Marie Laveau c. 2018 – ®

Berühmte Hexen aus der Geschichte

(1801 – 1881)

Marie Laveau war in New Orleans ein kreolischer Praktizierender von Voudou (oder Voodoo). Im Geheimnis gehüllt, ist sie im Laufe der Zeit das archetypische Bild der „Voodoo -Königin“ geworden und hat es geschafft, die Rollen der Voodoo -Priesterin und der katholischen Voodoo -Priesterin zu kombinieren. Ihr Charakter ist seitdem in vielen Werken von Fiktion und populärer Musik aufgetreten. Ihre Tochter Marie Laveau II. (C. 1827 – c. 1895) praktizierte ebenfalls Voudou, und Berichte verwirren die beiden Frauen oft.

Sie wurde am 10. September 1801 in Louisiana (oder nach anderen Quellen in den 1790er Jahren) frei geboren, die Tochter eines weißen Pflanzers und einer freien kreolischen Frau der Farbe. Sie zog in ihrer Jugend in das französische Viertel von New Orleans und wuchs als frommer Katholik auf. 1819 heiratete sie Jacques (oder Santiago, in anderen Aufzeichnungen) Paris, einen Auswanderer aus Haiti. Nach Pariser Tod wurde Marie Laveau Friseurin und sorgte für wohlhabende weiße Familien und nahm einen Liebhaber, Christophe Glapion, mit dem sie 1835 in einer Beziehung zwischen den Gewöhnung lebte.

Abgesehen von diesen biografischen Details ist wenig mit jeder Gewissheit über das Leben von Marie Laveau bekannt, aber es scheint, dass sie und ihre Tochter zwischen ihnen einen Ruf „Voodoo Queen“ etablierten und förderten. Sie soll eine große Schlange hatten (namens Zombi, nach einem afrikanischen Gott), von dem viele glaubten, dass sie Großmächte selbst besaßen, und sie würde mit der Schlange tanzen, die um sie eingewickelt war. Der okkulte Teil ihrer magischen mischten römisch -katholischen Überzeugungen (einschließlich Heiliger) mit afrikanischen Geistern und religiösen Konzepten. Sie besuchte häufig die Kranken in New Orleans 'Gefängnissen, und irgendwann wurde sie von der Elite der Stadt zur Bekämpfung der Gelbfieber -Epidemie der 1850er Jahre berufen.

Einige glauben, dass die Mutter mächtiger war, während die Tochter aufwendigere öffentliche Ereignisse arrangierte, aber es scheint klar zu sein, dass sie unterschiedliche finanzielle Unterstützung erhalten haben. Es gibt zeitgenössische Berichte von bis zu zwölftausend Zuschauern, sowohl Schwarz als auch Weiß, die an den Ufern des Pontchartrain -Sees schwärmen, um einen Blick auf Marie Laveau II. Erzielen, die ihre legendären Riten am St. John's Eve (23. – 24. Juni) aufführt.

Einer der am besten dokumentierten Exploits von Laveau war der Mordprozess gegen einen jungen kreolischen Gentleman, der fast sicher schien, als ein schuldiges Urteil für den jungen Mann zu enden. Sein Vater näherte sich Marie und versprach ihr irgendetwas, wenn sie seinen Sohn retten konnte, und Marie stimmte zu und fragte im Gegenzug nach dem New Orleans -Haus des Mannes. Marie setzte heimlich mehrere Charme im Gerichtssaal und als der junge Mann nicht schuldig erklärt wurde, gab der Vater ihr sein Haus wie versprochen, und Laveau erlangte die sofortige Aufmerksamkeit der Elite der Stadt.

Einige glauben, dass ihre befürchteten magischen Kräfte tatsächlich auf ihrem Informantennetzwerk in den Haushalten der prominenten Bürger von New Orleans beruhten, die sie als Friseurin entwickelte. Andere behaupten, dass sie ihr eigenes Bordell besaß und Informanten auf diese Weise entwickelt habe. In beiden Fällen scheint sie sich hervorgetan zu haben, insische Informationen über ihre wohlhabenden Gönner zu erhalten, indem sie ihren Dienern Angst vermittelt, die sie über mysteriöse Beschwerden „heilte“.

