Willkommen in der Welt, mein Sohn. Sprechen Sie mit Ihrem Kind über … | von Dovid Feldman

In meiner Praxis habe ich das Privileg, die tollsten Menschen kennenzulernen. Menschen, die im Moment ein gutes Ohr, ein warmes Lächeln und ein paar positive Schwingungen brauchen. Menschen, die schwere Zeiten durchmachen. Menschen, die es dringend brauchen, verstanden zu werden.

Am bewegendsten ist vielleicht die Arbeit mit Teenagern. Die Tiefe ihrer Neugier und Bereitschaft, das Leben zu erkunden, überrascht mich. Ein Teil von mir wünschte, ich hätte alle Antworten auf ihre Fragen. Ein anderer Teil von mir weiß, dass es letztendlich nicht das ist, was sie wirklich brauchen. Stattdessen versuche ich zu modellieren, was es bedeutet, ein funktionierender, glücklicher, erwachsener Mensch zu sein, mit Fragen und allem.

Während wir durch das Leben stapfen, folgen wir alle einem Entwicklungszyklus. Dies beginnt in den frühesten Phasen des Säuglingsalters und setzt sich über die Kindheit, Jugend, das junge Erwachsenenalter, das mittlere Alter und die goldenen Jahre fort. An jedem Punkt der Zeitachse erleben wir zusätzlich zu den beobachtbaren körperlichen Veränderungen auch psycho-emotionales Wachstum. Wir beginnen, die Welt um uns herum auf neue Weise zu hinterfragen und uns auf sie zu beziehen, basierend auf unseren (hoffentlich) entwicklungsgerechten Umständen. Wir haben keine andere Wahl, als unsere neu gewonnenen Erkenntnisse zu verstehen, und sie werden in unsere Persönlichkeit integriert und definieren, wer wir sind. Wir gewinnen an Perspektive – früher nannte man das „Erwachsenwerden“.

Obwohl es wunderbar zu beobachten ist, wie sich diese kleinen Schritte entfalten, sind sie oft wie Minen auf einem Schlachtfeld. Bei manchen Menschen werden die Entwicklungsfragen, die wir haben, nie gestellt und kommen später im Leben wieder zum Tragen. Und für fast alle Menschen konstruieren wir Antworten, die nie wirklich befriedigen und unser Verständnis der Welt für immer aufzehren.

Eine Möglichkeit, psychische Erkrankungen zu betrachten, besteht vielleicht darin, zu erklären, dass „normale Menschen“ dazu geschaffen sind, diese Dichotomie zu beherrschen und mit ihr zu leben – wichtige, lebensgroße Fragen und Verwirrung zu haben und dennoch gut und harmonisch in der Welt zu funktionieren. Wir haben eine Kombination aus Firewalls, Barrieren, Abschottung und einem Lebenswillen, der uns durch die schmerzhaften und verwirrenden Widersprüche des Lebens drängt.

Wenn ich zu stumpfsinnig bin, nehmen Sie den Tod – die Sterblichkeit – als Beispiel. Viele Menschen werden bereits in jungen Jahren mit dem Tod konfrontiert – etwa im Alter zwischen fünf und sieben Jahren. Aber wir verstehen es nie wirklich. Wir können es nicht vollständig verarbeiten. Wir kämpfen buchstäblich bis zu unserem Tod mit unserer Sterblichkeit. Bei „normalen“ Menschen verstecken wir unsere Fragen, unsere Verwirrung und unsere Angst vor dem Tod in einer kleinen Kiste in unserem Kopf, die wir nur sehr selten herausholen – vielleicht bei einer Beerdigung, während eines Philosophiekurses an der Universität oder beim Tod eines geliebten Menschen. Wir legen es irgendwo ab, rechts neben „Wo komme ich wirklich her?“ und links von „Warum bin ich wirklich hier?“ wie ein erlesener Wein, den man zu besonderen Anlässen genießen kann.

Aber für einige ist dieser geheime Tresor kaputt. Manche Menschen können Dinge nicht einfach aus ihrem Bewusstsein verdrängen und weitermachen, wie der Rest von uns. Diese Fragen gehen ihnen im Kopf herum und quälen sie Tag für Tag. Jeder Gedanke und jede Entscheidung hängt mit Leben und Tod zusammen. Zum ultimativen Zweck und Sinn. Zur Infragestellung der eigenen Existenz. Sie sind gequälte Seelen, die nicht in der Lage sind, das Paradoxon von Leben und Tod, Bedeutung und Bedeutungslosigkeit unter einen Hut zu bringen. Letztendlich führt dies zu Angstzuständen, Funktionsstörungen, Depressionen und möglicherweise Selbstmord.

Als Therapeut und Vater verblüfft mich, wie früh dieser Prozess beginnt. Schon im Alter zwischen 4 und 8 Jahren sind Jungen mit dem Druck des Sinns des Lebens und der Angst vor dem Tod konfrontiert. Wenn sie mit dreizehn nicht gelernt haben, mit dieser Dynamik umzugehen, haben Sie ein Problem vor sich.

Und die Bedeutung des Todes ist nur eine der vielen existenziellen Fragen, die sich Jungen stellen. Andere sind: Was ist der Sinn des Lebens? Warum leiden gute Menschen? Warum werden Menschen krank? Warum ist Gott so gemein und wo ist er, wenn ich ihn brauche? Wann wird mein Leiden enden? Und wenn ich irgendwann sterben werde, warum bringe ich mich dann nicht einfach um und bringe es hinter mich?

Das sind echte Fragen. Ich kämpfe mit ihnen, und höchstwahrscheinlich tun Sie es auch. Kurznachricht: Das gilt auch für Ihr Kind und ganz sicher auch für Ihren Teenager. Es ist nie zu früh, mit der Diskussion dieser Themen zu beginnen. Sie müssen nicht alle Antworten kennen. Keiner von uns tut es. Aber Sie müssen die Fähigkeit vorleben, ein glücklicher, funktionierender Mensch zu sein, während Sie über diese zutiefst persönlichen, herausfordernden existenziellen Themen nachdenken. Und das ist es wirklich, was Ihr Kind braucht: die Sicherheit, dass es auch dann ein gesundes und glückliches Leben führen kann, wenn diese ewigen Fragen unbeantwortet bleiben. Wie du.

Bei der Elternschaft geht es nicht darum, alle Fragen wegzuerklären oder Ihren Kindern Dogmen einzuprägen, die ihre Seele besänftigen. Es geht darum, vorzustellen und zu modellieren, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Ein guter Mensch. Ein Mensch mit Fragen, die unbeantwortet bleiben, Problemen, die Ihre Seele quälen, und der endlosen Verpflichtung, einen weiteren Tag mit einem Lächeln bis zu Ihrem letzten Atemzug zu leben. Denn darum geht es in unserem ganzen Leben.

Willkommen auf der Welt, mein Sohn.