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Kreaturen des Lichts und der Dunkelheit: Strix und Shtriga, zwei Wesen, ein Tier.

Es gibt ein vampirisches Monster, das vielen Nationen gemeinsam ist und fast denselben (phonetischen) Namen trägt. Auf Griechisch ist Strigla (Στρίγγλα, Plural Strigles), auf Albanisch ist Shtriga (Plural Shtrigat) und auf Latein ist Strix (Plural Striges). Außerdem hat das Monster in all diesen Namen fast die gleichen Eigenschaften. Während man annehmen würde, dass dieses Monster weltweit gleich ist, stammt das Monster interessanterweise aus zwei verschiedenen Wesenheiten.

Die Überlieferung von Strix

Das lateinische Wort Strix kommt vom gleichlautenden griechischen Wort Strix oder Striga (Στριξ, Στρίγγα), was Eule bedeutet.

Der griechische Mythograph Boios/Boeus (Βοίος) beschreibt in seinem Werk Ornithogonia die Geburt des ersten Strix. Leider ist sein Buch nicht gespeichert, aber glücklicherweise hat Antoninus Liberalis einziges gerettetes Werk „Metamorphoseon Synagoge“ (Μεταμορφώσεων Συναγωγή), manchmal auch als „Metamorphosen“ bezeichnet, die Geschichte der Ornithogonia der Strix für uns gerettet.

Die Strix und die Götter

Laut Antoninus Liberalis oder Boios brachte Gott Ares mit der Tochter des Flussgottes Strymon, Tereine, Thrassa zur Welt. Thrassa mit Hipponous (Ιππόνοος), nicht der gleichnamige Sohn von Priamos, sondern der Sohn von Triballus (dem König des Triballi-Stammes von Thrakien), gebar Polyphonte (Πολυφόντη), die daher Enkelin von Ares ist.

Polyphonte liebte die Göttin Artemis sehr und so wurde sie ihre Anhängerin und blieb Jungfrau. Aber das machte die Göttin Aphrodite wütend, die sie dann zwang, sich zu verlieben und Sex mit einem wilden Bären zu haben. Aus dieser Verbindung gingen zwei Zwillinge hervor.

Artemis wurde jedoch wütend auf Polyphonte und sie jagte sie zusammen mit allen Tieren des Waldes, bis sie zum Haus ihres Vaters zurückkehrte, wo ihre beiden Zwillinge, halb Mensch und halb Bär, Orius und Agrius, geboren wurden. Aufgrund all dieses Hasses auf ihre Mutter und sich selbst hassten die beiden Jungen sowohl Götter als auch Menschen und wurden zu Kannibalen.

Zeus befahl Hermes, sie zu bestrafen, wie er es für richtig hielt, und Hermes beschloss, sie zu zerstückeln. Ares widersprach jedoch, um seine Urenkel zu schützen, und so verwandelte Hermes Orius in einen Uhu und Agrius in einen Geier.

Er verwandelte Polyphonte auch in eine kleine Eule, „die nachts ohne Essen und Trinken mit dem Kopf nach unten und den Fußspitzen nach oben schreit, ein Vorbote des Krieges und des Bürgerkriegs für die Menschen“. Beachten Sie, dass das, was Antoninus beschreibt, eher eine Fledermaus als eine Eule sein könnte, aber er nennt sie trotzdem „strix“. Und so entstand der erste Strix!

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Später wird Horace in seinen „Epodes“ den Strix magische Fähigkeiten verleihen, und Ovid wird uns lehren, dass ein Strix als Strix geboren oder durch einen Zauber zu einem Strix werden kann.

Auch Ovid wird die Geschichte von Striges erzählen, die König Procas während der Feierlichkeiten zur Sommersonnenwende angriffen, und erzählt, wie sie mit Bohnen abgewehrt und mit Schweinefleisch beruhigt wurden. Und deshalb sollten während der Sommersonnenwende Bohnen und Schweinefleisch gegessen werden. Und denken Sie an den Hinweis auf das Schwein, da ich es später noch einmal erwähnen werde.

Das lateinische Strix kommt also von Polyphonte, was ist mit dem albanischen Shtriga?

