{"id":38226,"date":"2022-06-15T04:39:03","date_gmt":"2022-06-15T12:39:03","guid":{"rendered":"https:\/\/zauber-magie.de\/die-gottliche-natur-des-verlangens-5\/"},"modified":"2022-06-15T04:39:03","modified_gmt":"2022-06-15T12:39:03","slug":"die-gottliche-natur-des-verlangens-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zauber-magie.de\/die-gottliche-natur-des-verlangens-5\/","title":{"rendered":"Die g\u00f6ttliche Natur des Verlangens"},"content":{"rendered":"
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Dies ist der vierte Teil einer 10-teiligen Serie, in der die einzelnen Yamas und Niyamas untersucht werden, um herauszufinden, wie wir sie sowohl auf als auch au\u00dferhalb der Matte f\u00fcr ein tieferes, reicheres Yoga-Leben integrieren k\u00f6nnen.<\/em><\/p>\n

W\u00fcnsche haben viele Gesichter. Vielleicht sehnen wir uns nach Urlaub, oder vielleicht sehnen wir uns nach einer Gehaltserh\u00f6hung. Vielleicht sehnen wir uns nach Sex oder brauchen einfach nur eine Tasse Kaffee. So unterschiedlich sie auch erscheinen m\u00f6gen, sie haben eines gemeinsam \u2013 f\u00fcr einen Moment, wie fl\u00fcchtig auch immer, wenn wir bekommen, was wir uns w\u00fcnschen, \u00fcberkommt uns ein Gef\u00fchl von Frieden und Freude. \u201eAhh\u2026 Alles ist gut, jetzt, wo ich meinen Morgenkaffee getrunken habe\u201c, denken wir\u2026.<\/p>\n

Brahmacharya ist das vierte der f\u00fcnf Yamas auf unserem achtgliedrigen Weg des Yoga, und seine Bedeutung wird oft diskutiert. Die h\u00e4ufigste Interpretation ist \u201eM\u00e4\u00dfigung\u201c \u2013 unsere W\u00fcnsche unter Kontrolle zu halten \u2013 aber das kann irref\u00fchrend sein. Das Wort M\u00e4\u00dfigung impliziert eher \u201ekeinen Spa\u00df\u201c oder, auf die Spitze getrieben, \u201eUnterdr\u00fcckung\u201c. All die Dinge, die wir uns w\u00fcnschen? Lassen Sie uns einfach unser Bestes geben, sie zu ignorieren und ein Leben der Mittelm\u00e4\u00dfigkeit zu f\u00fchren \u2026 Aber das ist es nicht<\/em> Brahmacharya. Weit davon entfernt.<\/p>\n

Brahmacharya m\u00f6chte, dass wir unsere W\u00fcnsche f\u00fchlen. Tats\u00e4chlich ermutigt es uns, sie n\u00e4her kennenzulernen. Brahmacharya ist die innere Stimme, die niemals vergeht, die fragt: Was willst du wirklich?<\/em><\/p>\n

Eine solche Frage zu beantworten erfordert gro\u00dfen Mut. Leider sind wir in unserer Gesellschaft in dem Glauben aufgewachsen, dass unsere Begierden bestraft werden sollten. Wie oft haben wir die Qual versp\u00fcrt, ein zweites St\u00fcck Kuchen zu wollen? Wie viele von uns in festen Beziehungen glauben, dass wir es sind, wenn wir die Energie des Verlangens nach jemand anderem als unserem Partner sp\u00fcren Schlecht<\/em>? Wie oft tr\u00e4umen wir davon, reich zu sein, nur um uns selbst als undankbar zu beurteilen?<\/p>\n

\u201eDer blo\u00dfe Akt, sich dem Verlangen zuzuwenden und es willkommen zu hei\u00dfen, wird Sie nicht vom Pfad des Erwachens abbringen, sondern Sie senkrecht in das Herz Gottes f\u00fchren.\u201c<\/p>\n

Wir haben uns daran gew\u00f6hnt, auf unsere W\u00fcnsche zu schauen und unsere K\u00f6pfe vor Scham h\u00e4ngen zu lassen. Aber Brahmacharya hebt unser Kinn sanft an. In den Lehren von Der Weg des Herzens<\/em> es steht geschrieben: \u201eDer blo\u00dfe Akt, sich dem Begehren zu erlauben und es willkommen zu hei\u00dfen, wird Sie nicht vom Pfad des Erwachens abbringen, sondern Sie senkrecht in das Herz Gottes f\u00fchren.\u201c<\/p>\n

