{"id":32379,"date":"2022-04-08T17:20:53","date_gmt":"2022-04-09T01:20:53","guid":{"rendered":"https:\/\/zauber-magie.de\/heilkristalle-in-der-buddhistischen-tradition\/"},"modified":"2022-04-08T17:20:53","modified_gmt":"2022-04-09T01:20:53","slug":"heilkristalle-in-der-buddhistischen-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zauber-magie.de\/heilkristalle-in-der-buddhistischen-tradition\/","title":{"rendered":"Heilkristalle in der buddhistischen Tradition"},"content":{"rendered":"
\n

Das bekannteste davon ist das tibetisch-buddhistische Mantra \u201eOm mani padme hum\u201c. Dies bedeutet grob \u00fcbersetzt \u201eDer Edelstein ist im Lotus\u201c (Silber 11). Dieses Juwel gilt als das wunscherf\u00fcllende Juwel der Erleuchtung, das Ziel aller Buddhisten.<\/p>\n

Der Dalai Lama schl\u00fcsselt die Silben dieses Mantras weiter auf. Er sagt: \u201eDas erste, Om, symbolisiert den unreinen K\u00f6rper, die unreine Rede und den unreinen Geist des Praktizierenden; sie symbolisieren auch den reinen, erhabenen K\u00f6rper, die Sprache und den Geist eines Buddha. Der Weg wird durch die n\u00e4chsten vier Silben angezeigt. Mani, was Juwel bedeutet, symbolisiert die Faktoren der Methode \u2013 die altruistische Absicht, erleuchtetes Mitgef\u00fchl und Liebe zu werden. Die zwei Silben Padme, was Lotus bedeutet, symbolisieren Weisheit. Reinheit muss durch eine unteilbare Einheit von Methode und Weisheit erreicht werden, symbolisiert durch die letzte Silbe hum, die auf Unteilbarkeit hinweist\u201c (Simmons 80).<\/p>\n

Robert Simmons schreibt \u00fcber die Aussage des Dalai Lama: \u201eWir k\u00f6nnten eine neue, w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung f\u00fcr Om Mani Padme Hum konstruieren, indem wir die Bedeutungen des Dalai Lama verwenden: Der K\u00f6rper, der Edelstein und die Weisheit sind untrennbar\u201c (Simmons 80).<\/p>\n

Bestimmte Kristalle und Edelsteine \u200b\u200bwerden nicht nur in Texten oder als Teile von Mantras erw\u00e4hnt, sondern spielen auch im buddhistischen Glauben eine Rolle.<\/h3>\n

Einer dieser \u00dcberzeugungen zufolge \u201estellen tibetische Buddhisten Vajrawarahi, die K\u00f6nigin des Himmels, als Diamantensau dar\u201c (Rankine 210). Die Verweise auf Diamanten im Buddhismus h\u00f6ren hier jedoch nicht auf. Laut David Rankine: \u201eIm chinesischen Buddhismus war der Diamantthron, von dem gesagt wird, dass er das Zentrum aller Dinge sei, hundert Fu\u00df breit und aus einem einzigen Diamanten gefertigt; es soll jetzt in der Erde begraben werden\u201c (210).<\/p>\n

Ein weiterer Hinweis auf Diamanten in der buddhistischen Tradition ist der Diamant-Dorje. Dies ist ein rituelles Objekt, das einen diamantenen Blitz darstellt, von dem angenommen wird, dass er dem Benutzer hilft, Illusionen zu durchbrechen und sich zu erden (Silber 83).<\/p>\n

Neben Diamanten wurden im Buddhismus auch andere feine Edelsteine \u200b\u200berw\u00e4hnt. \u201eDie Tr\u00e4nen des Buddha sollen Rubine gewesen sein\u201c (Rankine 316). \u00dcber den Rubinkristall wird auch gesagt: \u201eRubine wurden \u2026 von den Chinesen verwendet, um Buddha zu huldigen\u201c (Ferguson 79). Dar\u00fcber hinaus schrieb David Rankine, dass \u201edie Tibeter glaubten, Rubine k\u00f6nnten helfen, Probleme im Zusammenhang mit der Spermienproduktion zu heilen\u201c (316).<\/p>\n

Ein weiterer wertvoller Edelstein, auf den im Buddhismus Bezug genommen wird, ist der Saphir. Rankine schrieb: \u201eIm Buddhismus ist Saphir als \u201aStein der Steine\u2018 bekannt und soll Hingabe, Ruhe, Gl\u00fcck, Gelassenheit und spirituelle Erleuchtung f\u00f6rdern\u201c (323).<\/p>\n

