{"id":12836,"date":"2021-02-27T04:23:35","date_gmt":"2021-02-27T12:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/zauber-magie.de\/die-grose-konigin-und-die-souveranitat-des-selbst\/"},"modified":"2021-02-27T04:23:35","modified_gmt":"2021-02-27T12:23:35","slug":"die-grose-konigin-und-die-souveranitat-des-selbst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zauber-magie.de\/die-grose-konigin-und-die-souveranitat-des-selbst\/","title":{"rendered":"Die gro\u00dfe K\u00f6nigin und die Souver\u00e4nit\u00e4t des Selbst"},"content":{"rendered":"\n\n
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\"Goddess <\/img> <\/img> <\/p>\n

Der Morrigan <\/a> ist am besten bekannt als G\u00f6ttin der Schlacht. In der irischen Mythologie finden Sie bei Konflikten und Konflikten wahrscheinlich auch den schwarzfl\u00fcgeligen Morrigan. Aber der Morrigan spielt viele Rollen und hatte viele Gestalten, die alle in meinem Buch ausf\u00fchrlich besprochen werden ) Keltische \u00dcberlieferung & Zauberkunst der dunklen G\u00f6ttin: Anrufung des Morrigan <\/a> <\/em>. W\u00e4hrend wir sie heute als K\u00f6nigin des Kampfes betrachten, ist sie genauer gesagt die “Gro\u00dfe K\u00f6nigin” und eine G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t. <\/p>\n

Die keltische <\/a> Mythologie ist voller m\u00e4chtiger, r\u00e4tselhafter K\u00f6niginnen, sowohl sterblicher als auch g\u00f6ttlicher. Einige, wie Maeve und Rhiannon, begannen als G\u00f6ttinnen, wurden aber schlie\u00dflich innerhalb ihrer Mythen zu sterblichen K\u00f6niginnen herabgestuft. W\u00e4hrend in den meisten Mythen die g\u00f6ttliche Natur des Morrigan intakt bleibt, wird in einigen F\u00e4llen, wenn sie als Macha erscheint, ihre Statue verkleinert, wenn sie als sterbliche K\u00f6nigin erscheint. Unabh\u00e4ngig davon blieben die Rollen dieser K\u00f6niginnen konstant. Sie verk\u00f6rpern Macht, Autorit\u00e4t und St\u00e4rke. Sie waren G\u00f6ttinnen des Landes, und nur durch eine Vereinigung mit ihnen konnten K\u00f6nige das Recht gewinnen, zu regieren. F\u00fcr moderne Suchende bieten sie das Geschenk der Erm\u00e4chtigung und Selbsterkenntnis. Sie fordern uns auf, die Souver\u00e4nit\u00e4t \u00fcber unser Leben zur\u00fcckzugewinnen und uns zur Ganzheit zu f\u00fchren. <\/p>\n

Aber bevor wir untersuchen k\u00f6nnen, welche Rolle die G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t in unserem Leben spielen kann lebt heute, es ist wichtig zu verstehen, wer sie war f\u00fcr diejenigen, die sie in der Vergangenheit verehrten, die Heiden <\/p>\n

. F\u00fcr die Kelten war die Souver\u00e4nit\u00e4t nicht einfach das Recht, \u00fcber einen Clan oder ein Land zu herrschen. Souver\u00e4nit\u00e4t war eine g\u00f6ttliche Macht, die von der G\u00f6ttin des Landes gew\u00e4hrt wurde. Die G\u00f6ttin und das Land waren ein und dasselbe, und so nahm die Souver\u00e4nit\u00e4t die Gestalt einer mystischen oder g\u00f6ttlichen Frau an. Nur durch eine Vereinigung – entweder eine Ehe oder eine sexuelle Begegnung – mit ihr konnte der K\u00f6nig regieren. Durch die Verbindung mit der G\u00f6ttin des Landes wurde er wiederum mit dem Land und seinen Menschen verbunden. Es wurde geglaubt, dass sich ein Makel f\u00fcr einen K\u00f6nig im Land manifestieren w\u00fcrde; Wenn ein K\u00f6nig trotzdem entstellt wurde, konnte er nicht l\u00e4nger K\u00f6nig bleiben, damit er nicht riskierte, seine Entstellung auf das Land zu \u00fcbertragen. Als der K\u00f6nig der irischen G\u00f6tter, Nuada, im Kampf die Hand verlor, musste er den Thron abdanken. <\/p>\n

