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Wie stehen Heiden zu Homosexualität?

In vielen Wicca-Traditionen ist es üblich, eine gleiche Anzahl männlicher und weiblicher Mitglieder zu haben. Dies liegt unter anderem daran, ein gleiches Gleichgewicht zwischen Männern zu schaffen und weibliche Energie. Es gibt jedoch eine zunehmende Anzahl heidnischer Gruppen, die von schwulen Mitgliedern gegründet werden und sich an diese richten und möglicherweise nur Eingeweihte eines Geschlechts aufnehmen, anstatt ein Gleichgewicht zwischen Mann und Frau zu haben.

Hast Du gewusst?

  • Bei den meisten heidnischen Versammlungen finden Sie Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft, und viele heidnische Geistliche führen gerne gleichgeschlechtliche Handfastings und Hochzeiten durch.
    • Nicht alle Heiden folgen denselben Richtlinien oder Überzeugungen, aber viele akzeptieren eine breite Palette von sexuellen und geschlechtsspezifischen Identitäten.
    • Es gab einige Kontroversen im heidnischen c Gemeinschaft über die Einbeziehung von Transgender-Mitgliedern; Viele Gruppen distanzieren sich von denen, die gegen Transsexuelle sind.

Beachten Sie, dass nicht alle Heiden den gleichen Richtlinien folgen oder Überzeugungen, was für eine Gruppe in Ordnung ist, ist für eine andere möglicherweise nicht akzeptabel.

Heiden und die LGBT-Gemeinschaft heute

Manop Phimsit / EyeEm / Getty Images

Ähnlich wie bei anderen Themen, Im Allgemeinen werden Sie oft feststellen, dass Heiden Homosexualität sehr akzeptieren. Das liegt nicht zuletzt daran, dass viele Heiden glauben, dass es niemanden etwas angeht, den jemand anderes liebt. Es gibt auch tendenziell Unterstützung für die Idee, dass Handlungen der Liebe, des Vergnügens und der Schönheit heilig sind – unabhängig davon, an welchen Erwachsenen sie teilnehmen.

In der Vergangenheit hatten einige von heidnischen Autoren veröffentlichte Bücher eine konservativere Haltung gegenüber Schwulen Mitglieder. Dieser Trend ändert sich, und bei jeder heidnischen Versammlung werden Sie wahrscheinlich einen höheren Anteil an Schwulen und Lesben finden als in der allgemeinen Bevölkerung. Sie werden auch Transmänner und Transfrauen finden, die mit ihren heterosexuellen Freunden mit cis-Geschlecht im Kreis stehen, und Sie werden viele andere Menschen treffen, die nicht in ein ordentliches kleines Etikett im Spektrum der Geschlechtsidentität passen.

Einige heidnische Traditionen sind ausschließlich für schwule Mitglieder bestimmt, und viele akzeptieren und begrüßen schwule, bisexuelle und Transgender-Suchende Seite an Seite mit ihren heterosexuellen Gleichaltrigen, obwohl offensichtlich nicht alle vollständig akzeptieren werden. Viele heidnische Geistliche sind bereit, gleichgeschlechtliche Handfastings und Verpflichtungszeremonien durchzuführen.

Homosexualität in frühen Kulturen

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Schwule Menschen in einer Gemeinschaft zu haben, ist kaum etwas Neues, und in einigen Kulturen wurden GLBT-Mitglieder als näher angesehen zum Göttlichen. Valerie Hadden von Examiner sagt: “Viele alte heidnische Völker verehrten das, was wir jetzt LGBT oder schwule Menschen nennen würden. Das antike Griechenland ist berühmt für seine Akzeptanz von männlich-männlichen Beziehungen. In zahlreichen alten indianischen Kulturen wurden bestimmte Männer …” zwei “genannt -geister “und waren oft Schamanen.”

Viele prominente, bekannte Heiden sind heute nicht nur schwul, Aber sie schreiben und sprechen über die einzigartigen Probleme, mit denen nicht-binäre Mitglieder unserer Community konfrontiert sind. Christopher Penczak hat ausführlich über dieses Thema geschrieben und sein 2003 erschienenes Buch

Gay Witchcraft

steht auf einer Reihe von empfohlenen Leselisten. Michael Thomas Fords Buch

Der Weg des grünen Mannes: Schwule, Wicca und Ein magisches Leben führen

ist ein weiterer empfohlener Titel, der den Zusammenhang zwischen Sexualität untersucht und Spiritualität.

Penczak schreibt bei WitchVox,

“Die Weltmythologie ist voller Bilder von schwulen Gottheiten. Während ich während meiner katholischen Schulzeit mit meiner Schwulheit zu kämpfen hatte, hörte ich immer, dass Homosexualität “nicht natürlich” und “gegen Gott” ist. Ich hatte keine Ahnung, dass frühere Kulturen nicht nur gleichgeschlechtliche Liebe als Teil des Lebens anerkannten, sondern tatsächlich einige Kulturen In diesen Gesellschaften waren die Priester und Priesterinnen oft schwul oder transgender … Ich weiß, ich war selbst überrascht, als ich herausfand, dass einige meiner Lieblingsgötter und -göttinnen Schwulen-, Lesben- und Transgender-Assoziationen hatten von vielen als voreingenommen angesehen werden, aber von der Schwulengemeinschaft war die traditionelle Forschung zu solchen Themen immer voreingenommen. ”

Er fügt hinzu, dass die Erforschung geschlechtsvarianter Themen im modernen Heidentum uns ein neues Bild des Göttlichen präsentieren kann, und dass Praktiker der magischen Künste durch eine direkte Beziehung zu ihnen mehr über Gottheiten erfahren können. Viele Menschen glauben, wenn wir uns mit einer Gottheit identifizieren können, die ähnliche Geschlechtsmerkmale wie wir hat, können wir diese Götter und Göttinnen als göttliche Verbindung finden und uns anschließend in einem spirituellen Spiegel sehen.

Transgender-Community-Mitglieder und sichere Räume

Immer mehr LGBT- und geschlechtswidrige Menschen schließen sich der heidnischen Gemeinschaft an. Zackary Drucker / Die Gender Spectrum Collection

In den letzten Jahren gab es einige Zwischenfälle, die uns insgesamt dazu veranlasst haben, zu untersuchen, wie wir als Gemeinschaft alle behandeln unserer Mitglieder – insbesondere unserer Transgender-Brüder und -Schwestern. Auf der PantheaCon 2011 gab es ein Frauenritual, bei dem Transfrauen nicht willkommen waren, und dies löste zu Recht eine Reihe von Diskussionen darüber aus, wie wir das Geschlecht sehen und definieren. Darüber hinaus hat es die heidnische Gemeinschaft gezwungen, ernsthaft zu bewerten, wie umfassend wir wirklich sind.

Nach der PantheaCon-Kontroverse distanzierten sich eine Reihe von Ablegergruppen der dianischen Tradition, die das Ritual veranstalteten, vom Gründer Z Budapest. Eine Gruppe, der Amazonas-Priesterinnen-Stamm, zog sich öffentlich aus der Linie zurück und sagte in einer Pressemitteilung:

“Wir können bei unseren göttinnenzentrierten Riten weder eine Politik der universellen Ausgrenzung aufgrund des Geschlechts unterstützen, noch können wir Missachtung oder Unempfindlichkeit dulden Mitteilungen zum Thema geschlechtsspezifische Inklusion und göttinnenorientierte Praxis. Wir halten es für unangemessen, Mitglieder einer Linie zu bleiben, in der unsere Ansichten und Praktiken erheblich von denen des Inhabers der primären Linie abweichen. ”

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