Die Verwendung von Edelsteinen im Buddhismus war nicht auf Edelsteine \u200b\u200bbeschr\u00e4nkt. Auch Halbedelsteine \u200b\u200bwurden verwendet.<\/h3>\n

Der am h\u00e4ufigsten verwendete dieser Steine \u200b\u200bist T\u00fcrkis. Ein buddhistischer Glaube, der diesen Stein betrifft, ist, dass \u201eBuddha einst ein Monster mit Hilfe eines magischen T\u00fcrkises zerst\u00f6rte\u201c (Rankine 347). Melody schreibt \u00fcber T\u00fcrkis: \u201eVon den tibetischen Schamanen wurde er gesch\u00e4tzt, weil er sowohl eine spirituelle als auch eine sch\u00fctzende Eigenschaft besitzt. Es wurde in schamanischen Zeremonien und im heiligen Tal von Shambhala verwendet\u201c (LIITE 669). \u00dcber T\u00fcrkis wird auch geschrieben: \u201eIn China und Tibet wird T\u00fcrkis seit langem als sch\u00fctzendes Amulett und in Form von Schmuck als Zeichen des Reichtums getragen\u201c (Lilly 107).<\/p>\n

Jade ist ein weiterer Stein, der h\u00e4ufig von Buddhisten verwendet wird. \u201eJade galt als ein Stein, der die f\u00fcnf Kardinaltugenden Keuschheit, Mut, Gerechtigkeit, Bescheidenheit und Weisheit demonstriert, und wurde zu diesem Zweck der G\u00f6ttin Kwan Yin und Buddha als heilig angesehen\u201c (Rankine 243).<\/p>\n

\u00c4hnlich wie T\u00fcrkis und Jade schrieben Buddhisten auch Lapislazuli bestimmte \u00dcberzeugungen zu. \u201eIm chinesischen Buddhismus \u2026 Lapislazuli \u2026[is] betrachtet [one] der acht heiligen Gl\u00fcckssymbole\u201c (Rankine 107).<\/p>\n

Rosenquarz war ein weiterer Halbedelstein, der in dieser spirituellen Tradition h\u00e4ufig verwendet wurde.<\/h3>\n

Rosenquarz ist mit Kwan Yin verbunden, der chinesischen G\u00f6ttin der Barmherzigkeit, des Friedens und des Mitgef\u00fchls. \u201eDie fr\u00fchen Chinesen verwendeten Rosenquarz f\u00fcr Schnitzereien der Friedensg\u00f6ttin, da angenommen wurde, dass die Farbe ihre Sanftheit und Weisheit widerspiegelt\u201c (Topstones 52).<\/p>\n

Ein Begleitstein des Rosenquarzes, Amethyst, wird auch von Buddhisten verwendet. Tibetische M\u00f6nche verwendeten Amethystperlen in Meditations-Malas. \u201eIn Tibet halten Buddhisten den Amethyst f\u00fcr einen heiligen Stein und stellen gew\u00f6hnlich Rosenkr\u00e4nze aus Amethystkristallen her\u201c (Kenner 11). \u00c4hnlich hei\u00dft es: \u201eDie Tibeter betrachten diesen Stein als heilig f\u00fcr Buddha und stellen daraus Gebetsperlen her\u201c (Ferguson 57). Ich habe pers\u00f6nlich viele Malas oder Gebetsperlen gesehen, die aus Amethyst-Kristallperlen hergestellt wurden.<\/p>\n

Andere Halbedelsteine, die von Buddhisten verwendet werden, sind Karneol, Chalzedon und gr\u00fcner Aventurin.<\/h3>\n

Laut David Rankine \u201ewar der Karneol f\u00fcr die Buddhisten ein Symbol der Freude und des Friedens, das verwendet wurde, um gute Laune zu f\u00f6rdern und Sorgen zu vertreiben\u201c (190). Rankine sagt \u00fcber Chalcedon: \u201eIn Tibet galt Chalcedon als das mineralische \u00c4quivalent zur Reinheit der wei\u00dfen Lotusbl\u00fcte\u201c (195). Laut David Rankine wurde gr\u00fcner Aventurin \u201eausgiebig in tibetischen Statuen in den Augen verwendet, da angenommen wurde, dass er erh\u00f6hte vision\u00e4re Kr\u00e4fte bringt\u201c (181).<\/p>\n

Quarz, der am h\u00e4ufigsten vorkommende Kristall der Erde, der von fast allen alten Kulturen verwendet wurde, wurde auch von Buddhisten verwendet.<\/h3>\n