Weil K\u00f6nige in eine Kirche eintreten mussten symbolische Ehe mit der G\u00f6ttin des Landes, gibt es viele Hinweise darauf, dass G\u00f6ttinnen der Souver\u00e4nit\u00e4t auch K\u00f6niginnen sind. Der Morrigan ist keine Ausnahme; Ihr Name bedeutet “Gro\u00dfe K\u00f6nigin”, was auf eine Verbindung zur Souver\u00e4nit\u00e4t schlie\u00dfen l\u00e4sst, und als Macha (eine der drei G\u00f6ttinnen, die den Morrigan bilden) trat sie als sterbliche K\u00f6nigin auf, die in den Kampf zieht, um das Recht auf Herrschaft zu behalten. Machas Vater hatte zusammen mit zwei anderen K\u00f6nigen regiert, die sich abwechselnd sieben Jahre lang regierten. Als ihr Vater starb und seine zugewiesene Zeit regierte, verlangte sie, seinen Platz einzunehmen. Die anderen K\u00f6nige lehnten ab und wollten nicht neben einer Frau regieren. Macha zog schnell in den Krieg gegen sie und gewann ihre Krone auf dem Schlachtfeld. Es ist wichtig zu beachten, dass die anderen K\u00f6nige ohne sie nicht regieren k\u00f6nnten. Wenn sie sie ablehnen, lehnen sie die Macht der Souver\u00e4nit\u00e4t ab, die sie besitzt. Und wie sie auf dem Schlachtfeld herausfinden, k\u00f6nnen sie ohne die Zustimmung der G\u00f6ttin nicht an der Macht festhalten. <\/p>\n

Wie andere G\u00f6ttinnen der Souver\u00e4nit\u00e4t hat der Morrigan eine starke Verbindung zum Land. W\u00e4hrend wir sie heute als eine G\u00f6ttin des Kampfes betrachten, erscheint ihr Name in Verbindung mit zahlreichen Erdarbeiten und Merkmalen des Landes, so dass ihre Herkunft h\u00f6chstwahrscheinlich die einer Erdg\u00f6ttin ist. In der Grafschaft Meath gibt es zwei H\u00fcgel, die D\u00e1 Chich na Morrigna <\/em> (Die zwei Br\u00fcste von) genannt werden der Morrigan), in der Grafschaft Louth finden wir Gort na Morrigna <\/em> (Morrigan's Field), und in der Boyne Valley gibt es die Erdarbeiten Mur na Morrigna <\/em> (Mound of the Morrigan). “Das Bett des Paares” ist eine Vertiefung entlang des Flusses Unius, die die Stelle markiert, an der Morrigan sich mit dem Gott Dagda paarte. Die Orte, an denen sie zu Hause ist, weisen auch auf ihre Verbindung zum Land und ihre Souver\u00e4nit\u00e4t hin. Bevor sie sich in der H\u00f6hle von Cruachan niederlie\u00df, soll sie in Tara gewohnt haben, wo Irlands hohe K\u00f6nige eingeweiht wurden. Die H\u00f6hle von Cruachan, die auch ihr Zuhause sein soll, stand nicht weit von Cruachan entfernt, dem k\u00f6niglichen Sitz der K\u00f6nige und K\u00f6niginnen von Connacht. <\/p>\n

Das Geschenk der Souver\u00e4nit\u00e4t wurde nicht geteilt; stattdessen wurde es von der G\u00f6ttin an den K\u00f6nig weitergegeben, der als ihr Vertreter fungierte. Diese Beziehung war nicht immer dauerhaft; Wenn der K\u00f6nig zu alt wurde, um zu regieren, oder ungerecht war, konnte die G\u00f6ttin die Gewerkschaft verlassen und ihn durch einen j\u00fcngeren, passenderen Herrscher ersetzen. Wir k\u00f6nnen dieses Thema in den Geschichten von Maeve, Rhiannon und Guinevere finden. Obwohl Maeve zu einer sterblichen K\u00f6nigin herabgestuft wurde, weisen ihre F\u00e4higkeiten und die unm\u00f6glichen Aufgaben, die sie ausf\u00fchrt, auf ihre g\u00f6ttlichen Urspr\u00fcnge hin. Sie nimmt viele Gemahlinnen und ersetzt sie, wenn sie es f\u00fcr richtig h\u00e4lt. Trotzdem beh\u00e4lt Maeve immer die Herrschaft \u00fcber Connacht, w\u00e4hrend die M\u00e4nner in ihrem Leben nur durch eine Vereinigung mit ihr K\u00f6nige werden k\u00f6nnen. Ebenso konnten die irischen G\u00f6tter erst mit der Vereinigung von Morrigan mit Dagda, einem der K\u00f6nige der T\u00faatha De Danann, ihre Feinde, die Fir Bolg, besiegen und die Herrschaft \u00fcber Irland \u00fcbernehmen. Wie andere K\u00f6nige konnte er (und die anderen irischen G\u00f6tter) Irland erst dann wirklich regieren, wenn Dagda eine sexuelle Vereinigung oder Ehe mit der G\u00f6ttin des Landes einging. <\/p>\n

