Maibaum<\/a>. Ein Teil der Symbolik des Maibaum-Tanzes ist die Hochzeit der Maik\u00f6nigin und des Maik\u00f6nigs. Der Tanz beinhaltet das Flechten von farbigen B\u00e4ndern, die an einer langen Stange h\u00e4ngen. Dies stellt die Vereinigung und Verflechtung der fruchtbaren Kr\u00e4fte der Natur dar, die als K\u00f6nigin und K\u00f6nig personifiziert sind. <\/p>\n Der Maibaum ist traditionell neun Fu\u00df hoch. Farbige B\u00e4nder sind an der Oberseite der Stange angebracht. Diese bestehen aus einer gleichen Anzahl von B\u00e4ndern oder Luftschlangen. Es werden mindestens zwei B\u00e4nder verwendet, und die traditionellen Farben sind Rot und Wei\u00df. Die B\u00e4nder sind doppelt so lang wie der Maibaum. Das Ende jedes Bandes wird von einem einzelnen T\u00e4nzer gehalten. Zu Beginn des Tanzes beginnen die baumelnden B\u00e4nder durch die Bewegungen der T\u00e4nzer geflochten zu werden. <\/p>\n
F\u00fcr diesen Tanz ist eine gerade Anzahl von Personen erforderlich; Die H\u00e4lfte der Zahl nimmt das Ende eines Bandes in der rechten Hand und die andere H\u00e4lfte in der linken. Die T\u00e4nzer stehen sich dann abwechselnd nach rechts und links gegen\u00fcber. Wenn der Tanz beginnt, geht jeder T\u00e4nzer, der nach rechts zeigt, unter das Band, das der gegen\u00fcberliegende h\u00e4lt (der nach links zeigt). Jeder T\u00e4nzer erlaubt der n\u00e4chsten Person, die nach links geht, unter ihrem Band hindurchzugehen und so weiter, sich hinein und heraus zu bewegen, unter und \u00fcber, w\u00e4hrend die B\u00e4nder um die Stange gewebt werden. <\/p>\n
In einer Variation des Tanzes trennen sich die Teilnehmer in zwei gleiche Abteilungen, und jede Partei flechtet unabh\u00e4ngig von der anderen einen Streifen, der lose an der Stange h\u00e4ngt. Bei der Durchf\u00fchrung dieser Variation stehen die beiden Parteien auf beiden Seiten der Stange, und alle diejenigen, die nach rechts schauen, gehen in diese Richtung und gehen hinein und hinaus, bis die letzte Person, die nach rechts geht, die letzte Person passiert hat, die nach links in ihr geht Teilung. W\u00e4hrend dieser Phase werden die B\u00e4nder auf die H\u00e4nde ihrer anderen T\u00e4nzer \u00fcbertragen, w\u00e4hrend sie sich alle drehen und die Reihenfolge umkehren. Sie gehen weiter hin und her, bis der Zopf etwa einen Fu\u00df lang ist, und dann \u00e4ndern sich die beiden Parteien erneut. Diesmal gehen alle nach links gerichteten Personen in diese Richtung und passieren die B\u00e4nder aller anderen, die nach rechts gehen, und bilden so zwei Kreise ineinander. Nachdem die T\u00e4nzer, die den inneren Kreis bilden, zweimal in dieser Reihenfolge um die Stange herumgegangen sind, nehmen sie die Au\u00dfenseite und die anderen gehen unter ihren B\u00e4ndern hindurch und umkreisen die Stange erneut zweimal. Nachdem Sie die erste Figur noch einmal durchgesehen haben, kann der Tanz beendet oder die gesamte Reihenfolge umgekehrt werden. Die letztere Wahl wird die B\u00e4nder um den Maibaum l\u00f6sen. <\/p>\n