\u201eTibetische Buddhisten verlie\u00dfen sich auf Quarzkristalle, um den Ursprung von Krankheiten zu erkennen\u201c (Topstones 34). Melody schreibt: \u201eKlarer Quarz hilft, den Ursprung von Krankheiten zu erkennen. Es wurde f\u00fcr diesen Zweck ziemlich ausgiebig von \u2026 tibetischen Buddhisten \u2026 in den Tagen der \u201ealten Wege\u201c verwendet. Es wurde von verwendet [this culture] bei der diagnostischen Heilung, beim Anheben des Bewusstseins zum erleuchteten Zustand. Auch in Kommunikation mit Geistern und mit denen aus anderen Welten\u201c (LIITE 506).<\/p>\n

Melody schreibt auch: \u201eQuarz ist eine der sieben kostbaren Substanzen des Buddhismus\u201c (LIITE 506). Zus\u00e4tzlich zu diesem Glauben an Quarz \u201ehaben tibetische M\u00f6nche \u2026 den klaren Quarzkristall als ein heiliges Objekt von unglaublicher Kraft betrachtet\u201c (Kirche 4). \u201eTibetische Buddhisten verwenden eine klare Quarzkristallkugel auf ihrem Altar. Dies soll die vollkommene Buddha-Natur symbolisieren\u201c (Rea 46). Buddhisten bezeichneten diese klaren Quarzkugeln als \u201esichtbares Nichts\u201c (Dent 11). \u201eTibetische Lamas \u2026 benutzten Kristalle und tun es immer noch\u201c (Rea 50).<\/p>\n

Ebenfalls prominent im tibetischen Buddhismus ist die Verwendung von Quarzkristallen zur Herstellung von Perlen f\u00fcr Gebetsmalas (eine Art buddhistischer Rosenkranz).<\/h3>\n

Um die Gebets-Mala zu verwenden, wird jede Perle ber\u00fchrt, w\u00e4hrend ein bestimmtes Mantra rezitiert wird. Es wurde angenommen, dass der Quarz diese Art des Gebets verst\u00e4rkt. \u201eIm Tantra werden Quarzperlen verwendet, um \u201ajede Aktion zu stoppen’\u201c, was bedeutet, die Stille des Geistes zu erreichen, das ultimative Ziel der Meditation (Rankine 303).<\/p>\n

Wie im tibetischen Buddhismus verwendeten japanische Buddhisten Quarzkristalle. In Japan ist \u201eQuarz als Suisho bekannt. Man glaubte, wenn man in einem Quarzst\u00fcck genau hinschaute, k\u00f6nne man den Buddha auf einem wei\u00dfen Elefanten reiten sehen\u201c (Rankine 306). Dar\u00fcber hinaus gibt es verschiedene buddhistische Rituale, die die Verwendung von Kristallen beinhalten. Zum Beispiel: \u201eIm Tantra besteht der Lingam (Phallus) des \u00f6stlichen Viertels aus Quarz\u201c (Rankine 307).<\/p>\n

Einer neu eingef\u00fchrten Quarzsorte, bekannt als tibetischer Quarz (aufgrund ihrer Herkunft), werden ebenfalls bestimmte \u00dcberzeugungen zugeschrieben.<\/h3>\n

Melody schreibt: \u201eEs wird von den tibetischen M\u00f6nchen (die in der Gegend leben, wo der tibetische Quarz gefunden wird) gesagt, dass die tibetischen Quarzkristalle ausschlie\u00dflich an dem Ort gefunden werden, wo eine Rasse aus dem Himmel viele Jahrtausende vor unserer heutigen Zeit gelandet ist. An diesem Ort werden sie haupts\u00e4chlich zur Meditation verwendet. Auch f\u00fcr die Verbindung mit dem Reich des Unbekannten\u201c (Beilage A 325-326).<\/p>\n

Gyrolit, ein weniger bekannter Stein, war ein weiterer Stein, der in dieser Tradition verwendet wurde. Melody schreibt, Gyrolite \u201esoll einer der Steine \u200b\u200bsein, auf die der Buddha zugreift und der Wissen und Gelehrsamkeit bringt\u201c (LIITE 305).<\/p>\n

In der tibetisch-buddhistischen Heilkunde wurde der B\u00e4nderachat als \u201eVorbeugungsmittel gegen d\u00e4monische Besessenheit\u201c verwendet und Azurit \u201eheilt Nierenkrankheiten und gereizte Sehnen und B\u00e4nder\u201c (Serindia).<\/p>\n