Brahmacharya erinnert uns daran, dass es ohne Verlangen keine Sch\u00f6pfung gibt. Und die Sch\u00f6pfung ist unsere direkte Verbindung zum G\u00f6ttlichen. Wir selbst wurden aus Verlangen erschaffen. Wir w\u00e4ren jetzt nicht hier, wenn zwei Menschen vor vielen Jahren gesagt h\u00e4tten: \u201eOh, wei\u00dft du was? Lasst uns heute unsere W\u00fcnsche ignorieren.\u201c Verlangen ist heilig. Wer w\u00fcrde die Blume daran hindern, sich zu \u00f6ffnen? Wer w\u00fcrde dem Vogel seinen Wunsch zu fliegen verweigern?<\/p>\n

Wenn wir anfangen, unsere W\u00fcnsche mit der Unschuld und dem Staunen eines Kindes zu betrachten, k\u00f6nnen wir anfangen zu erkennen, welche W\u00fcnsche von unserer eigenen G\u00f6ttlichkeit kommen und welche von unserem ruhelosen Geist. Was sind unsere wahren W\u00fcnsche und welche sind einfach Gewohnheiten oder Abh\u00e4ngigkeiten? Anstatt zu glauben, dass wir diese vom Verstand geschaffenen W\u00fcnsche unterdr\u00fccken m\u00fcssen, wissen wir, dass wir sie sicher f\u00fchlen k\u00f6nnen, wenn sie in unserem Bewusstsein auftauchen. Wir verstehen, dass wir die Wahl haben, welche wir manifestieren wollen. Wir werden Meister unserer W\u00fcnsche.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus k\u00f6nnen wir, indem wir auf unsere W\u00fcnsche h\u00f6ren, beginnen, uns auf die Bestimmung unserer Seele auszurichten. Wenn wir sagen, wir wollen reich sein, was steckt dahinter? Vielleicht ein tiefer Wunsch, die Hungrigen zu speisen und f\u00fcr andere zu sorgen. Vielleicht ermutigt uns das, uns ehrenamtlich zu engagieren oder sogar eine gemeinn\u00fctzige Organisation zu gr\u00fcnden. Wer wei\u00df, wohin uns der Weg f\u00fchrt, aber wir k\u00f6nnen sicher sein, dass er im Einklang mit unserem Herzen sein wird.<\/p>\n

Verlangen ist heilig. Wer w\u00fcrde die Blume daran hindern, sich zu \u00f6ffnen? Wer w\u00fcrde dem Vogel seinen Wunsch zu fliegen verweigern?<\/p>\n

Das Universum m\u00f6chte uns helfen, unsere W\u00fcnsche zu erf\u00fcllen, aber es wurde verwirrt. W\u00e4hrend wir einige W\u00fcnsche niedergedr\u00fcckt haben, wie k\u00f6nnte es wissen, dass es uns mit unserem einzig wahren unterst\u00fctzen kann? Jetzt k\u00f6nnen Himmel und Erde auf unsere Seite r\u00fccken.<\/p>\n

Auf diese Weise werden wir Mitsch\u00f6pfer des G\u00f6ttlichen und beginnen \u201emit Gott zu wandeln\u201c \u2013 was die w\u00f6rtlichste \u00dcbersetzung von Brahmacharya ist. Dabei verblasst alles andere im Vergleich dazu. Der Urlaub, die Gehaltserh\u00f6hung, der Sex, der Kaffee? Ja, sie m\u00f6gen immer noch Dinge sein, die wir genie\u00dfen, aber wir sehnen uns nicht mehr danach. Jetzt werden wir nur noch von einem Wunsch geleitet \u2013 unsere g\u00f6ttliche Natur zu kennen. Deshalb gehen wir den achtgliedrigen Weg. Und der Frieden und die Freude, die wir empfanden, als wir bekamen, was wir wollten? Wir erfahren, dass dies nichts mit unserem Morgenkaffee zu tun hatte. Es lag einfach daran, dass uns in diesem fl\u00fcchtigen Moment die W\u00fcnsche verlassen hatten. Dies muss nicht vor\u00fcbergehend sein. W\u00e4hrend wir uns auf Samadhi zubewegen, wo wir unser einziges letztes wahres Verlangen loslassen werden, erkennen wir, dass dieser Frieden und diese Freude uns nie verlassen, sie waren nur f\u00fcr eine Weile verborgen.<\/p>\n

