{"id":35436,"date":"2022-06-10T17:34:10","date_gmt":"2022-06-11T01:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/zauber-magie.de\/ishvara-pranidhana-hingabe-an-die-liebe-5\/"},"modified":"2022-06-10T17:34:10","modified_gmt":"2022-06-11T01:34:10","slug":"ishvara-pranidhana-hingabe-an-die-liebe-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zauber-magie.de\/ishvara-pranidhana-hingabe-an-die-liebe-5\/","title":{"rendered":"Ishvara Pranidhana: Hingabe an die Liebe"},"content":{"rendered":"
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Dies ist der letzte Teil einer 10-teiligen Serie, in der die einzelnen Yamas und Niyamas untersucht werden, um herauszufinden, wie wir sie sowohl auf als auch au\u00dferhalb der Matte f\u00fcr ein tieferes, reicheres Yoga-Leben integrieren k\u00f6nnen.<\/em><\/p>\n

Vor einigen Jahren traf ich eine fr\u00f6hliche Sufi-Frau, die seit 40 Jahren morgens, mittags und abends eine Herzmeditation praktiziert. Da ich mit dieser kraftvollen Praxis vertraut war, nahm ich an, dass sie einige sehr sch\u00f6ne Erfahrungen gemacht haben musste. Also habe ich sie danach gefragt \u2026 Aber das hatte sie nicht. W\u00e4hrend die meisten Menschen, die sie kannte, ihre Herzen ge\u00f6ffnet gef\u00fchlt hatten, Visionen hatten oder die Stimme der Liebe geh\u00f6rt hatten, nahm sie an, dass das G\u00f6ttliche \u2013 f\u00fcr sie \u2013 einen anderen Plan hatte. Aber es spielte keine Rolle: Sie brauchte keinen Beweis. Sie war ganz der Liebe verschrieben.<\/p>\n

Ich war so bewegt und gedem\u00fctigt von ihrer Hingabe. \u00dcben jeder<\/em> morgens und dann den ganzen Tag, um 40 Jahre lang \u00fcber \u2013 und f\u00fcr \u2013 das G\u00f6ttliche zu meditieren, ohne Anzeichen daf\u00fcr, geh\u00f6rt zu werden oder auf dem richtigen Weg zu sein, und dennoch standhaft in der Praxis zu bleiben \u2026 Glaube, so stark, so hingebungsvoll \u2013 ich h\u00e4tte ich mir nicht vorstellen k\u00f6nnen.<\/p>\n

\u00ab Hingabe ist die einfache, aber tiefgr\u00fcndige Weisheit, sich dem Fluss des Lebens zu unterwerfen, anstatt sich ihm entgegenzustellen. \u00bb \u2013 Eckhart Tolle<\/p>\n

So hingebungsvoll wir Yogis auch sein m\u00f6gen, wir erwarten oft eine Gegenleistung f\u00fcr unsere Hingabe. Wir wollen Ergebnisse. Wir wollen Frieden und Freude und Liebe. Wir wollen bessere Menschen sein. Wir wollen geheilt werden. Wir wollen die Segnungen. Wie viele von uns k\u00f6nnen sagen, dass wir immer wieder auf das Kissen oder die Matte zur\u00fcckkehren w\u00fcrden, wenn wir nicht gesp\u00fcrt h\u00e4tten, wie sich unser K\u00f6rper \u00f6ffnet und unser Herz reagiert?<\/p>\n

Doch es ist dieser unersch\u00fctterliche Glaube und diese Hingabe, die ishvara pranidhana, das letzte unserer f\u00fcnf Niyamas, von uns kultivieren m\u00f6chte. Es kann \u00fcbersetzt werden als \u201esich ganz dem G\u00f6ttlichen hingeben\u201c und Patanjali erw\u00e4hnt es h\u00e4ufiger als jedes andere Yama oder Niyama. Die sanfte Stimme in der Yoga-Sutras<\/em> das begann mit ahimsa und sagte:Lass los, wer du denkst zu sein und werde wer du wirklich bist<\/em>\u2013 ist jetzt zu einem Gebr\u00fcll geworden.<\/p>\n

Wieso den? Denn wenn wir unsere g\u00f6ttliche Natur erfahren wollen, m\u00fcssen wir unsere Ego-Natur aufgeben. Wir m\u00fcssen uns ergeben aus<\/em> das \u00ab Ich \u00bb und zur\u00fcck zu<\/em> Liebe. Ohne Ishvara Pranidhana gibt es kein Samadhi.<\/p>\n

