{"id":83655,"date":"2023-09-22T07:33:25","date_gmt":"2023-09-22T14:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/zauber-magie.de\/paimon\/"},"modified":"2023-09-22T07:33:25","modified_gmt":"2023-09-22T14:33:25","slug":"paimon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zauber-magie.de\/paimon\/","title":{"rendered":"PAIMON \u2013"},"content":{"rendered":"
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Paimon ist ein gefallener Engel und der neunte der 72 Geister Salomos. Vor seinem Sturz befand sich Paimon in der Herrschaftsordnung der Engel. Er war von seinem eigenen Wissen eingebildet und fiel mit Luzifer. In der H\u00f6lle herrscht er als K\u00f6nig und hat 200 D\u00e4monenlegionen unter seinem Kommando. Er erscheint als gekr\u00f6nter Mann auf einem Kamel sitzend, dem viele Musiker mit Trompeten, Becken und anderen Instrumenten vorausgehen. Er hat eine br\u00fcllende Stimme. Er lehrt alle K\u00fcnste, Wissenschaften und Geheimnisse; unterwirft Menschen dem Willen des Magiers; und gibt gute Vertraute. Er wird auf jede Frage eine Antwort geben. Er wird im Nordwesten beobachtet.<\/p>\n<\/p>\n

Aus \u201eThe Goetia: The Lesser Key of Solomon the King\u201c (1904), geschrieben von SL MacGregor Mathers<\/strong><\/h3>\n

Der neunte Geist in der Reihenfolge ist Paimon; Als gro\u00dfer K\u00f6nig und sehr gehorsam gegen\u00fcber Luzifer erscheint er in der Gestalt eines Mannes, sitzend auf einem Dromedar, mit einer prachtvollen Krone auf dem Kopf. Drei [There] Vor ihm geht eine Schar von Geistern wie Menschen mit Trompeten und wohlklingenden Becken und allen anderen Arten von Musikinstrumenten usw. Er hat eine gro\u00dfe Stimme und br\u00fcllt bei seinem ersten Kommen und seiner Rede [voice] ist etwas, was der Magier nicht gut verstehen kann, es sei denn, er zwingt ihn dazu. Dieser Geist kann alle K\u00fcnste und Wissenschaften und andere geheime Dinge lehren; Er kann herausfinden, wo die Erde ist und was sie in den Gew\u00e4ssern h\u00e4lt, wo der Wind ist oder wo er ist oder was auch immer ihr wissen wollt, er verleiht W\u00fcrde und best\u00e4tigt euch, er bindet oder erschafft einen Menschen Dem Magier unterworfen, wenn er es w\u00fcnscht, gibt er gute Vertraute und solche, die alle K\u00fcnste lehren k\u00f6nnen, er ist im Nordwesten zu beobachten, er geh\u00f6rt zu eurer Herrschaftsordnung und hat 200 Legionen von Geistern unter sich, einen Teil davon Sie geh\u00f6ren zum Orden der Angells und der anderen Potestates [Potentates]Wenn du diesen Geist allein Paimon nennst, musst du ihm eine Opfergabe darbringen, und es werden zwei K\u00f6nige namens Bebal und Abalam sowie andere Geister des Potestatsordens an seiner Seite sein [Potentates] In seinem Heer sind 25 Legionen, denn alle Geister, die ihm unterworfen sind, sind nicht immer bei ihm, es sei denn, der Magier zwingt sie dazu. Das ist sein Charakter.<\/p>\n

Das Siegel von Paimon<\/p>\n

From the Luciferian Goetia (2007) \u2013 Geschrieben von Michael Ford <\/strong><\/h3>\n