3 M\u00f6glichkeiten, Brahmacharya in die Praxis umzusetzen<\/h3>\n

1. Abstinenz<\/h3>\n

Was? Moment mal\u2026 Ich dachte, wir h\u00e4tten gerade gesagt, dass wir unsere W\u00fcnsche nicht unterdr\u00fccken sollen? Ja, aber Abstinenz ist der schnellste Weg, um herauszufinden, welche W\u00fcnsche aus unserem Herzen kommen und welche, wie Nisargadatta Maharaj sagt, \u201evom Verstand gemacht\u201c sind. Es kann hilfreich sein, von Zeit zu Zeit die Dinge aufzugeben, die wir uns w\u00fcnschen, nur um zu lernen, was uns kontrolliert. Gehen Sie ohne den Morgenkaffee. Nehmen Sie schnell ein Social Media. Beachten Sie, wenn der Verstand sagt, dass Sie etwas haben \u201em\u00fcssen\u201c, und treffen Sie die Wahl, darauf zu verzichten.<\/p>\n

2. Die Frage stellen<\/h3>\n

Fragen Sie sich mit den Worten der Dichterin Mary Oliver: Was ist es, was du mit deinem einzigen wilden und kostbaren Leben vorhast<\/em>? Fragen Sie weiter, bis Sie es herausfinden. Vielleicht ist es Ihr Wunsch, eine liebevolle, heilende und inspirierende Pr\u00e4senz in der Welt zu sein. Vielleicht ist es, deine wahre Natur zu kennen. Vielleicht ist es, sich mit dem Zweck deiner Seele auszurichten. H\u00f6ren Sie den tiefen Wunsch Ihres Herzens und lassen Sie Ihre Konzentration darauf unersch\u00fctterlich werden. Kehre den ganzen Tag zu diesem Gef\u00fchl und Verlangen in dir zur\u00fcck, wie ein herzliches Mantra, und vertraue darauf, dass das Universum zuh\u00f6rt.<\/p>\n

3. Auf der Matte<\/h3>\n

Unsere Praxis ist voller W\u00fcnsche. Wir wollen pr\u00e4sent sein. Wir wollen eine Haltung meistern. Wir m\u00f6chten aufh\u00f6ren, \u00fcber all unsere W\u00fcnsche nachzudenken. Wenn wir Brahmacharya praktizieren, m\u00fcssen wir nicht l\u00e4nger mit uns selbst frustriert sein oder uns so anstrengen. Es sind nur W\u00fcnsche. Wie sch\u00f6n! Welche wollen wir heute manifestieren? Absicht kann uns helfen, auf dem richtigen Weg zu bleiben, weshalb wir unseren Unterricht mit einer achtsamen Botschaft an uns selbst beginnen. Wenn unser tiefster Wunsch nach unserer Praxis darin besteht, unsere zu erfahren Stimmt<\/em> Natur, dann werden wir durch das Setzen einer Absicht eher daran erinnert, wenn wir unseren Lehrer in Utkatasana verfluchen.<\/p>\n

Indem wir mit H\u00fcft\u00f6ffnern arbeiten, k\u00f6nnen wir unsere W\u00fcnsche ermutigen, sicher aufzutauchen. Scham, Schuld, Urteil? Diese \u00dcberzeugungen und Emotionen k\u00f6nnen in unserem Sakralchakra stecken bleiben. Eka Pada Rajakapotasana, die Taubenhaltung, kann uns helfen, etwas von dieser blockierten Energie in Bewegung zu bringen. Bhujangasana ist auch eine wunderbare Haltung, um Brahmacharya zu praktizieren. Wir k\u00f6nnen die Energie unserer W\u00fcnsche von unserem zweiten Chakra sp\u00fcren, das in der Erde verwurzelt ist und sich nach oben und aus unserem Herzchakra bewegt, um ein Ausdruck der Liebe zu werden.<\/p>\n

Schlie\u00dflich ist eine Gehmeditation eine wunderbare M\u00f6glichkeit, W\u00fcnsche und Gedanken still zu beobachten, wenn sie in unseren K\u00f6pfen auftauchen, und uns daran zu erinnern, dass wir uns bei jedem Schritt tats\u00e4chlich daf\u00fcr entscheiden k\u00f6nnen, mit dem G\u00f6ttlichen zu gehen.<\/p>\n

Begleiten Sie uns in den kommenden Wochen, wenn wir tiefer in diese Serie eintauchen und mehr \u00fcber das f\u00fcnfte und letzte Yama, Aparigraha, lernen: Besitzlosigkeit.<\/p>\n

\u2014<\/p>\n<\/p>\n

Helen Avery ist Abschnittsredakteurin bei Wanderlust Media und arbeitet an den Kan\u00e4len Vitality, Wisdom und Wellness auf – und YOGANONYMOUS. Sie ist Journalistin, Schriftstellerin, Yogalehrerin und Vollzeit-Hundeausf\u00fchrerin von Millie. <\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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