In Rhiannons Geschichte finden wir, dass sie absichtlich eine Verlobung verl\u00e4sst und einen w\u00fcrdigeren Partner sucht, Prinz Pwyll, der schlie\u00dflich als gerechter K\u00f6nig mit Rhiannon an seiner Seite regierte. Es ist auch interessant festzustellen, dass Rhiannons Name wie der Morrigan auch “Gro\u00dfe K\u00f6nigin” aus einer \u00e4hnlichen Wurzel bedeutet: “ Rigani <\/img> , was “K\u00f6nigin” bedeutet. In \u00e4hnlicher Weise finden wir im Liebesdreieck zwischen Guinevere, Arthur und Lancelot die souver\u00e4ne Figur (hier dargestellt durch die sterbliche K\u00f6nigin Guinevere), die einen Partner sucht, der ihr besser gef\u00e4llt. Ihre Geschichte ist h\u00f6chstwahrscheinlich eine verzerrte Version des Mythos der souver\u00e4nen G\u00f6ttin. Als sterbliche Frau ist sie auf eine lustvolle, betr\u00fcgerische Frau reduziert, aber wenn wir sie in ihre urspr\u00fcngliche Form zur\u00fcckbringen und sie stattdessen als G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t betrachten, beh\u00e4lt sie ihr Recht, ihre Liebhaber zu w\u00e4hlen und einem j\u00fcngeren, w\u00fcrdigeren die Souver\u00e4nit\u00e4t zu verleihen Kamerad. Sie handelt im besten Interesse des Landes und gibt jemandem die Macht, zu regieren, von dem sie glaubt, dass er besser f\u00fcr dessen Wohlstand und Schutz geeignet ist. <\/p>\n

Das gleiche Thema spiegelt sich in den Interaktionen zwischen Morgan Le Fay und ihrem manchmal geliebten Bruder wider, als sie versucht, ihren jungen Liebhaber Accolon Arthur als K\u00f6nig ersetzen zu lassen. Es ist fraglich, ob Morgan Le Fay und der Morrigan gleich sind, aber sie haben viele Eigenschaften gemeinsam. Der Charakter von Morgan Le Fay leitet sich von der G\u00f6ttin Modron ab, die das walisische \u00c4quivalent von Morrigan darstellt, was auf eine Verbindung zwischen beiden hindeutet. Sicherlich teilen sie \u00e4hnliche Rollen wie Souver\u00e4nit\u00e4tsfiguren innerhalb der keltischen \u00dcberlieferung. <\/p>\n

Die G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t war wie die Morrigan eine Art . Gestaltwandler <\/a>; Sie k\u00f6nnte die Form einer jungen sch\u00f6nen Frau oder einer monstr\u00f6sen Hexe annehmen. Wenn sie als Hexe erscheint, ist es normalerweise, den K\u00f6nig zu testen oder ihn aus seiner Position zu entfernen, w\u00e4hrend sie ihm als Jungfrau ihre liebevolle Unterst\u00fctzung und Gaben gew\u00e4hrt. Manchmal werden die beiden Themen kombiniert und der K\u00f6nig muss sich der Hexe stellen, damit sie sich in die sch\u00f6ne Jungfrau verwandelt. <\/p>\n

Die souver\u00e4ne Hexe erscheint normalerweise in einer Geschichte, in der der K\u00f6nig seine Gel\u00fcbde gegen\u00fcber der G\u00f6ttin auf irgendeine Weise gebrochen hat. Normalerweise geschieht dies, nachdem er ein Tabu oder Geis <\/em> verletzt hat. K\u00f6nige und Helden hatten oft mehrere Geis <\/em>, die von einer G\u00f6ttin oder einer jenseitigen Frau auf sie gelegt wurden. Das Brechen eines Geis <\/em> brachte Pech und verursachte in den meisten F\u00e4llen den Tod des Helden oder K\u00f6nigs. Wenn der K\u00f6nig einen seiner Geis <\/em> brach, erschien die souver\u00e4ne Hexe und verf\u00fchrte ihn zum Brechen seine verbleibenden Tabus. Dies fungierte als eine Art g\u00f6ttliches Kontrollsystem. Wenn er sein Tabu brach, war er unw\u00fcrdig und die G\u00f6ttin gab die Macht der Souver\u00e4nit\u00e4t auf, die er missbraucht hatte. <\/p>\n

