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„Ich habe einen Fall von White Privilege!“ Speakeasy von Michael Skolnik – Wanderlust

Als Yogis werden wir ständig ermutigt, Dankbarkeit für die Gegenwart zu praktizieren – für das, was wir haben – sei es Fülle, Wohlstand oder unsere Privilegien. Aber wenn es um die klebrigen sozioökonomischen Kategorien geht, die Rasse und soziale Klasse abgrenzen, bekommt das Wort „Privileg“ eine ganz andere Bedeutung.

Rassistische „Privilegien“ sind nichts, wovor man sich scheuen müsste, schlägt Michael Skolnik vor, der äußerst unterhaltsame politische Direktor von Russell Simmons. In diesem Speakeasy erzählt er seine eigene Geschichte, wie er – im Alter von 14 Jahren – erkannte, dass er „im Lotto gewonnen“ hatte, indem er eine Trifecta von Bedingungen traf: weiß, männlich, amerikanisch.

Zu gleichen Teilen Heiterkeit und Ehrlichkeit diskutiert er:

die seltsame Schuldannahme, die Weiße übernehmen, weil sie „glücklich geboren“ wurden, während sie es mit der Tatsache vergleichen, dass sich niemand jemals schuldig fühlt, wenn sie am Roulettetisch die Bedeutung gewinnen, die die Obamas haben, wenn die Familie eines ermordeten schwarzen Mädchens sitzt neben der First Lady im State of the Union Address die Verlagerung von unbenannten schwarzen, ermordeten Kindern hin zur Benennung ermordeter schwarzer Kinder, wie die Anerkennung von Identitäten der Anstoß sein kann, Opfern jeder Rasse und hoffentlich gleiches Gewicht, Respekt und Mitgefühl zu verleihen Bewegen Sie sich in eine freundlichere Welt, in der es keine gegenseitige Brutalität bei der Überwachung einer Bevölkerung gibt.

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„Beim weißen Privileg geht es nicht nur um die Hand, die Ihnen ausgeteilt wurde, und wie Sie diese Hand spielen werden – es spielt eine große Rolle –, sondern beim weißen Privileg geht es auch darum, die Bürgerrechte anzuerkennen, die wir für selbstverständlich halten.“

Er kommt zu dem Schluss, dass wir – als Yogis – nur einen kleinen Teil der reichlichen Energie, die wir als Gemeinschaft haben, nehmen und sie dem Kampf für die Rechte derer widmen sollten, die nicht die Rechte haben, die wir für selbstverständlich halten. Denn wenn wir das nicht tun, sind diese Rechte für uns wertlos.