Was ist also dieses \u201eIch\u201c, das wir aufgeben? Es kann be\u00e4ngstigend erscheinen und dazu f\u00fchren, dass wir unserem Ego den Krieg erkl\u00e4ren \u2026 Aber es besteht keine Notwendigkeit f\u00fcr einen Kampf. Das Ego ist nichts weiter als eine Sammlung falscher \u00dcberzeugungen dar\u00fcber, wer wir sind. Wenn wir uns also von unserem Ego ergeben, geben wir nicht unsere Pers\u00f6nlichkeit, unseren Ausdruck in der Welt auf. Wir lieben immer noch Hip-Hop-Musik und Milchkaffee, und wir haben immer noch unseren schrulligen Sinn f\u00fcr Humor. Vielmehr geben wir den Glauben auf, dass wir es nicht wert sind, dass wir nicht liebenswert sind, dass wir nicht genug sind \u2026<\/p>\n

Wenn wir uns ergeben, bringen wir stattdessen die Energie von Jawohl <\/em>bis zum gegenw\u00e4rtigen Moment.<\/p>\n

Und durch diesen Akt der Kapitulation geben wir alle M\u00f6glichkeiten auf, wie sich diese falschen \u00dcberzeugungen in der Welt durch unsere Gedanken, Gef\u00fchle und Handlungen ausdr\u00fccken. Wir geben die Verhaltensweisen \u201eDu hast Recht\/Du hast Unrecht, Ich habe Unrecht\/Ich habe Recht\u201c auf, die unsere Lebenserfahrung beeinflusst haben, und sehen stattdessen, dass alles eins ist und daher alles perfekt ist. Wie kann es nicht sein? Ishvara beinhaltet das Verst\u00e4ndnis, dass das \u201eG\u00f6ttliche\u201c in jedem ist. Und wenn das G\u00f6ttliche vollkommen ist und wir alle g\u00f6ttlich sind, wie kann dann irgendetwas falsch sein?<\/p>\n

Intellektuell k\u00f6nnen wir dies begreifen, aber es ist schwieriger, dies zu tun live<\/em> in Hingabe. Die gute Nachricht ist, dass wir bereits damit begonnen haben, uns zu h\u00e4uten, indem wir zum Yoga kommen. Und wenn wir auf diesem Weg weitergehen und uns der Liebe statt dem \u201eIch\u201c hingeben, dann ist Samadhi unvermeidlich.<\/p>\n

Wie praktizieren wir also Ishvara Pranidhana? Wir fangen an zu sagen: \u201eJa. \u00bb All die Sorgen, das Streben, die Gedanken, wie wir es tun m\u00fcssen Dies<\/em>und erreichen muss das<\/em>das Urteilen und das Klagen \u2013 das sagt unser Verstand nein<\/em> zu was ist. Wenn wir uns ergeben, bringen wir stattdessen die Energie von Jawohl <\/em>bis zum gegenw\u00e4rtigen Moment. Diese Person, die uns in der Schlange vorausspringt und uns w\u00fctend macht? Mit den Worten des spirituellen Lehrers Brent Haskell sagen wir: \u201eJa, danke \u2013 denn du hast mich daran erinnert, dass ich immer noch denke, dass wir getrennt sind. \u00bb Der Pr\u00e4sidentschaftskandidat, gegen den wir vehement sind? Wir sagen: \u201eJa, ein weiteres sch\u00f6nes Beispiel daf\u00fcr, wie ich mich dem hingebe, was meiner Meinung nach wichtig ist, anstatt zuzulassen, was ist. \u00bb<\/p>\n

Wie Eckhart Tolle sagt, ist Hingabe die einfache, aber tiefgreifende Weisheit, dem Fluss des Lebens nachzugeben, anstatt sich ihm entgegenzustellen. \u00bb<\/p>\n

Nachgeben ist keine Schw\u00e4che. Wir werden trotzdem abstimmen. Vielmehr lassen wir unsere Entscheidungen von unserem Herzen statt von unserem Verstand bestimmen. Tats\u00e4chlich fragen wir, wenn wir beginnen, Ishvara Pranidhana zu praktizieren, jeden Moment, wie Advaita-Zen-Meister Mooji lehrt: \u201eG\u00f6ttlich, ersetze mich durch dich. \u00bb<\/p>\n

Wenn wir uns hingeben, sehen wir durch die Augen der Liebe. Wir beginnen, das Leben in seiner verr\u00fcckten, sch\u00f6nen Gesamtheit zu akzeptieren und machen uns dadurch frei f\u00fcr das, was unser Herz zum Singen bringt. Wir beginnen, den g\u00f6ttlichen Funken in uns zum Ausdruck zu bringen. Das Leben wird zum Abenteuer.<\/p>\n

Aber wir m\u00fcssen dem Ergebnis vertrauen. Wenn wir uns vollst\u00e4ndig hingeben, haben wir keine Erwartungen. Wir suchen keinen Frieden. Wir sind Frieden. Wir wollen nicht perfekt gemacht werden. Wir sind perfekt. Wir praktizieren Yoga aus Liebe zum Yoga, nicht weil wir bessere Menschen sein wollen oder Yoga f\u00fcr notwendig halten. Wir leben in der Gegenwart und werden wie mein Sufi-Freund \u2013 v\u00f6llig offen f\u00fcr das, was ist, und der Liebe um der Liebe willen ergeben. Dies, sagt Krishna im Bhagavad Gita<\/em>ist der reinste Pfad zu Samadhi von allen.<\/p>\n

