn Sie nicht erkennen, dass kein „Selbst“ für den Geist verantwortlich ist und daher niemand schuld ist. Während Sie sich weiter durch die Phasen der Meditation bewegen, wird diese Tatsache des „Nicht-Selbst“ immer deutlicher, aber Sie können es sich nicht leisten, auf diese Einsicht zu warten. Um Fortschritte zu erzielen, ist es am besten, diesen Begriff zumindest auf intellektueller Ebene so schnell wie möglich fallen zu lassen.

In Wirklichkeit „tun“ wir in der Meditation nur spezifische bewusste Absichten bilden und halten – nichts weiter. Obwohl es nicht offensichtlich sein mag, stammen alle unsere Errungenschaften aus Absichten. Erwägen Sie, das Fangen zu lernen. Als Kind wollten Sie vielleicht Fangen spielen, aber zuerst bewegten sich Arm und Hand einfach nicht richtig. Indem Sie jedoch die Absicht aufrechterhalten, den Ball zu fangen, haben Arm und Hand nach viel Übung die Aufgabe schließlich ausgeführt, wann immer Sie wollten. “Du” spielst keinen Fang. Stattdessen wollen Sie nur den Ball fangen, und der Rest folgt. “Sie” beabsichtigen, und der Körper handelt.

Genauso können wir die Absicht nutzen, um das Verhalten des Geistes tiefgreifend zu verändern. Absicht schafft, sofern sie richtig formuliert und aufrechterhalten wird, die Ursachen und Bedingungen für stabile Aufmerksamkeit und Achtsamkeit. Absichten, die während vieler Meditationssitzungen wiederholt aufrechterhalten wurden, führen zu häufig wiederholten mentalen Handlungen, die schließlich zu Gewohnheiten des Geistes werden.

In jeder Phase der Meditation ist alles, was „Sie“ wirklich tun, wirklich Halten Sie geduldig und beharrlich die Absicht, auf bestimmte Weise auf das zu reagieren, was während Ihrer Meditation geschieht. Das Setzen und Halten der richtigen Absichten ist entscheidend. Wenn Ihre Absicht stark ist, werden die entsprechenden Reaktionen auftreten und die Praxis wird sich auf sehr natürliche und vorhersehbare Weise entfalten. Wiederum führen wiederholt anhaltende Absichten zu wiederholten mentalen Handlungen, die zu mentalen Gewohnheiten werden – den Gewohnheiten des Geistes, die zu Freude, Gleichmut und Einsicht führen. Die exquisite Einfachheit dieses Prozesses ist in den frühen Phasen der Meditation nicht so offensichtlich. Wenn Sie jedoch die achte Stufe erreichen und Ihre Meditationen völlig mühelos sind, wird dies klar sein.

Die oben aufgeführten Listen mit Zielen, Hindernissen, Fähigkeiten und Meisterschaften können zwar nützlich sein, aber undeutlich werden Wie einfach der zugrunde liegende Prozess wirklich ist: Absichten führen zu mentalen Handlungen, und wiederholte mentale Handlungen werden zu mentalen Gewohnheiten. Diese einfache Formel ist das Herzstück jeder Phase. Daher hier eine kurze Zusammenfassung der zehn Stufen der Meditation, die auf eine völlig andere Art und Weise präsentiert wird und die den Schwerpunkt ganz darauf legt, wie die Absicht in jeder Stufe funktioniert. Beziehen Sie sich auf die frühere Gliederung, wenn Sie sich im Kontext der Stufen als Ganzes orientieren müssen, aber schauen Sie sich die Gliederung unten an, wenn sich das Durcharbeiten der einzelnen Stufen wie ein Kampf anfühlt.

Bühne eins

Geben Sie sich alle Mühe, um eine bewusste Absicht zu entwickeln und zu halten, sich jeden Tag für einen festgelegten Zeitraum hinzusetzen und zu meditieren Übe fleißig für die Dauer des Sitzens. Wenn Ihre Absichten klar und stark sind, folgen natürlich die entsprechenden Maßnahmen, und Sie werden sich regelmäßig hinsetzen, um zu meditieren. Wenn dies nicht geschieht, arbeiten Sie daran, Ihre Motivation und Absichten zu stärken, anstatt sich selbst zu züchtigen und sich zum Üben zu zwingen.

„Wenn Ihre Absichten klar und stark sind, folgen natürlich die entsprechenden Maßnahmen, und Sie werden sich regelmäßig hinsetzen, um zu meditieren.“

Stufe Zwei Willenskraft kann hindere den Geist nicht daran, den Atem zu vergessen. Sie können sich auch nicht zwingen, sich bewusst zu werden, dass der Geist wandert. Halten Sie stattdessen einfach die Absicht aufrecht, den „Aha“ -Moment zu schätzen, der Gedankenwandern erkennt, während Sie die Aufmerksamkeit sanft, aber fest zurück zum Atem lenken. Dann beabsichtigen Sie, sich so vollständig wie möglich mit dem Atem zu beschäftigen, ohne das periphere Bewusstsein zu verlieren. Mit der Zeit werden die einfachen Handlungen, die sich aus diesen drei Absichten ergeben, zu mentalen Gewohnheiten. Perioden der Gedankenwanderung werden kürzer, Perioden der Aufmerksamkeit für den Atem werden länger und Sie haben Ihr Ziel erreicht.