Nun, das albanische Shtriga und das griechische Strigla kommt vom griechischen Wort Strigla, und Strigla ist Megera (griechisch Μέγαιρα, lateinisch Megaera), eine der drei Erinnyen, die „Furien“. Es gibt verschiedene Meinungen darüber, wie die drei geboren wurden, aber alle haben etwas mit dem Tod zu tun. Entweder sind sie aus dem Blut von Uranus entstanden, als der letzte von Cronus erstochen wurde, oder sie sind Töchter des Gottes Pluto (Hades), oder sie waren Töchter von Acheron (Stiga), dem Fluss der Unterwelt.

Megara und andere gruselige Kreaturen

Jetzt ist Megera die Inkarnation von Neid und Eifersucht (Alecto ist Wut und Trisiphone ist Mord). Orpheus scheint sie für furchterregender zu halten und behandelt sie daher etwas vorsichtiger. In seinen Hymnen an die Erinnyen und Eumeniden (beide Wörter beziehen sich auf dieselben Göttinnen) beschreibt er sie unter anderem als sich sehr schnell bewegend und fliegend, in der Nacht handelnd, mit furchterregendem und hässlichem Aussehen, von dunkler Farbe, mit Schlangen- wie Haare, dünn, fähig, ihre Form zu verändern, unsichtbar oder hauchdünn, und auch, dass sie durch ihre Augen menschliches Fleisch zerstören, dass sie Lähmungen verursachen und schwere Schmerzen verursachen.

Im Alltag haben das italienische Wort megera, die griechischen Wörter Megera und Strigla und das albanische Wort Shtriga alle dieselbe Bedeutung; eine böse Frau sowie eine böse weibliche Hexe. Aber was ist mit den gleichnamigen Monstern?

Strix, Shtriga und Strigla als Monster sind auch fast gleich. Der Hauptunterschied besteht darin, dass sich Strix zum Angriff in eine Eule verwandelt, Shtriga sich in ein fliegendes Insekt verwandelt und Strigla ihre Form nicht ändern würde. Auch Strigla ist eine sterbliche Hexe, während Shtriga entweder untot oder menschlich sein kann (das wird untot werden), und Strix ist ein Untoter, der vorgibt, eine Frau zu sein.

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Von nun an werde ich sie mit dem Wort Shtriga bezeichnen, da alles, was erwähnt wird, auf sie alle zutrifft. Wenn es notwendig ist, werde ich es deutlich sagen.

Die britische Schriftstellerin Mary Edith Durham gibt uns in ihrem Buch „High Albania“ genügend Informationen über die Natur der Shtriga. Sie sagt, dass sie eine vampirische Frau ist, die das Blut von Kindern und die Lebenskraft von Kindern und erwachsenen Menschen gleichermaßen saugt. Sie kann lange Zeit in einem Dorf leben und vorgeben, eine Frau zu sein, während sie ihren bösen Plan ausarbeitet.

Um die Shtriga zu fangen, sollte man die Knochen des letzten Schweins (erinnern Sie sich an die Geschichte von Ovid?), das Sie während des Karnevals gegessen haben, nehmen und damit am Ostersonntag, wenn alle da sind, ein Kreuz an die Tür der Kirche machen Kirche. In diesem Fall kann die Shtriga die Kirche nicht verlassen.

Es wird auch gesagt, dass nur die Shtriga das Böse heilen kann, das sie einer Person zugefügt hat, indem sie ihr in den Mund spuckt, bevor die Sonne das nächste Mal untergeht.

Auch die Shtriga kann große und unheilbare Schmerzen verursachen (erinnern Sie sich an die Megera?), aber in diesem Fall gibt es eine Lösung, wenn die Shtriga nicht rechtzeitig gefunden werden kann. Ein Magier sollte ein paar Haare vom Kopf und von jeder Achselhöhle des Opfers schneiden und sie verbrennen, indem er einen Zauber sagt, und der Schmerz wird verschwinden. Ich werde später in diesem Beitrag auf den Zauberspruch zurückkommen.