\u201ePaimon ist ein Engel-Daimon Luzifers, der als Mann erscheint, der auf einem Kamel gekr\u00f6nt ist. Dieser Geist ist mit der Musik vertraut, daher kann man durch die Anrufung von Paimon einen Weg der Selbstinitiation durch das Schaffen von Musik beschreiten. Paimon ist ein m\u00e4chtiger Angelick-K\u00f6nig der Hexerei, der \u00fcber 200 Legionen von Geistern verf\u00fcgt \u2013 die H\u00e4lfte sind Engelsorden, die anderen sind Potentaten. Paimon erscheint mit zwei Geistern\/Dschinn \u2013 Label und Ablim, die als K\u00f6nige bezeichnet werden. Paimon ist vielleicht einer der bedeutendsten Angelick-Herrscher, der zusammen mit Astaroth (der von Natur und Aussehen her eher bestialisch\/d\u00e4monisch ist) den Weg zum \u201eGral\u201c von Luzifers Krone ebnet \u2013 der Wahrnehmung von \u201eIch\u201c und dem getrennten Geist das Universum. Paimon ist ein h\u00f6herer Geist der Selbstinitiation, der Wegbereiter f\u00fcr das eigene Werden ist. Paimon erscheint manchmal als engelhafter Geist mit einem Flammenschwert. Sein Amt ist der W\u00e4chter des Pfades durch Leviathan, der W\u00e4chter der Tiefen und des Unterbewusstseins.\u201c<\/p>\n<\/p>\n

Aus der \u201ePseudomonarchia Daemonum\u201c (1583) Geschrieben von Johann Weyer (Johann Wier)<\/strong><\/h3>\n

Paimon ist Luzifer gehorsamer als andere K\u00f6nige. Unter Luzifer ist hier der zu verstehen, der in der Tiefe seines Wissens ertrunken war: Er wollte unbedingt wie Gott sein, und wegen seiner Arroganz wurde er ins Verderben geworfen, von dem es hei\u00dft; Jeder kostbare Stein ist deine Decke (Hes. 88). [28.13].). Paimon wird durch g\u00f6ttliche Tugend gezwungen, vor dem Exorzisten zu stehen; wo er das Bild eines Menschen anzieht: Er sitzt auf einem Tier namens Dromedarie, das ein schneller L\u00e4ufer ist und eine herrliche Krone tr\u00e4gt und ein weibliches Antlitz hat. Vor ihm geht ein Heer von M\u00e4nnern mit Trompeten und wohlklingenden Zimbeln und allen Musikinstrumenten. Beim ersten Mal erscheint er mit lautem Geschrei und Gebr\u00fcll, wie in Circulo [Empto.] Salomonis, und in der Kunst wird erkl\u00e4rt. Und wenn dieser Paimon einmal so spricht, dass der Beschw\u00f6rer ihn nicht versteht, soll er deshalb nicht best\u00fcrzt sein. Aber wenn er ihm die erste Verpflichtung gegeben hat, seinen Wunsch zu erf\u00fcllen, muss er ihn auffordern, ihm auch die Fragen, die er euch stellen wird, deutlich und deutlich zu beantworten, und zwar \u00fcber alle Philosophie, Weisheit und Wissenschaft und alle anderen geheimen Dinge. Und wenn Sie wissen wollen, wie die Welt beschaffen ist und was die Erde ist, oder was sie im Wasser h\u00e4lt, oder irgendetwas anderes, oder was Abyssus ist, oder wo der Wind ist oder woher er kommt, dann wird er es wissen lehre dich in H\u00fclle und F\u00fclle. Weihen auch von Opfern [offerings, libations] wie man anders rechnen kann. Er verleiht W\u00fcrden und Best\u00e4tigungen; Er fesselt diejenigen, die sich ihm widersetzen, in seinen eigenen Ketten und unterwirft sie dem Beschw\u00f6rer. Er bereitet gute Vertraute vor und verf\u00fcgt \u00fcber das Verst\u00e4ndnis aller K\u00fcnste. Beachten Sie, dass der Exorzist bei seinem Anruf nach Nordwesten schauen muss, da sich dort sein Haus befindet. Wenn er einberufen wird, soll der Exorzist ihn st\u00e4ndig und ohne Furcht empfangen, er soll alle Fragen oder Forderungen stellen, die er aufstellt, und ohne Zweifel wird er dasselbe von ihm erhalten. Und der Exorzist muss aufpassen, dass er den Sch\u00f6pfer nicht vergisst, denn die Dinge, die zuvor von Paimon geprobt wurden, sagen einige, er sei von der Ordnung der Herrschaft; andere sagen, vom Orden der Cherubim. Es folgen ihm zweihundert Legionen, teils aus dem Orden der Engel, teils aus Potestatsordnungen. Beachten Sie, dass zwei K\u00f6nige ihm folgen, wenn Paimon allein als Gabe oder Opfer angef\u00fchrt wird. n\u00e4mlich Beball, Abalam und andere Machthaber: In seinem Heer befinden sich f\u00fcnfundzwanzig Legionen, weil die ihnen unterworfenen Geister nicht immer bei ihnen sind, es sei denn, sie werden durch g\u00f6ttliche Tugend zum Erscheinen gezwungen.<\/p>\n

