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5 K’s of Sikh Dharma – Kennen Sie obligatorische Details?

Sikhismus ist eine große Religion in Indien. Mit seiner drittgrößten Menge wird es wichtig, seine Prinzipien und Bedeutung zu verstehen. Die fünf geweihten Sikh-Bilder, die von Guru Gobind Singh gebilligt wurden, sind normalerweise als Panj Kakars oder die „Fünf Ks“ bekannt, da sie mit dem Buchstaben K beginnen, der in der Punjabi-Sprache mit Kakka spricht.

Sie sind:

1. Kesch

Kesh oder ungeschorenes Haar wird als Bild der Rechtschaffenheit angesehen. Weil es die Anwesenheit von Guru Gobind Singh, Organisator der Khalsa, verfolgt.

Langes ungeschorenes Haar. Sikhs. Lange Haare sind seit geraumer Zeit ein typischer Bestandteil zahlreicher jenseitiger Propheten verschiedener Religionen, zum Beispiel Jesus, Moses und Buddha

„Sprich zur Heiligkeit des menschlichen Körpers“. Das Halten von ungeschorenem Haar spricht für den Sikh-Glauben an den Willen Gottes zu tolerieren. Das ungeschorene Haar soll konsequent durch den Dastar (Turban) als Zeichen der Achtung vor Gott und darüber hinaus als Zeichen der Anerkennung des Vertrauens in das Gleichgewicht der Menschen gesichert werden.

Der Sikhismus lehrt, dass die Haupterklärung, warum man seinen Kopf bedecken sollte, darin besteht, Gott im Auge zu behalten. Da die Menschen gleichwertig sind, müssen die beiden Menschen ihre Köpfe bedecken, und da Gott überall ist, sollten sie dies konsequent tun. Der Turban dient auch als äußere Art der Anerkennung der Sikh-Leute.

Vom Kopf bis zu den Zehen sind alle Haare makellos zu halten.

ਇਹੈ ਮੋਰ ਆਗਿਆ ਸੁਨਹੁ ਹੇ ਪਿਆਰੇ ॥

ਬਿਨਾ ਸ਼ਸਤਰ ਕੇਸੰ ਦਿਵੋਂ ਨ ਦਿਦਾਰੇ ॥

„Stellen Sie sich auf diesen Befehl ein, gnädige Liebste, dies ist die grundlegende Vorbedingung, um meinen Darshan zu vollenden. Ohne Arme und Kesh werde ich dir keinen Darshan geben.“

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Da Gott sich zusätzlich als Kesdhari entblößte (als Gott Sahib Sri Guru Nanak Dev Ji Darshan gab/sich entblößte, tat er dies wie ein Mensch mit makellosem Haar), wie die begleitende Zeile beschreibt:

2. Kanga

Kangha oder die Bürste ist wichtig, um das Haar makellos und sauber zu halten. Es symbolisiert die Bedeutung der Fürsorge für den Körper, den Gott geschaffen hat.

Ein Sikh muss sein Haar zweimal am Tag bürsten und seinen Turban bequem binden. Weil die Gurus Turbane trugen und den Sikhs sagten, sie sollten Turbane tragen, um das Haar zu sichern und den sozialen Charakter und die Einheit zu fördern. Es hat sich auf diese Weise zu einem grundlegenden Teil der Sikh-Kleidung entwickelt. Ein Bild von Sauberkeit und Kontrolle und nicht das wirre, ungekämmte Haar religiöser Eiferer. Ein Khalsa ist darauf angewiesen, dass er seine Haare aus Gründen der Selbstbeherrschung konsequent wäscht und bürstet.

Dieser ist konsequent im Haar zu tragen und dient zum Bürsten der Haare: „Es spricht für Sauberkeit [.] sich von Verschmutzungen und ethisch Unerwünschtem befreien“. Dementsprechend stärkt der Kanga die Überzeugung, dass man die Ordnung von Seele, Psyche und Körper aufrechterhalten würde.

ਹੋਇ ਸਿੱਖ ਸਿਰ ਟੋਪੀ ਧਰੈ ॥

ਸਾਤ ਜਨਮ ਕੁਸ਼ਟੀ ਹੋਇ ਮਰੈ ॥

„Als Sikh wird er/sie, der eine Mütze trägt, in sieben ungesunde Lebensformen eintreten.“ (Rehatnama Bhai Prahlad Singh Ji)

3. Kara

Kara oder das stählerne Schmuckstück am Handgelenk symbolisiert die Kontrolle von abscheulichen Taten. Die Kara ist aus Stahl, statt aus Gold oder Silber, denn das ist alles andere als Dekoration.