Die Newspapers in New Orleans kündigten den Tod von Marie Laveau am 16. Juni 1881 an, und die offiziellen Rekorde in New Orleans zeigen, dass ein „Marie Glapion Laveau“ am 15. Juni 1881 starb (obwohl sie ihr Alter mit 98 Jahren verleiht). Viele Menschen behaupteten auch, sie nach diesem Datum in der Stadt zu sehen, obwohl sie mehrere Töchter hatte, die möglicherweise mit ihr gehalten worden waren. Berichten zufolge wurde sie auf dem Saint Louis Cemetery Nr. 1 in New Orleans beigesetzt, und das Grab der Glapion Family zieht weiterhin Besucher an, von denen einige drei X (xxx) auf der Seite ziehen, in der Hoffnung, dass Laveaus Geist ihnen einen Wunsch erfüllen wird.

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Die wahre Geschichte der Voodoo Queen von New Orleans

Bekannt als Voodoo Queen von New Orleans, war dies nach Ansicht von vielen Augenzeugenkontituren ein Titel, der Marie Laveau nicht nur verdient hat, sondern bis heute nicht abgebrochen. Tatsächlich gilt die Krypta, in der sie den St. Louis Cemetery Nr. 1 begraben ist, der am meisten heimgesuchte Friedhof in Amerika. Die Besucher behaupten, den Geist der Voodoo -Königin selbst auf dem Friedhof gesehen zu haben, die in ihrem Markenzeichen Turban durch Gräber herumgelaufen sind, während sie einen Santeria Voodoo -Fluch flüsterte, um respektlose Gawkers zu sein. Wenn Sie ihr Grab besuchen, werden Sie feststellen, dass die Menschen immer noch Angebote, Kerzen, Blumen, Voodoo -Puppen verlassen, in der Hoffnung, dass Laveau ihren übernatürlichen Segen schenken wird. Wenn Menschen an ihrem Grab einen Wunsch haben, kehren sie zurück, wenn ihr Wunsch wahr wird und drei x Markierungen als Zeichen ihrer Dankbarkeit hinterlassen.

Also, wer war die Voodoo -Königin von New Orleans? Wie wurde eine freigeborene kreolische Frau zu einer der mächtigsten, einflussreichsten und gefürchteten Frauen in Louisiana aus dem 19. Jahrhundert? Hier ist die Wahrheit hinter der Legende …

Sklavenschiffe aus Westafrika brachten zum ersten Mal Voodoo nach Louisiana. Die Praktikaner wussten, welche Pflanzen und Kräuter heilen konnten und welche Halluzinationen, Krankheit und Tod führen konnten.

Bei der Ankunft wurden die Sklaven katholisch getauft und mündlich den Glauben gelehrt. Im Katholizismus fanden die Sklaven Parallelen in ihren eigenen Glaubenssystemen und in Zusammenarbeit mit ihren eigenen religiösen Praktiken, die Naturalismus, Spiritualismus und Kräuterkundung beinhalteten, Voodoo -Praktizierende schaffen Amulette, die die Kraft hatten, zu heilen oder Schaden zu verursachen und Rituale durchzuführen, die Trommeln, Gebet und Tänze verursachen, um eine gewünschte Wirkung zu erzielen. Marie Laveau war ein solcher Voodoo -Praktizierender. – Seltsame Geschichte

Als freie Frau aus Farbe wurde Marie Catherine Laveau am 10. September 1801 in New Orleans geboren. Sie war die uneheliche Tochter eines freien Mannes und einer kreolischen Mutter. Historiker glauben, dass Maries Mutter und Großmutter Voodoo -Praktizierende waren. Im Jahr 1819 heiratete Laveau im reifen jungen Alter von 18 Jahren Jacques Paris, mit dem sie zwei Kinder hatte, von denen angenommen wurde, dass sie jung gestorben sind. Ihr Mann starb auch unter mysteriösen Umständen. Als sie in den 20ern war, war sie in der Stadt als Witwe Paris bekannt. Dieser Name würde auch auf ihr Grab eingraviert, was zu einer zu einer beliebten Touristenattraktion geworden ist.

Nach dem Tod von Jacque wurde Marie Friseurin, die meisten ihrer Kunden waren wohlhabende weiße Sozialitäten, die es ihr ermöglichten, in die unzähligen Gerüchte und Klatsch, die im französischen Viertel schwebten, zu beobachten. Da Laveau Zugang zu einer Fülle von Informationen von beiden Elite -Frauen hatte, die sie bedient, zu ihren Dienern und Sklaven, konnte sie die Menschen davon überzeugen, dass sie eine Voodoo -Priesterin mit mystischen Kräften war. Sie war im Grunde ein Miss Cleo aus dem 19. Jahrhundert. LaVeau trat dann in eine Ehe mit Common-Law-Schwiegereltern mit Louis Christophe Dominick Duminy de Glapion (sagen wir das fünfmal schnell!) Und sie hatten sieben Kinder zusammen. Leider überlebten nur zwei ihrer Kinder vergangene Kindheit. Insgesamt glaubte Marie 15 Kinder, von denen man das Erwachsenenalter lebte.