Stufe drei

Stellen Sie Ihre Absicht ein, häufig introspektive Aufmerksamkeit zu erregen, bevor Sie den Atem vergessen haben oder eingeschlafen sind, und nehmen Sie Korrekturen vor, sobald Sie Ablenkungen oder Mattheit bemerken. Beabsichtigen Sie auch, das periphere Bewusstsein aufrechtzuerhalten, während Sie sich so vollständig wie möglich mit dem Atem beschäftigen. Diese drei Absichten und die von ihnen hervorgerufenen Handlungen sind lediglich Ausarbeitungen derjenigen aus der vorherigen Phase der Vermittlung. Sobald sie zu Gewohnheiten werden, werden Sie selten den Atem vergessen.

Stufen vier bis sechs
Setzen und halten Sie die Absicht, wachsam zu sein, so dass das introspektive Bewusstsein kontinuierlich wird, und bemerken und korrigieren Sie sofort Langeweile und Ablenkung. Diese Absichten werden zu hoch entwickelten Fähigkeiten stabiler Aufmerksamkeit und Achtsamkeit reifen, wenn Sie sich durch spätere Phasen der Meditation bewegen. Sie überwinden jede Art von Langeweile und Ablenkung und erreichen sowohl exklusive, zielgerichtete Aufmerksamkeit als auch metakognitives introspektives Bewusstsein.

Stufe Sieben

In dieser Phase der Meditation wird alles noch einfacher. Mit der bewussten Absicht, sich kontinuierlich vor Langeweile und Ablenkung zu schützen, gewöhnt sich der Geist vollständig daran, mühelos Aufmerksamkeit und Achtsamkeit aufrechtzuerhalten.

Stufen Acht bis zehn

Sie wollen einfach weiter üben und dabei Fähigkeiten einsetzen, die jetzt völlig mühelos sind. In Stufe acht erzeugt mühelos anhaltende ausschließliche Aufmerksamkeit geistige und körperliche Geschmeidigkeit, Vergnügen und Freude. In der neunten Stufe führt das einfache Bleiben im Zustand meditativer Freude zu tiefer Ruhe und Gelassenheit. Wenn Sie in Stufe 10 weiterhin regelmäßig üben, bleibt die tiefe Freude und das Glück, die Ruhe und der Gleichmut, die Sie in der Meditation erfahren, zwischen den Meditationssitzungen bestehen und durchdringen auch Ihr tägliches Leben.

Wie bei Wenn Sie Samen pflanzen, säen Sie in jeder Phase der Meditation die entsprechenden Absichten in den Boden des Geistes. Bewässern Sie diese Absichten mit der Sorgfalt der regelmäßigen Praxis und schützen Sie sie vor den zerstörerischen Schädlingen des Aufschubs, des Zweifels, des Verlangens, der Abneigung und der Aufregung. Diese Absichten werden natürlich zu einer bestimmten Reihe von mentalen Ereignissen führen, die reifen, um die Früchte unserer Praxis hervorzubringen. Sprießt ein Samen schneller, wenn Sie ihn weiter ausgraben und neu pflanzen? Lassen Sie sich daher nicht von Ungeduld oder Frustration vom Üben abhalten oder davon überzeugen, dass Sie eine „bessere“ oder „einfachere“ Übung suchen müssen. Sich über jede Art von Gedankenwandern oder Schläfrigkeit zu ärgern, ist wie den Garten aufzureißen, um das Unkraut loszuwerden. Der Versuch, die Aufmerksamkeit zu erzwingen, um stabil zu bleiben, ist wie der Versuch, einen Schössling durch Dehnen größer werden zu lassen. Das Jagen nach körperlicher Geschicklichkeit und meditativer Freude ist wie das Aufstemmen einer Knospe, damit sie schneller blüht. Ungeduld und Streben lassen nichts schneller wachsen. Seien Sie geduldig und vertrauen Sie auf den Prozess. Kümmere dich um den Geist wie ein erfahrener Gärtner, und alles wird zu gegebener Zeit blühen und Früchte tragen.

Dieser Artikel über die Stufen der Meditation wurde mit Genehmigung von The Mind Illuminated: Ein vollständiger Meditationsleitfaden zur Integration buddhistischer Weisheit und Gehirnforschung von Culadasa (John Yates, Ph.D. ).

Über den Autor

Culadasa (John Yates) praktiziert seit über vier Jahrzehnten buddhistische Meditation und ist der Direktor des Dharma Treasure Buddhist Sangha in Tucson , Arizona. Er hat sowohl die Theravadin-Tradition als auch die tibetische Tradition gründlich studiert. Diese einzigartige Linie ermöglicht es ihm, eine breite und tiefgreifende Perspektive auf den Buddha Dharma zu bieten. Er hat die ursprünglichen Lehren Buddhas mit einem aufkommenden wissenschaftlichen Verständnis des Geistes kombiniert, um den Schülern eine reichhaltige und seltene Gelegenheit für schnellen Fortschritt und tiefgreifende Einsichten zu bieten. Besuchen Sie seine Website: http://www.dharmatreasure.org

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