Psychologische Alchemie 101 (Teil 1: Hermetik)

Die Aufdeckung der Verbindung zwischen Psychologie und Alchemie machte beide Fächer zu mächtigen Werkzeugen für Individuation, Mythen- und Traumdeutung und Schattenintegration. Aber die Missverständnisse über die wahre Natur der Alchemie halten die Menschen oft davon ab, sich ernsthaft mit diesem Thema zu befassen. In diesem Blogbeitrag werde ich eine eingehende Analyse des alchemistischen Magnum Opus präsentieren.

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Obwohl ich keineswegs Akademiker bin, habe ich viel Zeit damit verbracht, diese beiden scheinbar unzusammenhängenden Themen zu erforschen.

Meine Reise begann, als ich noch ein Teenager war. Nach der Suche nach einem schönen „stilles Buch“ von Taschen bis zum Rand gefüllt mit alchemistischen Symbolen, war ich betört von den verborgenen Mysterien und Geheimnissen in den Gravuren und Tafeln.

Natürlich hatte ich keine Ahnung, wo ich anfangen sollte, mehr über die verlorene Kunst der Alchemie zu lernen. Die Tatsache, dass im Internet so viele Missverständnisse kursierten, war nicht hilfreich. Jedes Symbol, jedes Gemälde verwirrte mich noch mehr. War es Chemie? Oder Astrologie? Oder eine okkulte Wissenschaft?

Glücklicherweise begannen sich Muster abzuzeichnen. Ich begann, gewisse Gemeinsamkeiten, Methoden und Mythen zu bemerken. Diese Leute, diese „Mystiker“ waren keine abergläubischen Volksschriftsteller, nein. Sie waren ernsthafte, empirische Wissenschaftler, die versuchten, die Geheimnisse der Realität zu lüften.

Sie führten Laborexperimente durch, die ihre Hypothesen bestätigten oder widerlegten. Sie veredelten Metalle und stellten therapeutische Mixturen her. Noch wichtiger ist, sie durchgeführt Psychoanalyse.

„Warte, warte … Mach die Pausen! Was hat Psychoanalyse mit Alchemie zu tun?“

OK, gehen wir einen Schritt zurück, bevor wir die Kluft zwischen dem Materiellen und dem Spirituellen überbrücken.

Die Wahrheit ist, dass man, um die Alchemie zu verstehen, verstehen muss, woher sie kommt und was ihr Ziel ist.

Ein bescheidenes Ziel für Teil 1 von Psychological Alchemy 101 wäre ein mythohistorischer Überblick über die Große Wissenschaft sowie eine Aufschlüsselung ihrer berühmtesten Symbole und Prozesse.

Die große Wissenschaft

Man sollte meinen, dass unsere modernen Methoden die Ursprünge und den Zweck der Alchemie genau aufspüren können, richtig?

Nun, eine halbherzige Schlussfolgerung ist, dass es sich lediglich um den Vorläufer der modernen Chemie handelt. Tatsächlich ist es in gewisser Weise so. Viele der Methoden, Werkzeuge und Terminologien, die wir in Laboren auf der ganzen Welt verwenden, stammen aus verstaubten alten Manuskripten mittelalterlicher Praktiker.

Leider neigen wir auch dazu, Alchemie als eine minderwertige Version der modernen wissenschaftlichen Methode zu sehen. Das ist Streik eins in meinen Büchern.

Wenn Sie mit der Erforschung des Themas beginnen, indem Sie seine Gültigkeit a priori verwerfen, kratzen Sie nur an der Oberfläche. Denn lassen Sie mich Ihnen sagen, dass diese Adepten äußerst vorsichtig mit ihren Methoden umgingen und ihre Tagebücher mit Metaphern und Chiffren überschütteten, für die nur andere Adepten die Schlüssel hatten.

Dies ist auch der Grund, warum die Welt nach der Aufklärung Alchemie bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts mit Aberglauben und veralteten Weltanschauungen in Verbindung brachte.

Doch nur wenige hundert Jahre zuvor wurde sie die Große Wissenschaft genannt. Man glaubte, dass alles andere, einschließlich harter Wissenschaft, aber auch Mythologie und Philosophie, aus dem spagyrischen Prozess stammt.

Die Ursprünge der Alchemie

Wir haben oft darüber gesprochen, wie dieselbe mythologische Geschichte in verschiedenen Regionen auftauchen würde. Ein scharlachroter Faden, der die heiligen Traditionen der Zivilisationen verbindet. A prisca theologia, wenn Sie wollen.

Alchemie hat die gleichen Wurzeln. Ob Sie nach Osten oder Westen gehen, Sie werden feststellen, dass die Menschen nach vielen Experimenten zu denselben Schlussfolgerungen über die Natur der Realität gelangten. Aber was noch beeindruckender ist, ist die gemeinsame Symbolik und Bildsprache, die sie verwenden würden.