Von Laveaus magischer Karriere gibt es wenig, was begründet werden kann, einschließlich der Frage, ob sie eine Schlange hatte, die sie Zombi nach einem afrikanischen Gott nannte, ob der okkulte Teil ihrer magischen mischten römisch -katholischen Heiligen mit afrikanischen Geistern oder ob ihre Göttlichkeiten von einem Netzwerk von Informanten unterstützt wurden, die sie als Friseurin in einem prominenten weißen Hausbesitz und in einem von sie in einem Brothel beantragten Netzwerk unterstützte. Sie schien sich zu übertreffen, um Informationen über ihre wohlhabenden Gönner zu erhalten, indem sie ihren Dienern, die sie von mysteriösen Beschwerden bezahlte oder geheilt hat, Angst vereitelte.

Menschen aus jeder Gesellschaftsschicht suchten Maries Hilfe bei Zauber und Tränken auf.

Es wurde gesagt, dass die Voodoo -Königin von New Orleans die Macht hatte, eine Person in oder aus dem Rathaus zu bringen. Sie förderte die Kranken durch mehrere Epidemien, stand auf dem Galgen, der den Verurteilten dauerte, und wurde beschuldigt, die Todesfälle durch Voodoo sowohl eines Gouverneursleutnants als auch eines Gouverneurs verursacht zu haben. Viele verurteilten sie als Hexe, während andere sie als Heiliger lobten. – Seltsame Geschichte

In den 1860er Jahren hörte Marie in der Öffentlichkeit auf, Voodoo zu praktizieren, aber laut Folklore praktizierte sie weiterhin weit in das Alter. Ihre Tochter Marie Laveau II. Hob tatsächlich den Mantel auf, der ihre Mutter zurückgelassen hat, und war bekannt für ihre “wilden Rituale in den Sümpfen um New Orleans”. Es wird angenommen, dass sie im Pontchartrain -See ertrank.

Marie Laveau starb am 15. Juni 1881. Die New Orleans Daily Picayune druckte den folgenden Nachruf aus:

„Diejenigen, die am malerischen alten Haus in der St. Ann, zwischen Rampart und Burgundy Street mit dem hohen gebrechlichen Zaun vor dem oder zwei Bäumen sichtbar sind, waren in den letzten Jahren, die durch das offene Tor bemerkt wurden, dass sie mit dem offenen Goldenen. Enkelkinder um sie dienen ihren Wünschen. “

Die Zeitung schrieb weiter, dass sie mit einem Lächeln im Gesicht gestorben war und um 17 Uhr im Familiengrab auf dem St. Louis Cemetery Nr. 1 beigesetzt wurde. Ihre Beerdigung wurde von Menschenmengen besucht.

Maries Schönheit und Weisheit wurden auch in ihrem Nachruf erzählt. Das Papier berührte Geschichten über ihre Heilungsfähigkeiten als „sehr erfolgreiche Krankenschwester“.

„In gelbem Fieber und Cholera -Epidemien wurde sie immer aufgefordert, die Kranken zu pflegen, und reagierte immer unverzüglich. Ihre Fähigkeiten und ihr Wissen brachten ihr die Freundschaft und Zustimmung, von denen ausreichend gepflegt wurde, aber der Unwissenheit führte ihren Erfolg auf unnatürliche Mittel zurück und hielt sie in ständiger Angst. Zu dem Fieber ging sie aus und kämpfte heute mit dem dicksten und vielen lebenden Errettungen ihrer Hingabe.

Das Papier lieferte sehr explizit, dass Laveaus Leben detailliert detailliert war. Als sie feststellte, dass sie in einem „bescheidenen Häuschen“ lebte, das von französischen Siedlern erbaut wurde und in einem Verfall war.

Marie stellte sich auch den verurteilten Männern zur Verfügung und stellte ihnen einen Rat zur Verfügung, bevor sie hingerichtet wurden. Tatsächlich wurde Marie eine Art Volksheld und kämpfte im Namen der Verurteilung. Es wurde berichtet, dass sie um Barmherzigkeit für Gefangene betteln würde, und Berichten zufolge war sie eine sehr antikapitale Bestrafung. In ihrem Nachruf bemerkte die Lokalzeitung ihre fromme Natur und ihre Hingabe an Jesus und die Kirche:

„Insgesamt war Marie LaVeau eine wunderbare Frau. Sie war gut, um es alleine zu tun, und sie erhielt keine Belohnung.