Allerdings waren nicht alle verwendeten Steine \u200b\u200bEdelsteine\u2026<\/h3>\n

\u201eIn Tibet \u2026 findet man Haufen verschiedener Steine \u200b\u200ban Kreuzungen und am Eingang zu Bergp\u00e4ssen. Jeder Reisende tr\u00e4gt zum Stapel bei. Diese Steine \u200b\u200bsollen ein bisschen von der Seele eines jeden Reisenden tragen. Die Fragmente dieser individuellen Seelen werden eine m\u00e4chtige, kollektive \u201eMineralseele\u201c schaffen, um Reisende vor den Gefahren der Stra\u00dfe zu sch\u00fctzen\u201c (M\u00e9gemont 8).<\/p>\n

Nach diesem gleichen Prinzip waren nicht alle \u201eSteine\u201c, die in dieser Tradition verwendet wurden, kristalline Mineralien.<\/h3>\n

Einige \u201eSteine\u201c waren tats\u00e4chlich organische Materialien, darunter Korallen, Perlen und Muscheln. Rote Koralle \u201ewurde von den Tibetern hoch gesch\u00e4tzt. Es galt als unentbehrlich f\u00fcr die Knochenbildung, insbesondere f\u00fcr Kinder. Es wurde sogar als Hinweis auf eine Blutkrankheit gewertet, wenn die Koralle beim Tragen blasser wurde\u201c (Topstones 33). Da die rote Koralle jedoch als hilfreicher Stein angesehen wurde, gilt \u201ein Tibet \u2026 schwarze Koralle immer noch als Zeichen des Ungl\u00fccks\u201c (Jangl 14).<\/p>\n

\u201eIm chinesischen Buddhismus \u2026 Perle \u2026[is] betrachtet [one] der acht heiligen Gl\u00fcckssymbole\u201c (Rankine 107). Tats\u00e4chlich glaubte man auch im chinesischen Buddhismus, dass \u201edas Platzieren von Perlen, von denen gesagt wird, dass sie Yin-Energie enthalten, in der Grabst\u00e4tte Wiedergeburt und Reinkarnation sicherstellt\u201c (M\u00e9gemont 2).<\/p>\n

\u201eIm chinesischen Buddhismus \u2026 Shell [is] betrachtet [one] der acht heiligen Gl\u00fcckssymbole\u201c (Rankine 107). Shell wird auch in buddhistischen Ritualen verwendet. Die Muschelschale wird als Klangopfer und zur Darstellung der Lehren des Buddha verwendet. Rankine schreibt: \u201eIn Tibet ist die Trompete aus Muschelschalen (sankha) ein Symbol des Sieges\u201c (328).<\/p>\n

Zusammenfassen:<\/h3>\n

Sie k\u00f6nnen sehen, dass viele Arten von Kristallen im Laufe der Geschichte eine Rolle im Buddhismus gespielt haben. Von Edelsteinen \u00fcber gew\u00f6hnliche Steine \u200b\u200bbis hin zu organischen Materialien wie Muscheln waren Kristalle durch Rituale, Glauben und Verwendung ein Teil der buddhistischen Tradition.<\/p>\n<\/p>\n

Sind Sie daran interessiert, ein zertifizierter Kristallheiler zu werden? Erfahren Sie HIER mehr \u00fcber das CCH und das Advanced Crystal Practitioner Programm!<\/h4>\n<\/p>\n
\n

Zusammenfassung<\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Artikelname<\/p>\n

Heilkristalle in der buddhistischen Tradition<\/span><\/p>\n

Beschreibung<\/p>\n

Heilkristalle in der buddhistischen Tradition sind sehr vielf\u00e4ltig und weit verbreitet. Maisteine \u200b\u200bwerden auf eine Weise verwendet, die wir leicht in unser eigenes Leben \u00fcbernehmen k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

Autor<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t\tAshley Leavey<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n

Name des Herausgebers<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t\t– – der Kristalltherapie<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Verlagslogo<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das bekannteste davon ist das tibetisch-buddhistische Mantra \u201eOm mani padme hum\u201c. Dies bedeutet grob \u00fcbersetzt \u201eDer Edelstein ist im Lotus\u201c (Silber 11). Dieses Juwel gilt als das wunscherf\u00fcllende Juwel der Erleuchtung, das Ziel aller Buddhisten. Der Dalai Lama schl\u00fcsselt die Silben dieses Mantras weiter auf. Er sagt: \u201eDas erste, Om, symbolisiert den unreinen K\u00f6rper, die …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32379"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}