Alchemistische Transformation in der goldenen Morgendämmerung

Das große Werk ist keine leichte Aufgabe für das menschliche Tier. Es ist der alchemistische Wandel von menschlich zu mehr als menschlich und bringt den Schüler des okkulten in eine direkte Beziehung zur Zwangslage der Sterblichkeit und zu den Kompromissen, die er gemacht hat, um in der materiellen Welt zu überleben. Der Student taucht in diese Fragen ein, wenn die meisten Menschen zurückkehren würden, und befindet sich auf einer Reise durch Ernüchterung, Selbstzweifel und einen schrecklichen Verlust des Zwecks – und möglicherweise auf einer Reise, die zu einer neuen Lebensperspektive führt, die weit über das gewöhnliche Bewusstsein hinausgeht kann ergründen. Während dieser magischen Arbeit wird das Leben normalerweise schlechter, bevor es besser wird. Das unsterbliche Selbst, das durch die kabbalistischen Techniken der Golden Dawn erweckt wird, bringt per Definition eine dauerhafte Freude mit sich Erkenntnis, ja, aber diese Belohnungen werden durch eine Reise durch die Dunkelheit erhalten. Denn der wahre Schub der Goldenen Morgenröte kommt als Angriff von innen. Das Große Werk bringt eine innere Wahrheit hervor, die das zerstört, was uns am meisten am Herzen liegt. Es löst sich aus dem Inneren des Würgegriffs auf, den unsere Biologie auf unseren Geist hat, indem es das Tier unterwirft und den Gott hervorruft.

Dies sind keine guten Nachrichten für die Ego, die “angenommene Identität”, die Sie und ich angenommen haben, um in der Welt zu überleben. Wir haben mindestens mindestens achtzehn Jahre damit verbracht, eine voll funktionsfähige Persönlichkeit zu schaffen, die in der Lage ist, Nahrung und Schutz zu finden. profitable Beziehungen aufbauen und Nachkommen aufziehen. Andere Möglichkeiten jenseits dieser Existenzgrundlage zu entdecken, ist eine Bedrohung. Das menschliche Tier fürchtet die Kraft der Magie, weil Magie im Wesentlichen versucht, die tierischen Motive durch tiefere zu ersetzen. Es versucht, über die Grenzen unseres täglichen Überlebensdramas hinauszugehen. Die Tatsache, dass der Körper, für den Sie und ich so hart arbeiten, sterblich ist – und offensichtlich in den Händen eines tieferen Zwecks entbehrlich ist -, ist die letzte Realität, der wir uns stellen wollen!

Für diejenigen von uns, die krankhaft genug sind, um diese Art der Selbstfindung zu schätzen, gibt es die verborgenen Traditionen, die immer noch magische Praktiken der Selbsttransformation aufrechterhalten. Das Notensystem der Goldenen Morgenröte beschreibt ein solches Übungsprogramm für uns. Zugegeben, es gibt viele moderne Ableger der Goldenen Morgenröte, die zu “respektabel” und zum Mainstream geworden sind, um die Dunkelheit der menschlichen Seele zu erforschen. Sie lehren die Grundlagen der Kabbala und der Ägyptologie, enthüllen uns geheime Händedrucke und gewähren uns prestigeträchtige Zertifikate. während jede E-Mail eine Aura leeren Geheimnisses ausstrahlt. Aber für diejenigen von uns, die mehr als nur Diplome und historische Trivia suchen, gibt es die weniger eindrucksvollen Lehrpläne, die immer noch die widerwärtige, praktische Arbeit lehren, das menschliche Tier zu töten und wiederzubeleben.

)

Um diesen nicht so glamourösen Transformationsprozess zu beginnen, betritt der Student der Goldenen Morgenröte die erste Klasse des Äußeren Ordens: Neophyt. In den meisten Tempeln besteht die Hauptverantwortung des Schülers in dieser Klasse darin, jeden Tag zwei Übungen durchzuführen: das Kleine Verbannungsritual des Pentagramms (LBRP) und die Mittelsäule . Er muss auch eine kleine Menge an Lese-, Lern- und Gruppenritualen absolvieren, aber diese Formalitäten, so wichtig sie auch sein mögen, sind der tatsächlichen täglichen Praxis der Selbstinitiierung untergeordnet.

Die Übungen LBRP und Middle Pillar strukturieren die Psyche des Schülers neu und schaffen die Voraussetzungen für den Beginn des Transformationsprozesses. Zu diesem Zweck schafft das LBRP einen freien “Raum” innerhalb der Vorstellungskraft des Schülers. Er zeichnet einen magischen Schutzkreis, er intoniert hebräische Namen Gottes und er zeichnet Siegel

Baumes des Lebens . Dies wird nicht so sehr als tatsächlicher Baum dargestellt, sondern als Rahmen miteinander verbundener Sphären, der die Erschaffung des Universums vom Geist in die Materie symbolisiert.