Während ich mich auf die westliche alchemistische Tradition konzentrieren möchte (da wir in Teil 2 dieses Beitrags dort Fuß fassen werden), ist es wichtig, die zugrunde liegenden Themen hervorzuheben:

Der chinesische Zweig der Alchemie stand dem Taoismus und der Medizin näher. Sie suchten das Lebenselixier, ein universelles Allheilmittel, ähnlich dem Stein der Weisen. Das schematische Konzept von Wuxing ähnelt der aristotelischen Theorie der 4 (+1) Elemente. Eine bemerkenswerte Errungenschaft der chinesischen Alchemisten ist die Entdeckung des Schießpulvers. Die Veden erwähnen die Verbindung zwischen Gold und ewigem Leben. Aber die spirituelle Seite der Alchemie war wichtiger und zielte auf die Erschaffung eines göttlichen Körpers ab, der nach der Dispensation des körperlichen Soma weiterleben würde. Dennoch sehen wir viele Hinweise auf Gebräue, die das Leben verlängern, und Erwähnungen, unedle Metalle in Edelmetalle zu verwandeln (insbesondere in buddhistischen Texten). Schließlich würde die islamische Welt den Mantel übernehmen und Konzepte in praktische Theorie weiterentwickeln und ein ganzheitliches, Naturwissenschaft.

Aber meiner Meinung nach begann alles vor Tausenden von Jahren in einem kleinen Dreieck im Mittelmeer.

Hermes Trismegistos

Der östliche Mittelmeerraum war schon immer ein Schmelztiegel unterschiedlicher Zivilisationen, neuartiger Ideen und fortschrittlicher Wissenschaft. Im Falle der Alchemie wurden die Geheimnisse des Großen Werkes vom alten Ägypten an Griechenland und folglich an die hellenistische Welt im Allgemeinen weitergegeben.

Diese Art von Synkretismus führte zur Schaffung einer mythischen Figur, die Elemente des ägyptischen Gottes Thoth und des griechischen Gottes Hermes entlehnt.

Dieser legendäre Charakter war ein Meister der Magie, Alchemie, Wissenschaft, Astrologie usw. Viele Geschichten erschienen über den Dreimal Größten. Aber zum größten Teil wird angenommen, dass er schnell zu einer Platzhalter-„Gottheit“ wurde, bei der mehrere Personen seinen Namen als Pseudonym verwenden würden.

Dennoch erstreckte sich sein Einfluss über Jahrtausende und schuf die philosophische Strömung der Hermetik.

Eine ziemlich kühne und ehrgeizige Philosophie, würde ich sagen. Während sich das moderne Denken mit sehr nischenbezogenen Themen und Themen befasst, bescheiden in seiner Fähigkeit, Erkenntnisse aus anderen Disziplinen zu ziehen, versuchte die Hermetik, jeden Aspekt der Realität in einem System zu vereinen, das alles erklären konnte.

Dazu gehörten Geschichte, Mathematik, Physik, Religion, Astrologie, Literatur, Ethik, Politikwissenschaft usw.

Man konnte sich einfach nicht mit esoterischen Themen beschäftigen, ohne ein solides Verständnis aller Bereiche des menschlichen Bewusstseins zu haben. Noch wichtiger ist, dass diese Kosmologie den Menschen auf eine Reise der Apotheose (oder, in moderner Terminologie, der Individuation) versetzte, wo der sehr alchemistische Prozess der Vereinigung verschiedener Elemente in uns stattfindet.

(Es gibt einen großen Unterschied zwischen der heutigen Einstellung zur Wissenschaft und der Einstellung des Hermetikers. Letzterer glaubte, dass seine Bemühungen scheitern würden, wenn seine Arbeit die Menschheit nicht voranbringen würde und wenn er nicht demütig und wohlwollend wäre. In einem Satz: ihr Leitsatz: „nur weil du kannst, heißt nicht, dass du solltest“)

Die Smaragdtafel und das Corpus Hermeticum

Während es schwierig ist, die Philosophie der Hermetik festzulegen, wären Ihre beste Wahl diese beiden Quellen:

Die Smaragdtafel galt als grundlegender Text für die Alchemisten der islamischen Welt. Es enthielt kryptische Passagen, die Eingeweihten die Geheimnisse des Steins der Weisen sowie die verborgenen Mechanismen hinter der Realität offenbarten. Corpus Hermeticum ist eine Sammlung von Texten, die Hermes Trismegistos zugeschrieben werden. Sie bieten einen panoptischen Überblick über die grundlegende Kosmogonie der hermetischen Philosophie. Es enthält mehrere Abhandlungen zu Themen wie Nous (Geist), Gott, Materie usw.

In den letzten Jahren haben Wissenschaftler darum gekämpft, die genaue Bedeutung dieser beiden Manuskripte zu artikulieren. Es gab Versuche, die Kernbotschaft zu destillieren, aber das Verständnis der Hermetica ist eine lebenslange Reise.

Hermetische Prinzipien

Wenn Sie sich fragen, was Hermetik mit psychologischer Alchemie zu tun hat …

Nun, Hermetik IST psychologische Alchemie! Nur in verschiedene Kleider gekleidet, passend für jede bestimmte Epoche.