Original Text :<\/strong> Paymon obedit magis Lucifero quam alii reges. Lucifer hic intelligendus, qui in profunditate scienti\u00e6 su\u00e6 demersus, Deo assimilari voluit, & ob hanc arrogantiam in excitium projectus est. De quo dictum est: Omnis lapis pretiosus operimentum tuum [Ezech. 28]. Paymon autem cogitur virtute divina, ut se sistat coram exorcista: ubi hominis induit simulachrum, insidens dromedario, Coronaque insignitus lucidissima, & vultu f\u0153mineo. Ich \u00fcbe \u00dcbungen mit Trommeln und Zimbeln aus, die alle Instrumente sind, bevor sie laut und leise erscheinen, in Empto. Salomonis & arte declaratur. Und wenn Paymon dies tut, ohne die Intelligenz zu exorzieren, ist Propterea nicht in der Lage, sich zu \u00e4u\u00dfern: Sie haben die erste Wahl getroffen, um Ihre Obsequatur zu stimmen c\u00e6teris arcanis. Und wenn W\u00fchlm\u00e4use die Welt kennen, und ihre Qualit\u00e4ten auf der Erde liegen, m\u00fcssen sie in Wasser gehalten werden, alles ist in ausreichender Menge vorhanden, und sie sitzen im Abgrund, und sie befinden sich in der Luft und werden nicht verdorben. Accedant & consecrationes tam de libationibus quam aliis. Verleihen Sie Ihre W\u00fcrden und Best\u00e4tigungen. Resistentes sibi suo vinculo deprimit, & exorcist\u00e6 subjicit. Bonos comparat famulos und artium omnium intellectum. Beachten Sie, dass Paymonem, Aquilonem und Exorcistam sich daf\u00fcr einsetzen, dass sie in einem Krankenhaus behandelt werden. Accitum vero intrepide konstanter suscipiat, verh\u00f6ren, und ab eo petat quicquid voluerit, nec dubie impetrabit. Obwohl er nicht in Vergessenheit geraten ist, wird er nicht exorziert, sondern nur f\u00fcr Paymone. Was mir bedeutet, ist ex ordine Dominationum fuisse: sed aliis placet, ex ordine Cherubin. Hunc sequuntur legiones ducent\u00e6, teils ex ordine Angelorum, teils Potestatum. Notandum adh\u00e6c, si Paymon solus fuerit citatus per aliquam libationem aut sacrificium, duo reges magni comitantur, scilicet Bebal & Abalam, & alli potentes. In hujus exercitu sunt vigintiquinque legiones: Quia spiritus his subjecti, non sempre ipsis adsunt, nisi ut scheinbar, divina virtute compellantur.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Aus dem \u201eDictionnaire Infernal\u201c (Ausgabe von 1863), geschrieben von Jacques Auguste Simon Collin de Plancy<\/strong><\/h3>\n

Paymon, der K\u00f6nig von L’Enfer. Wenn er mit Exorzisten unterwegs ist, ist das die Form eines Mannes, der auf einem Dromadaire sitzt, der von einem Diadem geheilt wird, das Pierres mit einem Gesicht einer Frau entfernt hat. Zwei Cent Legionen, Teil der Engelsordnung, Teil der Gewalt, du gehorchst. Wenn Paymon an sein Opfer oder Trankopfer erinnert, wird er von den beiden gro\u00dfen Prinzen B\u00e9bal und Abalam begleitet.<\/p>\n

Der D\u00e4mon Paimon, dargestellt in Collin de Plancys Dictionnaire Infernal, Ausgabe 1863.<\/p>\n

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