Wenn die Shtriga einer Person das Blut saugt, geht sie irgendwo hin, wo sie glaubt, dass niemand sie sehen kann, und erbricht es. Man sagt, wenn man eine Silbermünze in dieses Blut reibt und bei sich hat, ist man für alle Zeiten vor jedem Shtriga sicher.

Ovid sagt auch, dass Sie vor der Shtriga sicher sind, wenn Sie Ihr Haus und Ihre Türen mit gesegnetem Wasser besprengen und Weißdorn an Ihre Fenster legen.

Später, im 20. Jahrhundert, wird Knoblauch auch erwähnt, um jemanden vor dem Shtrigat zu schützen.

In seltenen Fällen frisst die Shtriga das Fleisch ihrer Opfer. Auch tun die Shrigat manchmal nichts anderes, als den Tod eines Bewohners eines Hauses oder eines Verwandten von ihnen vorherzusagen, indem sie vor dem Haus schreien. Das ist auch ein allgemeiner Glaube für Eulen. Und hier können wir eine Verbindung zwischen Shtriga und der Banshee finden.

Für diejenigen, die nichts dem Zufall überlassen wollten, wurden dem Shrigat Opfergaben dargebracht. Schweinefleisch wäre die beste Wahl. Aber als Papst Zacharias durch die Synode von Rom (734 n. Chr.) alle Opfergaben an die Geister (auch die von Engeln und christlichen Heiligen) als Akt des Götzendienstes oder der Dämonie verbot, endete diese Praxis und ist daher nicht sehr bekannt. obwohl es eines der ältesten ist.

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Erinja

Nun, in der Folklore gibt es keinen vorgeschlagenen Weg, um einen Shtriga wirklich zu töten. Die TV-Serie „Supernatural“ besagt, dass man einen mit einer gesegneten Kugel töten kann, aber verlassen Sie sich nicht darauf. Da Shtriga ein vampirisches Wesen ist, glaube ich, dass sie wie alle Vampire terminiert werden können. Denken Sie jedoch daran, dass die slawische Strzyga (die nicht genau dasselbe, aber etwas Ähnliches ist) zwei Herzen hat und nicht nur eines.

Nun werden die Handlungen des Shtrigat und die Macht des bösen Blicks als sehr eng miteinander verbunden betrachtet. Die meisten Talismane, die zum Schutz vor dem bösen Blick verwendet werden, gelten als Schutz vor dem Shtrigat auf der einen oder anderen Ebene. Auch alle Zaubersprüche, die ich kenne, um die Probleme zu beseitigen, die ein Shtriga (oder Shtrigë, wie es die korrekte grammatikalische Form wäre) verursachen, sind tatsächlich Zaubersprüche, um den bösen Blick zu entfernen. Denken Sie jedoch daran, dass Sie für die Shtriga Zaubersprüche verwenden sollten, die auf Erde und Feuer und nicht auf Wasser und Luft basieren, da die Shtriga aufgrund dieser Elemente mehr Kraft hat (vielleicht liegt dies an der Megera).

Also, um das vorherige Ritual durchzuführen, finden Sie jemanden, der einen starken Zauber zum Entfernen des bösen Blicks ausführen kann. Lassen Sie ihn/sie ein paar Haare von Ihrem Kopf und von jeder Ihrer Achselhöhlen schneiden und sie dann verbrennen, während er oder sie den Zauber singt.

Schließlich sollte ich erwähnen, dass Italiener und insbesondere Venezianer glauben, dass ein Mädchen, das an Heiligabend geboren wird, eine Strix ist oder werden wird, während die Griechen glauben, dass Strigles normalerweise ihre Nahrung essen (tote Tiere, Insekten, kleine Eidechsen). usw.) auf den Straßen, und wenn jemand vorbeigeht und auf ihr Essen tritt, verfluchen sie ihn. Denken Sie daran, dass sie unsichtbar sein können. Auch das italienische Wort Strega bezieht sich sowohl auf Hexen als auch auf Striges.

Mir ist noch nie eine Shtriga oder ein Opfer einer solchen begegnet, daher weiß ich nicht wirklich, ob es sie gibt, aber das „Hohe Albanien“ sowie einige andere Bücher erwähnen solche Geschichten als wahr. Du wählst!