Der hermetische Wissenschaftler glaubte an eine mikro-/makrokosmische Beziehung zwischen Materie und Geist, Mensch und Universum. Was draußen geschah, geschah drinnen. Und das bringt uns zum Eckpfeiler und wichtigsten Grundsatz:

1. Wie oben, so unten

Wie innen, so außen. Ich denke, jeder hat diesen Satz zu diesem Zeitpunkt schon einmal gehört. Es ist eine grobe Übersetzung von:

„Quod est superius est sicut quod inferius, et quod inferius est sicut quod est superius.“

Praktisch bedeutet es, dass Sie physikalische Phänomene beobachten und Rückschlüsse auf die inneren Mechanismen Ihrer Psyche ziehen können. Das Universum selbst ist die projizierte Realität des menschlichen Unbewussten.

2. Priska Theologia

Religionen sind lediglich Manifestationen kultureller Exzentrizitäten desselben Geistes. Ein Gott, aufgeteilt in mehrere Emanationen, beginnend mit den vier Elementen. Er ist der Παν und der Schöpfer von allem. Er erfährt Bewusstsein durch seine Entdifferenzierung in duale Gegensätze.

(Siehst du schon die Verbindungen?)

3. Drei Teile der Weisheit

Es wird angenommen, dass man zum Verständnis der Realität drei wichtige Fachgebiete benötigt.

Alchemie, die Operation der Sonne. Hier versucht der Praktizierende, die Materie sowie seine eigene Biologie zu perfektionieren, indem er die Mysterien von Leben, Tod und Auferstehung enthüllt.Astrologie, die Operation der Sterne. Hermetiker wussten sehr gut, dass Astrologie ein metaphorischer Rahmen ist, der das Nous des Alls ausdrückt, anstatt die physischen Bewegungen der Sterne zu beschreiben.Theurgie, das Wirken der Götter. Es gibt einen inneren Mechanismus in allen Menschen, der ihnen hilft, ihre Dualität „aufzusteigen“ und die Einheit mit dem Einen zu erreichen. Oder, in modernen psychologischen Begriffen, ohne esoterischen Jargon, Individualisierung.

Der Schlüssel zu den letzten beiden Operationen ist die Alchemie, da sie die Blaupause der Schöpfung ist, die die Anweisungen für alles andere enthält.

Mittelalterliche Alchemie (Die Bohnen verschütten …)

OK, ich denke, der letzte Abschnitt dieses Beitrags sollte sich mit der Festlegung der Terminologie befassen.

Erinnern Sie sich, wie ich sagte, dass mein erster Kontakt mit Alchemie durch diese wunderschönen Gemälde und Skizzen in einem Buch war?

Nun, ich habe langsam die Symbolik dahinter herausgefunden. Es ist zunächst eine entmutigende Aufgabe, aber wenn Sie es einmal tun, macht alles andere mehr Sinn. Ich gebe Ihnen ein paar Ressourcen, um tiefer zu graben, da viele dieser Dinge kostenlos da draußen sind, aber Sie brauchen immer noch den Schlüssel.

Das Ziel der Alchemie ist es, rohe Materie zu nehmen und sie in zwei, dann drei, dann vier Teile zu spalten. Reinige und rekombiniere sie, um das Elixier des Lebens, den Lapis Philosophorum, den Stein, zu erhalten.

Rohmaterie = Prima Materia. Es wird als eine sich windende Schlange symbolisiert, die Ouroboros. Es symbolisiert Tod und Chaos.

Rote und weiße Dämpfe, Löwe und Adler, Sonne und Mond, Mann und Frau. Dies sind Sol und Luna, die duale Natur von allem. Und die ersten Stoffe, die aus der Rohmaterie herauskommen.

Die Tria Prima. Quecksilber, Schwefel und Salz = Geist, Seele, Körper. Alles besteht aus diesen drei philosophischen Substanzen.

Die vier Elemente. Feuer, Wasser, Luft, Erde. Durch weitere Destillation der Tria Prima.

7 klassische Planeten. Sie werden die Nummer 7 oft bemerken. Sie repräsentieren die Planeten, die sieben Schritte des alchemistischen Prozesses sowie die damals bekannten unedlen Metalle.

OK, jetzt nehmen wir ein zufälliges Bild und verwenden das obige, um es zu entschlüsseln.

Wir sehen einen Drachen (rohe Materie), Mond und Sonne (Sol und Luna), ein roter, weißer und schwarzer Ball (die tria prima). Es gibt auch rote Tröpfchen. Das sind die Tröpfchen, die man im Labor sieht, wenn die Dämpfe am Hals des Kolbens zu kondensieren beginnen und wieder auf den Boden fallen.

Es macht Sinn, oder? Während andere Bilder viel schwieriger zu verstehen sind (wie die Ripley-Schriftrolle), können Sie es jetzt tun irgendwie rausfinden was los ist….