Wir finden oft den Morrigan, der die Rolle ausf\u00fcllt der souver\u00e4nen Hexe, die unw\u00fcrdige K\u00f6nige niedrig bringt. In der Zerst\u00f6rung von Da Dergas Herberge <\/em> erschien der Morrigan (hier in ihrer Gestalt als Badb) bei K\u00f6nig Conaires T\u00fcr, nachdem er einige seiner Tabus gebrochen hatte. Als schreckliche Hexe verkleidet, brachte sie ihn dazu, seine letzten Geis <\/em> zu brechen, um niemals eine einzige Frau zuzulassen nach Einbruch der Dunkelheit in sein Haus, und am Morgen war Conaire tot. Conaire h\u00e4tte sich daf\u00fcr entscheiden k\u00f6nnen, sein Tabu nicht zu brechen, aber er will es, indem er den Test der G\u00f6ttin nicht besteht. <\/p>\n

Die Interaktionen des Morrigan mit C\u00fachulain <\/a> folgt einem \u00e4hnlichen Muster, au\u00dfer dass C\u00fachulain sich im Gegensatz zu Dagda weigert, die Macht der G\u00f6ttin anzuerkennen. C\u00fachulain war vielleicht kein K\u00f6nig, sondern der Champion von Ulster, aber indem er das Land gegen Maeves Armee sch\u00fctzt und verteidigt, verh\u00e4lt er sich \u00e4hnlich wie ein K\u00f6nig. Der Morrigan, entz\u00fcckt von seinen F\u00e4higkeiten im Kampf, erscheint ihm als eine sch\u00f6ne Jungfrau. Sie bietet ihm ihre Liebe an, aber er lehnt ihr Angebot grob ab. Indem er das Angebot der G\u00f6ttin einer sexuellen Vereinigung ablehnt, lehnt er wiederum ihr Angebot der \u00fcbertragenen Souver\u00e4nit\u00e4t ab und erkennt die Macht der G\u00f6ttin, die das Land verk\u00f6rpert, nicht an. Als sie ihm anbietet, ihm stattdessen im Kampf zu helfen, beleidigt er sie erneut. Angetrieben von seinem Ego glaubt er, dass er ihre Hilfe nicht braucht, um seine Schlachten zu gewinnen. Wie andere K\u00f6nige, die die souver\u00e4ne G\u00f6ttin pr\u00fcft und f\u00fcr unw\u00fcrdig h\u00e4lt, geht der Morrigan gegen ihn vor. Sie greift ihn in Form einer F\u00e4rse, eines Aals und eines Wolfes an und behindert ihn im Kampf. <\/p>\n

Wie ihre Interaktion mit Conaire versucht sie es Lass den Helden seine Geis brechen <\/em>. Vor C\u00fachulains letzter Schlacht erscheint sie als Hexe neben der Stra\u00dfe, die Hundefleisch kocht. Sie bietet ihm etwas Fleisch an, was ihn in eine prek\u00e4re Situation bringt. C\u00fachulain hatte zwei Tabus, niemals das Fleisch seines Namens zu essen, um des Hundes willen, und niemals das ihm angebotene Essen abzulehnen. Egal was er tut, das Essen ablehnen oder essen, er wird einen Geis <\/em> zerbrechen. Er isst das Essen und stirbt wie Conaire kurz danach. <\/p>\n

In der Mythologie ist die G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t eine m\u00e4chtige K\u00f6nigin; Sie spendet Gerechtigkeit und hilft den W\u00fcrdigen, die alle im Dienst des Landes und seiner Menschen stehen. Aber wie \u00fcbersetzt sich diese Figur der g\u00f6ttlichen K\u00f6nigin in die heutige Spiritualit\u00e4t? Die Gro\u00dfe K\u00f6nigin in all ihren Formen pr\u00fcft m\u00f6glicherweise keine K\u00f6nige in der heutigen Welt. Stattdessen bietet sie uns eine andere Herausforderung. Als G\u00f6ttin der Souver\u00e4nit\u00e4t fordert uns der Morrigan auf, uns selbst zu verteidigen und die Souver\u00e4nit\u00e4t des Selbst zu beanspruchen. <\/p>\n