3 M\u00f6glichkeiten, Ishvara Pranidhana in die Praxis umzusetzen<\/h3>\n

1. Fangen Sie an, \u201eJa\u201c zu sagen<\/h3>\n

Jedes Mal, wenn Sie getriggert werden, sehen Sie es als Zeichen daf\u00fcr, wo Ihre Hingabe liegt. Wenn Sie sich \u00e4rgern, weil Ihre Miete erh\u00f6ht wird, ist das gro\u00dfartig! Das hei\u00dft, Sie vertrauen nicht dem, was ist, und Ihre Hingabe gilt jetzt dem Geld. Wenn Sie beleidigt sind, weil ein Kollege Ihnen sagt, dass Sie heute schrecklich aussehen, gro\u00dfartig! Das hei\u00dft, Ihre Hingabe gilt Ihrem K\u00f6rper. In jedem Moment haben wir die Wahl, \u201eJa\u201c zur Perfektion in allem zu sagen.<\/p>\n

2. Machen Sie einen kleinen Vertrauensvorschuss<\/h3>\n

\u201eUm gedankenschnell irgendwohin zu fliegen, muss man zun\u00e4chst einmal wissen, dass man bereits angekommen ist\u201c, sagt Richard Bach in Jonathan Livingstone M\u00f6we<\/em>. Das ist Glaube \u2013 das innere Wissen. Manchmal k\u00f6nnen wir den gro\u00dfen Sprung machen, aber manchmal brauchen wir kleine Schritte. Fangen Sie also klein an: Was m\u00f6chte der g\u00f6ttliche Funke in Ihnen heute, in diesem Moment, tun? Nimm den Zug? Den Bus nehmen? Nach links oder nach rechts gehen? Fangen Sie an, allem zu vertrauen, was auf dem Weg passiert.<\/p>\n

3. Auf der Matte<\/h3>\n

Um Ishvara Pranidhana auf unserer Matte zu verk\u00f6rpern, m\u00fcssen wir mit einem Herzen der Hingabe zu unserer Praxis kommen. Also beginnen wir mit einem Angebot. Vielleicht z\u00fcnden wir Weihrauch oder eine Kerze an. Wir konzentrieren uns auf die Form, die das G\u00f6ttliche f\u00fcr uns annimmt, und beabsichtigen, unseren Willen aufzugeben, uns bewegen zu lassen. Wir \u00fcbergeben uns.<\/p>\n

Mit dieser Energie k\u00f6nnen wir uns jeder Asana als Chance n\u00e4hern, um zu erkunden, wo unsere Widerst\u00e4nde liegen. Wo ballen wir uns in Kapotasana zusammen? Ist es Widerstand, der unseren Kopfstand oder Chakrasana blockiert? Und durch unsere Praxis beginnen wir zu verstehen, dass wir uns sicher hingeben k\u00f6nnen. Wenn wir uns in eine R\u00fcckbeuge bewegen und vom G\u00f6ttlichen gef\u00fchrt werden, anstatt von einem Gef\u00fchl des \u201eIch muss \u2026\u201c, werden wir feststellen, dass wir genau zu dem Punkt gef\u00fchrt werden, den wir brauchen \u2013 nicht mehr.<\/p>\n

Und welche Asana ist besser geeignet, um zuzulassen, was ist, als Savasana? Zu oft eilen wir im Unterricht mit einem f\u00fcnfmin\u00fctigen Savasana durch, warum also nicht Zeit f\u00fcr eine \u00dcbung zu Hause einplanen, die ein 15-min\u00fctiges Savasana beinhaltet?<\/p>\n

Schlie\u00dflich tun wir in der Meditation, was die buddhistische Zen-Lehrerin Joan Halifax Roshi vorschl\u00e4gt: \u201eWir schlagen unsere Beine \u00fcbereinander und hoffen zu sterben. \u00bb Wir \u00fcbergeben das Ego und sitzen mit unersch\u00fctterlichem Vertrauen in unserem Anjali-Mudra, unserem Mudra der Hingabe, und geben uns der Liebe hin.<\/p>\n

Sehen Sie hier alle Yamas und Niyamas in dieser 10-teiligen Serie.
<\/em><\/p>\n

\u2014<\/p>\n<\/p>\n

Helen Avery ist Abschnittsredakteurin bei Wanderlust Media und arbeitet an den Vitality- und Wisdom-Kan\u00e4len auf -. Sie ist Journalistin, Schriftstellerin, Yogalehrerin, Awakening Together-Ministerin und Vollzeit-Hundeausf\u00fchrerin von Millie. <\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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