an , das das Pleroma des Lichts oder des ewigen Reiches darstellt – die Dom\u00e4ne des Wahren Lichts oder des Wahren Gottes. Es zeigt auch ein geheimes Bewusstseinszentrum \u00fcber dem Kopf an, das von den sieben Zentren im feinstofflichen K\u00f6rper transzendent ist. Im gnostischen Jargon bedeutet die Idee, “Pessach zu feiern”, im Wesentlichen einen Aufstieg des Bewusstseins von der Herrschaft des Demiurgen (oder der Gesamtheit) in das Pleroma des Lichts oder des ewigen Reiches; daher eine Bewusstseinsverschiebung in einen \u00fcberbewussten Zustand, der zur Erfahrung des Bewusstseins jenseits des K\u00f6rpers f\u00fchrt. Diese F\u00e4higkeit, unser Bewusstseinszentrum \u00fcber den K\u00f6rper hinaus zu verlagern, ist das gesamte Thema und die Absicht des Judasevangeliums – es ist eine geheime gnostische Lehre, die im Evangelium kodiert ist, dass jeder Gnostiker <\/a> initiieren <\/a> w\u00fcrde lesen und verstehen k\u00f6nnen. Nachdem das Evangelium diese Absicht zitiert hat, gibt es Anweisungen in dieser spirituellen Praxis, unser Bewusstseinszentrum vom physischen K\u00f6rper auf einen Lichtk\u00f6rper zu verlagern. daher Anweisungen, wie man in die gnostische Erfahrung eintritt. Was ist die gnostische Erfahrung? Es ist die Erfahrung eines h\u00f6heren Bewusstseins; und es ist die \u00d6ffnung des Bewusstseins f\u00fcr neue Dimensionen, insbesondere innere und metaphysische Dimensionen; und es ist die Erfahrung der bewussten Vereinigung mit dem G\u00f6ttlichen – Gott und Gottheit. Mit einem Wort, es ist die Erfahrung der Erleuchtung oder Selbstverwirklichung: G\u00f6ttliche Gnosis. <\/p>\n Dies spiegelt die Unterscheidung zwischen der exoterischen oder “orthodoxen” Sichtweise der Christusoffenbarung und die gnostische Sichtweise. Nach dem “orthodoxen” Christentum entpuppt sich die g\u00f6ttliche Inkarnation Christi als S\u00fchne f\u00fcr die S\u00fcnden der Menschheit und durch den blinden Glauben an religi\u00f6se Glaubensbekenntnisse und Lehren – den Glauben, dass “Jesus f\u00fcr unsere S\u00fcnden gestorben ist” – werden wir vor den Folgen unserer “gerettet” S\u00fcnden. Im gnostischen Christentum geht es jedoch nicht um S\u00fcnde, sondern um Unwissenheit, und Jesus wird als gnostischer Offenbarer angesehen, als erleuchtetes oder g\u00f6ttliches Wesen, das den Weg der Erleuchtung und Befreiung lehrt. Indem Jesus die Wahrheit und das Licht Christi offenbart, befreit er uns im Wesentlichen von Unwissenheit, zeigt uns die Illusion der Welt und offenbart unsere wahre Identit\u00e4t im g\u00f6ttlichen Licht. In der Tat, die Wunder und Wunder und die Kreuzigung und Auferstehung – all dies soll uns die wahre Natur der Realit\u00e4t zeigen, dass es die strahlende Darstellung unseres eigenen Geistes, Bewusstseins oder unserer eigenen Seele ist. Durch diese Gnosis oder spirituelle Erkenntnis werden wir von unserer Bindung an Trauer und Leiden befreit und kennen den Frieden und die Freude des auferstandenen Christus – daher die Wahrheit des g\u00f6ttlichen Bewusstseins innerhalb und au\u00dferhalb des K\u00f6rpers. <\/p>\n
) <\/p>\n
Im gesamten Judasevangelium <\/em> wird diese Unterscheidung vollkommen klargestellt, vielleicht sogar mehr als Jedes andere gnostische Evangelium, das Judasevangelium <\/em>, widersetzt sich ernsthaft der Orthodoxie und greift die Unwissenheit der dogmatischen Religion an – anstelle der Religion. es weist uns auf Spiritualit\u00e4t hin; anstatt die Wahrheit nach au\u00dfen zu suchen, weist es uns an, in uns selbst zu schauen; Anstelle von blindem Glauben ermutigt es uns, direkte spirituelle und mystische Erfahrungen zu suchen. Mit anderen Worten, es beschreibt wesentliche Eigenschaften des gnostischen Pfades. <\/p>\n Im Gegensatz zur Sophianischen Tradition des christlichen Gnostizismus, die meistens dazu neigt, ein Nicht-Duales anzunehmen Das Judasevangelium <\/em> vertritt nach Ansicht des Gottes des Alten Testaments und des Gottes des Neuen Testaments allgemein die klassische dualistische Sichtweise verbunden mit Gnostizismus, geht aber noch einen Schritt weiter; Der Gott des Alten Testaments ist nicht nur der Demiurg, sondern der Gott der zw\u00f6lf J\u00fcnger und des Neuen Testaments, wie es gepredigt wurde, ist auch der Demiurg, nach diesem gnostischen Evangelium dominiert dieselbe Unwissenheit beide Offenbarungen. So schockierend dies auch klingen mag, angesichts der Geschichte der Gr\u00e4ueltaten, die im Namen von “Jesus Christus” und im “Evangelium” von V\u00f6lkern ver\u00fcbt wurden, die sich als “Christen” bekennen, kann man mit Sicherheit sehen, wie einige gnostische Christen diese Auffassung von Orthodoxie vertreten k\u00f6nnten. besonders wenn man bedenkt, dass mystische und gnostische Christen zu denen geh\u00f6ren, die von der Orthodoxie schwer verfolgt und unterdr\u00fcckt werden. Wenn man dieses Evangelium liest, findet man es in der Tat fast prophetisch f\u00fcr vieles, was im Namen Jesu und des Christentums geschehen ist, seit es vor etwa 1600 oder mehr Jahren geschrieben wurde. <\/p>\n Was in diesem Evangelium vielleicht am meisten auff\u00e4llt, abgesehen von der positiven Sichtweise des Judas und seiner radikalen Haltung gegen\u00fcber der Orthodoxie, ist, dass es nicht mit der Kreuzigung und Auferstehung endet, sondern eher mit dem “Verrat” Jesu durch Judas, der das erf\u00fcllt, was der Meister von ihm verlangt hat. Anstatt die Geschichte der Auferstehung und des Aufstiegs Jesu zu erz\u00e4hlen, erz\u00e4hlt sie vom Aufstieg des Judas und spiegelt die gnostische Ansicht wider, dass die im Meister verk\u00f6rperte g\u00f6ttliche Gnosis in der Erfahrung des J\u00fcngers verwirklicht werden muss. Angesichts der Aufgabe, zu der Judas berufen ist, wird man an ein Sprichwort im Zen-Buddhismus erinnert: “Wenn Sie den Buddha auf der Stra\u00dfe treffen, t\u00f6ten Sie ihn!” Dies soll nat\u00fcrlich daran erinnern, dass wir, anstatt eine andere Person anzubeten und ihr zu folgen, wie erleuchtet oder g\u00f6ttlich sie auch sein mag, unsere eigene Erleuchtung entfalten m\u00fcssen; Anstatt dem \u00e4u\u00dferen Lehrer zu folgen, m\u00fcssen wir den Lehrer in uns selbst erkennen – unsere eigene Christus- oder Buddha-\u00e4hnliche Natur. Dieses Evangelium ruft uns ganz klar nicht dazu auf, die Person Jesu anzubeten, sondern weist auf das Prinzip der Erleuchtung oder g\u00f6ttlichen Verk\u00f6rperung in ihm hin, das jeder von uns letztendlich in sich selbst erkennen und verwirklichen muss. Leider fehlen, wie bei vielen anderen gnostischen Schriften, die gefunden und \u00fcbersetzt wurden, bedeutende Abschnitte des Judasevangeliums. W\u00e4hrend also die gnostische Praxis der Bewusstseinsentwicklung jenseits des K\u00f6rpers klar vorhanden ist und die Gesamtbotschaft des Evangeliums klar ist, ist die vollst\u00e4ndige Kosmologie, die urspr\u00fcnglich aufgezeichnet wurde, dunkel und es gibt Punkte im alten Text, die sich als etwas verwirrend erweisen. Aus gnostischer Sicht ist das, was es bietet, jedoch entz\u00fcckend und zum Nachdenken anregend und bietet eine Grundlage f\u00fcr spirituelle Kontemplation und Meditation. Wenn wir in unserer spirituellen Praxis mit diesem Evangelium arbeiten, werden zweifellos verschiedene Interpretationen entstehen und es wird helfen, das spirituelle Wissen und die Weisheit, die unserem wahren Wesen, unserem g\u00f6ttlichen Funken, innewohnen, herauszuholen. <\/p>\n
Nachdem ich die spirituelle Praxis erw\u00e4hnt habe, unser Bewusstseinszentrum von unserem physischen K\u00f6rper in einen subtilen Lichtk\u00f6rper zu verlagern, m\u00f6chte ich abschlie\u00dfend eine einfache gnostische Praxis f\u00fcr die \u00dcbertragung teilen des Bewusstseins, eines, das die Natur der spirituellen Praktiken widerspiegelt, die das Evangelium von Judas <\/em> inspiriert: <\/p>\n Die Meditation <\/strong> <\/p>\n\n- Setzen Sie sich an einen Ort, an dem Sie nicht gest\u00f6rt werden, und lassen Sie Ihren K\u00f6rper seinen eigenen nat\u00fcrlichen Atemrhythmus finden – entspannen Sie sich und bleiben Sie wachsam, damit Sie anwesend sein k\u00f6nnen der Moment.<\/li>\n
- W\u00e4hrend Sie in <\/ul>\n
meditatio sitzen n <\/a>, halten Sie Ihren R\u00fccken in einer bequemen, aber geraden Position, und stellen Sie sich das Bild der spirituellen Sonne (eine Kugel) vor, wenn Sie sich eingelebt haben und im Moment anwesend sind von goldenem Licht) an der Stelle deines Herzens. <\/li>\n
- Sei dir dieses Lichtzentrums als die Gegenwart des Christus-Selbst, deines inneren und g\u00f6ttlichen Selbst, bewusst; und sammle dein Bewusstsein in diesem g\u00f6ttlichen Zentrum. <\/li>\n
- Wenn Sie sich in der spirituellen Sonne zentrieren – zur spirituellen Sonne werden – stellen Sie sich Ihren ganzen K\u00f6rper vor, der mit dem g\u00f6ttlichen Licht gef\u00fcllt und vom g\u00f6ttlichen Licht durchdrungen ist. Ihr K\u00f6rper wird selbst strahlend wie die Sonne.