Neophyte ist eine Probezeit. Durch die Schaffung dieses Freiraums stellt sich der Schüler den zukünftigen Möglichkeiten vor. Wenn er noch nicht reif für spirituelle Veränderungen ist, hat sein Ego die Chance, seinen Widerstandskrieg zu führen und zu gewinnen. Und es gewinnt oft. Der Student, der nicht bereit für eine Transformation ist, stoppt den Prozess entweder ehrlich und verlässt die Goldene Morgenröte (normalerweise aus sehr “rationalen” Gründen) oder er tritt dem Social Club der New-Age-Scharlatane bei und sammelt Noten, Zertifikate und ein Lagerhaus mit beeindruckenden und beeindruckenden Ergebnissen nutzlose Informationen. Unsichtbar für ihn sind die Schüler, die weiter in die innere Achterbahnfahrt der folgenden Klassen einsteigen. Niemand kann die Änderungen, die als nächstes kommen, vollständig verstehen, außer denen, die zuvor gegangen sind.

Der nächste Schritt besteht dann darin, den Auflösungsprozess zu beschleunigen die Persönlichkeit. Der Schüler betritt das Reich der vier Elementarstufen:

1. Zelator = Erde
2. Theoricus = Luft
3. Practicus = Wasser
4. Philosophus = Feuer

In jeder dieser Klassen verwendet er ein kabbalistisches Ritual, um eines der vier Elemente hervorzurufen und seine inneren psychischen Entsprechungen genau zu erfahren. Seine Persönlichkeit wird vorübergehend aus dem Gleichgewicht gebracht und beschäftigt sich mit allem, was diesem Element entspricht. In Zelator (der Erdklasse) zum Beispiel spürt er die Schwere und die Stärke des Lebens in der Welt. Die Körperlichkeit von allem um ihn herum wird scharf. Sogar das vermeintlich erhabene Phänomen des Lichts kann als Dunkelheit erscheinen, als nur eine Art Ziegelstein im Grab der Materie. In Theoricus (der Luftklasse) werden Gedanken und Tagträume übermäßig ausgeprägt. Hochstimmung, Staunen und die Versuchung, glamourösen Bildern nachzujagen, sind an der Tagesordnung. Dies gibt dem Schüler die Möglichkeit, seine Vorstellungskraft und seine Denkgewohnheiten besser zu verstehen, zu organisieren und Obsessionen zu beseitigen. In Practicus (der Wasserklasse) gewinnt der Schüler eine allmähliche Perspektive über Emotionen und Intuition und sieht diese als Spielfeld, das den Einfluss höherer Kräfte offenbart, ähnlich wie die Wasseroberfläche, die den Einfluss des Windes zeigt. Und schließlich, in der Feuerklasse, entzünden seine rituellen Anrufungen die Flammen seiner tierischen Kräfte. Leidenschaften und Instinkte steigen von unten auf, und die alte Persönlichkeit beginnt zu brennen und zu verschwinden.

Diese vier Grade rufen die einzelnen hervor, reinigen und festigen sie die Elemente, die zeigen, wie diese vier zusammenkommen, um die Illusion der Persönlichkeit zu erzeugen. Der Schüler entdeckt, dass sein Ego nicht von Natur aus real ist oder aus einer singulären Essenz besteht, sondern dass es sich um ein willkürliches Patchwork handelt, das aus separaten Elementarfäden zusammengewebt ist. Das falsche Bild des Ego zeigt sich als das, was es ist, und die Frage, ob etwas jenseits seiner Bestandteile liegt, wird ernst.

Eine neue Perspektive beginnt im Morgengrauen merkt der Schüler, dass die eigentliche Arbeit noch nicht einmal begonnen hat. Die Elementar-Noten umfassen tatsächlich die Vorarbeit , und eine neue Landschaft erwartet ihn, während er sich vorbereitet sich auf die Große Arbeit selbst begeben.

Die nächste Aufgabe besteht dann darin, die Elemente – die Facetten der Persönlichkeit – auszugleichen, bis ihre Einheit in Vielfalt etwas mehr als die Summe ihrer Teile hervorbringt. Die Portalnote ist daher die letzte Note der Äußeren Ordnung und kehrt den Zerfallsprozess um, der durch die Elementar-Grade-Übungen hervorgerufen wird. Alle vier Elemente, die jetzt in den vier Vierteln (Nord, Süd, Ost und West) stehen, die symbolisch voneinander entwirrt sind, werden sinnvoll wieder zusammengeführt. Diese Wiedereingliederung schafft eine gesunde, stabile Basis, auf der (oder innerhalb ) die ” Ofen “des großen Werkes.

In Portal und den folgenden Noten die Sprache von Alchemie , die bis jetzt unzuverlässig und sogar undurchdringlich geblieben ist, beginnt Sinn zu machen. Das stabile Fundament (oder Gefäß), das der Schüler über die Elementarstufen aufgebaut hat, wird für die inneren Sinne als eine Art innerer, ätherischer Körper greifbar, weder Energie noch Materie. Inmitten der vier Elemente ist das Neugeborene kann vielleicht zum ersten Mal eine Art Stasisfeld erkennen innerhalb dessen er die drei verborgenen alchemistischen Prinzipien manipulieren kann: