Unterschriftenlehre – Die Hexerei

Die Lehre von den Unterschriften besagt, dass die Natur (oder der Schöpfer) sich darum gekümmert hat, uns mit allem zu versorgen, was wir brauchen, um uns selbst gesund zu halten, sie (oder er oder es) hat entwarf viele nützliche Kräuter mit Hinweisen auf ihre Verwendung, indem sie oder Teile davon wie die Körperteile aussehen, für die sie am nützlichsten sind. Das heißt, sie mit der „Unterschrift“ ihrer ordnungsgemäßen Verwendung zu kennzeichnen.

Die Doktrin der Unterschriften wurde von alten Ärzten verwendet, einschließlich Dioscorides (griechisch CE 40-80), der Sanitäter war die römische Armee und schrieb De Materia Medica, das Arzneibuch der Wahl seit mehr als einem Jahrtausend, und Galen (griechisch 129 v. Chr. – 200 n. Chr.), das Wort zur Anatomie bis weit in die Renaissance hinein und hatte großen Einfluss auf viele der heutigen Gesundheits- verwandte wissenschaftliche Disziplinen.

Der Begriff, die Lehre von den Unterschriften, scheint erstmals in der Renaissance mit der Veröffentlichung des Buches Die Unterschrift aller Dinge (1621) von Jakob Böhme aufgetaucht zu sein (Deutsch) Obwohl es der Alchemist Paracelsus (1494-1542) war, der seinen Schülern zuerst die Lehre der Unterschriften als formelles Studium lehrte. In dem Buch Adam in Eden oder im Paradies der Natur (1657) von William Coles heißt es : Die Barmherzigkeit Gottes… macht… Kräuter für den Gebrauch der Menschen und hat… ihnen besondere Unterschriften gegeben, durch die ein Mann lesen kann… die Verwendung von ihnen. festigte den Begriff weiter. Coles lehrte, dass Walnüsse gut für den Kopf sind, weil sie wie ein Kopf und das Gehirn aussehen, und dass Johanniskraut die Haut beruhigt, weil es Poren wie Haut hat. In beiden Fällen hatte er Recht.

Viele gebräuchliche Pflanzennamen erinnern an die Lehre von den Unterschriften. Die Blüten von Augentrost sollen Augen ähneln und bei Augenleiden nützlich sein. Die Blätter des Lungenkrauts, das den modernen botanischen Namen Pulmonaria trägt (bezogen auf das Lungensystem, dh die Lunge), ähneln der Lunge und sollen Lungenerkrankungen behandeln.

Die Signaturlehre war nicht auf westliche Heilung beschränkt, sondern existierte und existiert auch weiterhin in der östlichen Tradition. In einer etwas komplizierteren Tradition korrespondiert die chinesische Medizin Farben und Aromen in Pflanzen mit den Organen, mit denen sie behandelt werden.

Während es keine wissenschaftlichen Beweise gibt, die die Signaturlehre stützen, gibt es sie Es gab viele Zufälle.

Erfahren Sie mehr

• Die Lehre von den Unterschriften ein PDF von der Portland Herbal School
• Die Lehre von den Unterschriften aus der Wirtschaftsbotanik an der UCLA