Dann stellen Sie sich \u00fcber Ihrem Kopf vor ein gro\u00dfer und heiliger Stern von wei\u00dfer Brillanz, als ob er aus einem diamant\u00e4hnlichen Licht besteht, das mit Regenbogenfarben funkelt und eine Sehnsucht, ein tiefes Verlangen nach Vereinigung mit dem g\u00f6ttlichen Licht oben entstehen l\u00e4sst. <\/li>\n<\/li>\n Wenn der Wunsch nach Vereinigung zunimmt, stellen Sie sich vor Ihr K\u00f6rper l\u00f6st sich in reines und fl\u00fcssiges Licht auf und als das Licht stellen Sie sich vor und f\u00fchlen Sie sich zu diesem gro\u00dfen und heiligen Stern aufsteigend, dem feinstofflichen K\u00f6rper des g\u00f6ttlichen Lichts oben, und lassen Sie sich mit diesem Lichtk\u00f6rper verschmelzen. (Wenn Sie sich Ihren Aufstieg vorstellen, k\u00f6nnen Sie zur Erleichterung der Konzentration den Keimton “Ah” erklingen lassen, der beim Eintritt in die Vereinigung verstummt.) <\/li>\n
- Es ist, als ob Sie ein Lichtwesen in einem Ozean aus Licht sind, wenn Sie aufsteigen und eintreten in die Vereinigung; Greifen Sie beim Aufstieg nicht nach einer Vision, die entstehen k\u00f6nnte, sondern gehen Sie zum Licht oben und verschmelzen Sie mit dem Licht. Bleibe und h\u00f6re, was der g\u00f6ttliche Geist spricht, schaue und sehe, was der g\u00f6ttliche Geist offenbart, erkenne dich selbst in der Einheit des H\u00f6chsten. <\/li>\n<\/ul>\n
Wenn Sie bereit sind, Ihre Meditation abzuschlie\u00dfen, denken Sie an diejenigen, die in Not sind und Sende ihnen Licht mit bewusster Absicht f\u00fcr ihr Gl\u00fcck und ihr Wohlergehen und schlie\u00dfe deine Meditation mit einem Dank an das G\u00f6ttliche in dir und doch jenseits, alles, wie du inspiriert bist. Wenn du in die Welt hinausgehst, wandle in Erinnerung an das g\u00f6ttliche Licht und gehe als Lichttr\u00e4ger aus: wandle in Sch\u00f6nheit und Heiligkeit. <\/li>\n<\/ul>\n
Obwohl eine solche Meditation am Anfang durchaus sein kann nichts weiter als ein Flug der Fantasie im Geist, dennoch spiegelt er die Wahrheit unserer Seele und unseres Geistes wider und kann dazu dienen, etwas von der gnostischen Erfahrung zu erleichtern. Es gibt viele gnostische Praktizierende, die diese Meditation als n\u00fctzlich und effektiv empfunden haben. <\/p>\n
Verweise<\/strong>:
<\/tr>\n Das Evangelium von Judas <\/em>, herausgegeben von Rudolph Kasser, Marvin Meyer und Gregory Wurst. Ver\u00f6ffentlicht in Buchform mit Kommentar der National Geographic Society 2006 <\/tr>\n St. Mary Magdale ne: Die gnostische Tradition der Heiligen Braut <\/em> <\/a> (Zyklus 4, Seite 75), von Tau Malachi, Llewellyn Ver\u00f6ffentlichungen 2006 <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/td>\n<\/tr><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ich erinnere mich, dass ich eine E-Mail von einem lieben Freund von mir erhalten habe, der ein unabh\u00e4ngiger Bischof ist, und den Anhang mit dem gesehen habe Judasevangelium – nat\u00fcrlich \u00f6ffnete ich sofort den Anhang mit der freudigen Vorfreude eines kleinen Jungen bei der Weihnachtser\u00f6ffnung, was er als ganz besonderes Geschenk erwartet. Als sich die …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9366"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9366"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9366\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zauber-magie.de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}