Quellen der hohen Magie

Seit ich meine ersten Bücher über Yoga gelesen habe und Selbsthypnose im Alter von neun Jahren war ich an spirituellen Studien beteiligt und Okkultismus im weitesten Sinne. Die “Winde des Dharma” hatten sicherlich einen verschlungenen Weg für mich gewählt. Mit der Zeit reichte meine Palette von Interessen von östlichen Philosophien (insbesondere Hinduismus und Buddhismus), die Hatha Yoga, Meditation, Tantra umfassten und Parapsychologie zu westlicheren Ansätzen wie Astrologie , der Kabbala , Wünschelrute , Alchemie , Schamanismus und mehr – eine abwechslungsreiche Mischung aus Disziplinen und Ansätzen.

Erst an der Universität in Bonn kam ich ernsthaft mit westlicher Zeremonienmagie in Kontakt. Auf der Suche nach Material für meine Masterarbeit in Vergleichender Literaturwissenschaft zum Thema “Okkultismus und Erotik in der Fin-de-Siècle-Literatur” entdeckte ich, dass die berüchtigten Aleister Crowley war selbst ein ziemlicher Dichter gewesen. Also beschloss ich, berufliche und persönliche Interessen zu vereinen und machte eine Reise nach London, wo ich Dutzende von Crowleys Werken in Foyles Buchhandlung fand (ich musste an diesem Tag eine besonders glückliche oder schicksalhafte Serie gehabt haben; nie wieder schienen sie eine auf Lager zu haben sogar eine annähernd vergleichbare Anzahl von Crowleys Werken, wenn ich sie in den folgenden Jahren mehrmals besuchte).

Nachdem ich alles gekauft hatte, was ich in die Hände bekommen konnte Ich war jetzt völlig pleite, aber glücklich – dieser Schatz an Weisheit versprach eine höchst faszinierende Lektüre. Zu dieser Zeit war mir nicht klar, dass sich das, was als akademische Untersuchung einiger der exzentrischeren Aspekte des westlichen Okkultismus begann, schnell zu einer lebenslangen Besessenheit entwickeln würde, ähm Überzeugungsarbeit…

Deutsche Magie wurde von der EU praktisch monopolisiert Quintscher, Musallam, Bardon und ähnliche längst verstorbene Autoren, die sich auf eine Tradition stützen, die im Wesentlichen bis in die 1920er Jahre zurückreicht und hierarchisch und reaktionär ausgerichtet ist. Junge Feuerbrände und Bilderstürmer, die wir waren, betrachteten wir – zu Recht oder nicht – die meisten ihrer Schriften als äußerst stickig, dogmatisch, widersprüchlich, geheim für einen Fehler und kaum hilfreich, wenn Sie tatsächlich “Änderungen in Übereinstimmung mit dem Willen bewirken” wollten “durch Magie auf praktischer und überprüfbarer Ebene in einem offenen, nicht autoritären Geist. Die wenigen existierenden magischen Befehle beeindruckten uns auch nicht besonders durch ihre reale Expertise.

Deshalb haben wir unsere Aufmerksamkeit auf die angelsächsische Welt gerichtet, in der Schriftsteller wie Spare , Regardie, Grant, Butler, Conway und Gray erwiesen sich als echte Inspiration. Als Ergebnis unserer experimentellen Forschung wurde “Pragmatic Magic” geboren, ein Ansatz, dessen einziges Dogma lautet: “Wenn es funktioniert, benutze es!”

Nebenbei bemerkt führten unsere Aktivitäten zur Veröffentlichung eines vierteljährlichen ( Einhorns ), die bald die Nummer eins unter den Veröffentlichungen über praktische Magie im deutschsprachigen Raum wurde und effektiv eine ziemlich kohärente “Szene” von Heiden und Magiern überall auf der Welt schafft, die, Bis dahin hatten alle isoliert gearbeitet.

Um das Wort zu verbreiten – und weil es auf dem deutschen Buchmarkt nichts Vergleichbares zu geben schien – ich setzte sich mit zwei Freunden zusammen und diskutierte die Realisierbarkeit eines umfassenden Handbuchs zum Thema praktische Magie. Als beide aus dem Projekt ausschied, um andere Aufgaben zu erledigen, blieb ich bei meiner ursprünglichen Idee hängen.

Aber war ich es auch bis zu einem ausführlichen Buch zu diesem Thema? Das würde mich Jahre kosten. Ich hätte es nie mit meiner beruflichen Verantwortung in Einklang bringen können (ich arbeitete zu dieser Zeit als freiberuflicher Übersetzer). Also habe ich mich stattdessen für ein Fernkursformat entschieden. Auf diese Weise wäre ich in der Lage, meine Bemühungen in halbwegs tragfähige monatliche Teile aufzuteilen, die nur ein oder zwei Monate vor meinen vertrauensvollen, geduldigen Abonnenten liegen (segne sie). So wie es war, habe ich immer noch fast vier Jahre gebraucht, um den gesamten dreijährigen Kurs zu beenden.

Der Fernkurs war ein voller Erfolg und ich bin froh zu sagen, dass es Hunderten von Menschen geholfen hat, sich mit westlicher Magie vertraut zu machen, ohne der persönlichen Ethik, den Hemmungen oder dem Dogmatismus eines einzelnen Meisters oder Gurus erliegen zu müssen. Denken Sie daran: Wenn es funktioniert, verwenden Sie es!

Und das ist im Wesentlichen was High Magic dreht sich alles um: die Essenz mehrerer Jahrzehnte praktischer Forschung und Experimente (sowohl meine als auch die anderer) die meisten – wenn nicht alle – Aspekte der pragmatischen Magie und verwandter Traditionen (einschließlich avantgardistischer Ansätze wie

Chaos Magic , Cyber ​​Magic und mehr), alles in einem leicht verständlichen, schrittweisen Handbuch zusammengefasst. Indem Sie sich auf verallgemeinerte magische Formeln konzentrieren, können Sie schnell einen Überblick über die Traditionen erhalten, mit denen Sie möglicherweise nicht vertraut sind. Das angebotene Material ist vielfältig und raffiniert und richtet sich gleichermaßen an Anfänger und Fortgeschrittene.

Möge es weiterhin als Einzelstück dienen – Freundlicher Leitfaden für alle, die gleichermaßen von der Kunst und der Wissenschaft der Magie fasziniert sind, wie ich es seit meiner ersten Siegel und zeichnete mein erstes magisches Kreis. Kein Bedauern!