Zu oft vergessen wir im Leben, unsere eigene zu erkennen Macht, unser Recht, die Richtungen unseres Lebens zu steuern. Manchmal geben wir unsere Macht an andere weiter; Vielleicht haben wir gelernt, uns auf andere Menschen und nicht auf uns selbst zu verlassen, oder wir haben Angst, die Kontrolle \u00fcber unser Leben zu \u00fcbernehmen, oder wir haben unsere Macht aus Liebe an einen anderen \u00fcbergeben. Vielleicht f\u00fchlen wir uns zu sch\u00fcchtern, um unsere wahren Gef\u00fchle auszusprechen, oder wir haben das Gef\u00fchl, dass der Verlauf unseres Lebens au\u00dferhalb unserer Kontrolle liegt. Ob wir unsere pers\u00f6nliche Macht innerhalb einer Beziehung, in unserer Karriere oder nur im Leben im Allgemeinen aufgegeben haben, die Gro\u00dfe K\u00f6nigin ruft uns auf, unsere Souver\u00e4nit\u00e4t zur\u00fcckzugewinnen. <\/p>\n

Beverly Moon und Elisabeth Benard beziehen die Welt “souver\u00e4n” auf das Sanskrit sva-raj <\/em>, was “Selbstherrschaft” oder “Selbstherrscher” bedeutet. Eine andere Bedeutung von raj <\/em> ist “leuchtend” oder “strahlend”, daher gibt es eine Konnotation f\u00fcr diese Souver\u00e4nit\u00e4t regiert nicht nur \u00fcber sich selbst, sondern befindet sich im Zustand der “Selbstlumineszenz” oder l\u00e4sst unsere innere Ausstrahlung durchscheinen. Wenn wir unser Leben selbst regieren, \u00fcberlassen wir unser Schicksal nicht anderen. Durch diesen Aspekt der G\u00f6ttin gest\u00e4rkt, k\u00f6nnen wir uns und unser Leben mutig in das umformen, was wir uns w\u00fcnschen. <\/p>\n

Als die souver\u00e4ne Hexe erscheint sie uns, wenn wir m\u00fcssen die Barrieren abbauen, die uns im Leben zur\u00fcckhalten. Sie testet unsere St\u00e4rke und lehrt uns, uns auf die Kraft in uns zu verlassen. Als K\u00f6nigin lehrt sie uns die Notwendigkeit des Handelns. Wenn wir Ver\u00e4nderungen in unser Leben bringen wollen, m\u00fcssen wir manchmal wie Macha in den Kampf ziehen und f\u00fcr das eintreten, woran wir glauben. Wenn wir gelernt haben, unsere innere St\u00e4rke anzurufen, erscheint sie als die sch\u00f6ne Jungfrau, die anbietet uns den Reichtum des Landes und die Fr\u00fcchte unserer hart verdienten Arbeit. <\/p>\n

W\u00e4hrend t Die gro\u00dfen K\u00f6niginnen der Mythologie werden oft als B\u00f6sewichte besetzt, sie lehren uns eine lebenswichtige Wahrheit. Wenn wir die Geheimnisse der souver\u00e4nen K\u00f6nigin annehmen, nehmen wir unsere eigene innere Kraft an und lassen sie strahlend in alle Aspekte unseres Lebens scheinen. Die alten K\u00f6niginnen des Mythos und der Legende nahmen die Macht selbst in die Hand und k\u00e4mpften heftig darum, sie aufrechtzuerhalten. Unabh\u00e4ngig von den Situationen blieben sie sich selbst treu treu. Durch Selbstverwaltung haben sie den Verlauf ihrer Geschichten gepr\u00e4gt, so wie wir unsere eigenen neu gestalten k\u00f6nnen. <\/p>\n

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Der Morrigan ist am besten bekannt als G\u00f6ttin der Schlacht. In der irischen Mythologie finden Sie bei Konflikten und Konflikten wahrscheinlich auch den schwarzfl\u00fcgeligen Morrigan. Aber der Morrigan spielt viele Rollen und hatte viele Gestalten, die alle in meinem Buch ausf\u00fchrlich besprochen werden ) Keltische \u00dcberlieferung & Zauberkunst der dunklen G\u00f6ttin: Anrufung des Morrigan . …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12836"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12836"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12836\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}