Ein interessanter Charakter, der mit der Feier des Ersten Mais verbunden ist, ist als Jack-in-the-Green bekannt. In alten Stra\u00dfenprozessionen wurde er von einer Gruppe Schornsteinfeger und einem Mann begleitet, der als Pfeifer bekannt war. Am 1. Mai wurden die Schornsteinfeger nach altem Brauch Geistliche genannt. Sie bauten eine Jack-in-the-Green-Figur, die w\u00e4hrend des May Day Festivals durch die Stra\u00dfen getragen wurde. Es besteht traditionell aus einem Rahmen aus alten Reifen, die durch Pfosten aus flexiblem Holz verbunden sind. Das Ger\u00fcst ist mit gr\u00fcnem K\u00f6der bedeckt, und daran sind die \u00c4ste befestigt, die das Gr\u00fcn bilden. Manchmal ist der Jack-in-the-Green ein Mann mit B\u00e4ndern und Blumen. Traditionell tr\u00e4gt er einen langen Spazierstock mit einem Blumenkranz. <\/p>\n
Viele der alten Br\u00e4uche des Ersten Mais verschwanden in der sp\u00e4teren H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts. Die Gesellschaft der Schornsteinfeger hielt die Br\u00e4uche am l\u00e4ngsten aufrecht und trat in Kraft, verkleidet mit fantastischen H\u00fcten und farbigen B\u00e4ndern. In der Mitte befand sich eine bewegliche Laube aus gr\u00fcnen Zweigen und Blumen; Dies war der klassische Jack in the Green. Neben ihm rannte und tanzte ein M\u00e4dchen in festlichen Farben, das Maid Marian hie\u00df. Vor dem Jack-in-Green marschierten eine Pfeife oder ein Geiger, und sie hielten an bestimmten Punkten an, um um Jack in the Green zu tanzen. W\u00e4hrend der Prozession tragen die Schornsteinfeger ihre Schaufeln und B\u00fcrsten in den H\u00e4nden, die sie zusammen rasseln, und zu dieser rauen Musik springen sie in Nachahmung des Tanzes herum. <\/p>\n
Eine weitere Prozession bestand aus den Milchm\u00e4dchen. Diese Milchfrauen kamen in leuchtenden Farben mit Blumen im Haar oder in den H\u00fcten. Sie f\u00fchrten eine mit Girlanden bedeckte Milchkuh entlang und trugen Eimer mit B\u00e4ndern und Blumen. W\u00e4hrend der Prozession h\u00f6rten die Dienstm\u00e4dchen auf, die Kuh zur Musik der Geige oder Klarinette zu tanzen. Zu einer fr\u00fcheren Zeit gab es anstelle einer Kuh einen kost\u00fcmierten Mann, der \u00e4hnlich wie Jack-in-the-Green gekleidet war. Er war in einen Rahmen geh\u00fcllt, der die obere H\u00e4lfte seines K\u00f6rpers bedeckte. An diesem Rahmen hingen Gruppen von silbernen Flaggen und Kr\u00fcgen, die jeweils in einem Blumenbeet standen. Neben dieser Figur ging ein Geiger, der immer als einbeinig dargestellt wurde. <\/p>\n
In der fr\u00fchen H\u00e4lfte des 16. Jahrhunderts wurden die Geschichten von <\/p>\n
Robin Hood <\/a> und seine Gef\u00e4hrten wurden in die Pracht der Mai-Spiele eingef\u00fchrt. Er war einer der legend\u00e4ren Charaktere, die die Bev\u00f6lkerung gern verk\u00f6rperte (besonders in den St\u00fccken der Morris-T\u00e4nzer <\/p>\n in Verbindung mit dem 1. Mai). Vielleicht aus diesem Grund wurde die Mai-Feier manchmal Robin Hoods Festival genannt. Der Legende nach starb Robin Berichten zufolge am 1. Mai, was seine Legende zweifellos mit dieser Feier-Saison in Verbindung brachte. <\/p>\n Bei den Mai-Feierlichkeiten spielte Robin Hood eine Rolle erschien als der Herr des Mai, begleitet von seiner treuen Geliebten, der Magd Marian, die die Rolle der Dame des Mai \u00fcbernahm. Seine Gef\u00e4hrten trugen das traditionelle Jagdgewand der F\u00f6rster. Die Aufnahme von Robin Hood war so beliebt, dass manchmal Notizen an den Kirchent\u00fcren gefunden wurden, die erkl\u00e4rten, dass die Kirche geschlossen war, weil sich die Gemeindemitglieder f\u00fcr Robin Hood und die Mai-Spiele versammelten. Dies war nicht nur in England der Fall, sondern die Generalversammlung in Schottland forderte zweimal (1577 und 1578) den K\u00f6nig auf, die am Sabbat abgehaltenen St\u00fccke von “Robin Hood, K\u00f6nig von Mai” zu verbieten. Einige Kommentatoren glauben, dass die Popularit\u00e4t von Robin Hood bei den Feierlichkeiten im Mai darauf zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, dass die Figur selbst heidnischen Ursprungs ist. In diesem Zusammenhang stellt Robin Hood eine heidnische Gottheit dar, die mit Fr\u00fchling und Vegetation verbunden ist und eine Form des klassischen Gr\u00fcnen Mannes sein kann. <\/p>\n In der Neuzeit die erste Der Mai wird von vielen zeitgen\u00f6ssischen Heiden <\/a> gefeiert, Wiccans <\/a> und <\/span> Hexen <\/a> als Beltane-Ritual. In der Neuzeit, wie vor langer Zeit, zeigt Beltane ein Lagerfeuer, das das Kommen des Sommers symbolisiert. T\u00e4nzer spielen im Rhythmus der Trommeln am lodernden Feuer. F\u00fcr viele T\u00e4nzer ist der Tanz eine ekstatische Erfahrung, und jeder Mensch geht eine Beziehung mit dem Feuer selbst ein, als w\u00e4re es ein Lebewesen. <\/p>\n Der Name Beltane hat seine Wurzeln im keltischen Wort tein, was Feuer bedeutet. Die Etymologie von Beltane ist umstritten. Eine Theorie besagt, dass die alte Gottheit, die mit der Mai-Saison verbunden ist, Baal war, und in diesem Zusammenhang haben wir <\/em> Baal-tein <\/em>, das Feuer von Baal. Baal war auch als Bel bekannt, und im Laufe der Zeit setzte sich der Name Beltane durch. Die zweite Theorie besagt, dass Beltane von Bea'uil abgeleitet ist, das mit Beal und Teine verwandt ist. Aus dieser Kombination k\u00f6nnen wir zu Beal Teine oder Beltane gelangen. Der Begriff bedeutet das Leben von allem oder die Quelle von allem. Laut einigen Kommentatoren leitet sich Beltane jedoch von zwei g\u00e4lischen W\u00f6rtern ab, die zusammen den Namen Paleteia bilden, was Pales 'Feuer bedeutet (im Gegensatz zu Baals Feuer). Die G\u00f6ttin Pales war die r\u00f6mische Gottheit der Rinder, Weiden und Hirten. Wir sind uns vielleicht nie sicher, woher Beltane stammt, aber der Geist von Beltane bleibt bis heute bei uns. <\/p>\n Die Heiligkeit des Beltane-Feuers ist ausgedr\u00fcckt in der alten Praxis des Blitzes ein <\/table>\n Needfire <\/a> . Dies geschah, um Land und Leute zu reinigen und den Geist der Region wieder zu erwecken. Als eine Gemeinde von harten Zeiten und Niedergang heimgesucht wurde, wurden alle Br\u00e4nde in der Gegend gel\u00f6scht. Ein gro\u00dfes Lagerfeuer wurde dann auf einem H\u00fcgel entz\u00fcndet und von diesem heiligen Feuer wurden Fackeln angez\u00fcndet. Die Fackeln wurden dann in die D\u00f6rfer getragen, um die Feuer der H\u00e4user wieder anzuz\u00fcnden. Aus diesem einzigen Lagerfeuer wurde Licht im K\u00f6nigreich wiedergeboren. Dieses alte Konzept der Erneuerung ist ein Thema, das in unsere moderne Beltane-Feier einbezogen werden kann und sollte. M\u00f6gen das neue Licht und die inh\u00e4rente Heiligkeit der Beltane-Jahreszeit den vitalen und nachhaltigen Geist unserer eigenen Heimat wieder erwecken. <\/p>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bei der Feier im Mai findet das Festival von Beltane statt , die am Maiabend oder am ersten Mai stattfindet. Die Feierlichkeiten zum 1. Mai sind im 19. Jahrhundert bekannt. Es gibt jedoch nur wenige Anhaltspunkte f\u00fcr die spezifischen historischen Urspr\u00fcnge. 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