.Es wird am richtigen Handgelenk getragen und hilft dem Sikh, sich an die von ihm gegebenen Versprechen zu erinnern, das heißt, er ist ein Söldner des Gurus und sollte nichts tun, was Schande oder Ungnade bringen könnte. An dem Punkt, an dem er einen Blick auf die Kara wirft, muss er es sich noch einmal überlegen, bevor er etwas Heimtückisches mit seinen Händen tut.

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Die kreisförmige Struktur des Kara impliziert wegen der Einheit und Ewigkeit Gottes und „das Bild der Makellosigkeit

Die Kara muss aus Sarab Loh (unverfälschtes Eisen) sein. Die Khalsa darf keine Kara tragen, die aus Gold, Silber, Metall, Kupfer oder Rillen besteht.

Nur der Sarab Loh Kara ist für Guru Ji zufriedenstellend. Die Kara ist eine Manschette, die der Guru der Person anlegt, um uns zu helfen, uns an unsere Verpflichtung gegenüber Gott zu erinnern, und uns daran zu hindern, Sünden zu begehen.

Wie die logische Forschung zeigt, erhöht Kara den Eisenspiegel im Körper, indem es auf der Haut scheuert. Die Kara weist uns an, dass diese Waffen einen Platz bei Sahib Sri Guru Gobind Singh Ji haben – mit dem wir keinen Betrug, Misshandlung, Bedrohung, Missbrauch, Sünde oder Mord nehmen, betrügen, unterwerfen sollen.

4. Kachh

Kachh oder die Shorts des Kämpfers müssen jederzeit getragen werden. Es ist ein Bild der Tugendhaftigkeit. Es hilft dem Sikh, sich an das Erfordernis der Selbstkontrolle über Interessen und Wünsche zu erinnern. Abgesehen von seiner ethischen Bedeutung garantiert es Energie während der Aktivität und die Möglichkeit der Entwicklung. Es ist ein raffiniertes Kleid im Gegensatz zu den freien Dhoti, die die meisten Inder damals trugen. Ein Bild, das Haltung und Zölibat bedeutet

Nach Kämpfershorts benannt, sollen sie Trost und Entfaltungsmöglichkeiten bieten: „.ein Bild der Begrenzung des Enthusiasmus, der Reinheit und ein beständiges Zeichen der Nichtzulassung von Untreue, sowohl in der Sehnsucht als auch in der Tat“.

ਸੀਲ ਜਤ ਕੀ ਕਛ ਪਹਿਰਿ ਪਕੜਿਓ ਹਥਿਆਰਾ ॥

Die Kashera ist das Zeichen der sexuellen Einschränkung, weil Kashera und Kirpan niemals vom Körper isoliert werden dürfen.

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Dieser Vertrauensartikel nimmt am intensivsten ein Schwert in einer Metallscheide auf, das von einem strukturierten Holster umschlossen ist. Das Wort Kirpan selbst bedeutet „Wohlwollen, Mühelosigkeit oder Wohltätigkeit“.

Der Kirpan wird häufig in der Nähe der Haut des Körpers unter Kleidungsstücken getragen und wird durch eine Peitsche um die Schulter und die Mitte gehalten, die durch das strukturierte Holster verbunden ist. „Während der Kirpan aus einer bestimmten Kultur hervorgegangen ist und sofort die Fähigkeit eines Schwertes hatte, hat er in der Vergangenheit diesen Blickwinkel verloren und sich als vollständig vergeistigt herausgestellt.

Es spricht derzeit von Gesetz und tiefgründiger Qualität, Gerechtigkeit und Bitte und ist zu einem Instrument des Göttlichen selbst geworden. Es spricht mit jenseitiger Macht und darf niemals als Waffe eingesetzt werden. Indem man es persönlich trägt, soll es den Träger daran erinnern, sich konsequent dem Verrat zu stellen.

ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਪਾਣ ਧਾਰੀਯੰ ॥ ਕਰੋਰ ਪਾਪ ਟਾਰੀਯੰ ॥

Der Kirpan ist da, um arme Menschen zu versorgen und um sich selbst zu erhalten. Mit Toleranz und Nachsicht ist der Kirpan als Schwert zu benutzen, um Misshandlungen zunichte zu machen. Der Kirpan soll beständig in einem Gatra sein. Kirpan schützt uns vor verdeckten und gesehenen Feinden. Der Kirpan ist eine Waffe, die den ganzen Körper sichert, als Basis sollte er neun Kraulen lang sein.

Die Sikhs benutzen den Kirpan für zwei Dinge. Auf Anhieb, um Guru Jis Gefallen an frisch arrangierten Karah Prasad oder für Langar zu geben. Außerdem, um Diktatoren und Unterdrücker zu dezimieren. Es sollte keinen anderen Nutzen haben.

Dies waren die wichtigsten Details über 5 K’s des Sikhismus. Vielleicht möchten Sie auch etwas über die Planetenpositionen lesen, die Betrug im Leben einer Person symbolisieren.

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