Macha, irische Dreifachgöttin des Todes und der Sexualität

Macha ist eine irische Kriegsgöttin, die eng mit dem Land verbunden ist. Mehrere Göttinnen oder Heldinnen tragen ihren Namen, aber allgemein wird sie als ein Aspekt der dreifachen Todesgöttin Mórrígan („Große Königin“ oder „Phantomkönigin“) angesehen, die aus Macha („Rabe“), Badb („Brühkrähe“ oder „Kochende Krähe“) und Nemain („Kampfwut“) besteht. Macha wird sowohl mit Pferden als auch mit Krähen in Verbindung gebracht.

Die Mórrígan ist sowohl Sex- als auch Kampfgöttin, und ihre Persönlichkeit wird üblicherweise als kriegerisch und verführerisch beschrieben. Sie ist als Prophetin bekannt: Die Wäscherin an der Furt soll ein Aspekt von ihr sein, die denen erscheint, die im Begriff sind zu sterben. Sie wird häufig gezeigt, wie sie blutige Kleidung an einer Flussfurt wäscht; wenn man sich ihr nähert, sagt sie dem Fragesteller, die Kleidung sei seine. Wie die Bean Sidhe (Banshee), mit der sie verwandt sein soll, ist sie ein Omen des Todes.

Als Göttin des Landes gelten die Mórrígan als verwandt mit Ana oder Danu und Macha gilt als eine der Tuatha Dé Danann.

Drei weitere Aspekte von Macha kommen in der irischen Folklore vor und stammen wahrscheinlich von einer gemeinsamen Göttin ab, da sie alle eine Mutter namens Ernmas haben sollen (die auch als Mutter von Eriu, Banba und Fódla gilt, den heiligen Namen Irlands). Eine Macha, eine Seherin, war die Frau von Nemed „Sacred“, der der irischen Legende zufolge in Irland einfiel und gegen die Fomorianer kämpfte. Emain Macha, eine bronzezeitliche Bergfestung in Nordirland und legendäre Hauptstadt von Ulster, soll nach ihr benannt worden sein.

Die zweite Macha mit dem Titel Mong Ruadh („rothaarig“) war eine Kriegerin und Königin, die ihre Rivalen überwältigte und sie zwang, Emain Macha für sie zu bauen.

Die dritte und wohl bekannteste Macha soll die Frau eines gewissen Crunniuc gewesen sein. Wie viele übernatürliche Liebhaber warnt sie ihn, niemandem von ihrer Existenz zu erzählen; doch er prahlt vor dem König von Ulster, dass seine Frau schneller laufen könne als der schnellste Streitwagen. Der König nimmt dann die hochschwangere Macha fest und zwingt sie, ein Rennen gegen seine Pferde zu laufen. Trotz ihres Zustands läuft sie das Rennen und gewinnt, und als sie die Ziellinie überquert, bringt sie ihr Kind zur Welt. In ihrem Todesschmerz und ihrer Wut verflucht sie die Männer von Ulster bis in neun mal neun Generationen, dass sie in ihrer Zeit der schlimmsten Gefahr die Schmerzen der Geburt erleiden müssen.

Diese Karte deutet bei einer Lesung auf ein Omen der Veränderung hin, da sich das Rad in Richtung einer Zeit der Dunkelheit und Fruchtbarkeit dreht.

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