Ankou –

Ein Ankouis in der keltischen Folklore der Bretagne, ein Todesomen, das kommt, um die Seelen der Toten einzusammeln. Der Ankou, oder König der Toten, ist der letzte Mensch, der innerhalb eines Jahres in einer Gemeinde stirbt. Für das folgende Jahr übernimmt er oder sie die Pflicht, die Toten zu rufen. Jede Gemeinde in der Bretagne hat ihr eigenes Ankou.

Der Ankou wird als große, hagere Gestalt mit langen weißen Haaren oder als Skelett mit drehbarem Kopf verkörpert, das alles überall sehen kann. Es fährt einen Spektralkarren, begleitet von zwei Geisterfiguren zu Fuß, und hält am Haus eines Sterbenden. Dort klopft es entweder an die Tür – mit einem Geräusch, das manchmal auch von den Lebenden gehört wird – oder es gibt ein trauriges Jammern von sich, wie die irische Todesfee. Gelegentlich soll es sich um eine Erscheinung handeln, die das Haus betrat. Es trägt die Toten weg, die mit Hilfe der beiden Begleitgeister in den Karren gelegt werden.

Der Ankou ist eine mächtige Figur, die die bretonische Folklore dominiert.

WEITERLESEN:

Evans-Wentz, WY Der Feenglaube in keltischen Ländern. 1911, New York: Carol Publishing Group, 1990.

Die Enzyklopädie der Geister und Geister – Geschrieben von Rosemary Ellen Guiley – 1. September 2007

Zuerst hört man die knarrenden Räder. Der Karren, den er fährt, ist alt und heruntergekommen: Man kann ihn meilenweit hören. Ein weiterer Vorbote von Ankous Annäherung ist ein kalter, eisiger Windstoß oder ein plötzlicher, abrupter Temperaturabfall. Ankou ist ein Seelensammler; ein bretonischer Todesengel. Wenn Ankou sich auf den Weg macht, kehrt er nie mit leeren Händen nach Hause zurück.

Obwohl Ankou dem Sensenmann ähnelt, ist er (oder sie) keine Inkarnation des Todes. Stattdessen ist Ankou der Diener des Todes. Ankou ist ein Psychopomp, wenn auch ein gruseliger, beängstigender, kein sanfter, tröstender, der Seelen dem Fährmann des Todes übergibt, der sie dann auf die Insel des Westens überführt (ein Szenario, das dem in Woody Allens Film Scoop aus dem Jahr 2006 nicht unähnlich ist). Ankou kann alleine oder in Begleitung zweier Skelett-Lakaien reisen. Wenn sie in der Nähe sind, kann Ankou es ruhig angehen lassen und einfach das Fahren übernehmen, während er den Lakaien die schwere Arbeit überlässt und Seelen in den Wagen des Untergangs wirft.

Verschiedene Legenden erklären Ankous Identität und wie er zu dem wurde, was er jetzt ist. Die einfachste Variante sieht vor, dass die letzte Person, die an Silvester stirbt, oder die Person, die am nächsten an Silvester stirbt, eine einjährige Amtszeit als Sterbeassistent übernimmt. Es handelt sich um eine rotierende Position, bei der jede Stadt oder Region ihr eigenes Ankou besitzt.

Ein ausführlicherer Mythos besagt, dass es einen bestimmten Geist namens Ankou gibt, der als reicher, grausamer und launischer Mann geboren wurde – ein Graf oder Prinz, aber definitiv ein Landbesitzer. Nennen wir ihn Monsieur A. Seine Leidenschaft war die Jagd. Anstatt sonntags in die Kirche zu gehen, ging er auf die Jagd. Eines Sonntags verfolgte er einen prächtigen weißen Hirsch. Die Farbe hätte der Hinweis sein sollen. In keltischen Regionen sind weiße Tiere heilig oder mit der Anderswelt, dem Reich des Todes oder beiden verbunden. Vielleicht wusste er es nicht, vielleicht war es ihm auch egal. Oder vielleicht verbirgt sich in dieser Geschichte ein vorchristlicher keltischer Todesgeist (daher die Weigerung, in die Kirche zu gehen), dessen totemischer Verbündeter dieser weiße Hirsch sein könnte.

Während der Verfolgungsjagd traf Monsieur A auf eine seltsame, ganz in Schwarz gekleidete Gestalt, die auf einem weißen Pferd ritt und ebenfalls denselben Hirsch verfolgte. Sie befanden sich auf dem Land von Monsieur A, und so forderte er den Fremden heraus und wettete, dass derjenige, der den Hirsch tötete, das Fleisch behalten und sich verstecken und über das Schicksal des Verlierers entscheiden würde. Der Fremde stimmte zu. Egal wie schnell Monsieur A ritt, er schaffte es nicht, sich dem weißen Hirsch zu nähern, der stattdessen von dem dunklen Fremden gefangen wurde. Anstatt die Niederlage gnädig hinzunehmen, widerrief Monsieur A die Bedingungen der von ihm selbst vorgeschlagenen Wette: Er befahl seinen Lakaien, den Fremden festzunehmen, und versicherte, dass er zwei Trophäen erhalten würde. Der Fremde lachte und sagte, er könne den Hirsch haben. Und wenn er die Jagd so sehr liebte, könnte er es die ganze Zeit tun, aber für die Seelen der Menschen, nicht für die der Tiere. Monsieur A verwandelte sich sofort in Ankou.

Obwohl Ankou heute üblicherweise als männlich dargestellt wird, gibt es gelegentlich weibliche Erscheinungsformen. (Ankou ist ein verhülltes Skelett: Wenn Sie kein forensischer Wissenschaftler sind, kann es schwierig sein, das Geschlecht zu bestimmen.) Einige vermuten, dass die ältesten Erscheinungsformen von Ankou ausschließlich weiblich waren und dass die heutige folkloristische Figur ein Überbleibsel einer damit verbundenen Todesgöttin ist mit den prähistorischen Hügelbauern der Bretagne.

Wenn Sie Ankous Karren hören, sollten Sie sich verstecken. Sollten Sie ihm jedoch tatsächlich begegnen, ist es wichtig, ihm nicht ins Gesicht zu sehen, da sein Anblick den sofortigen Tod zur Folge haben kann.

Manifestation:

Ankou ist ein Skelett, das ein schwarzes Leichentuch, Holzschuhe und einen breitkrempigen schwarzen Reisehut trägt, ähnlich dem, den Odin, Merkur oder der Heilige Jakobus trugen.

Montieren:

Ankou fährt traditionell einen alten Karren, der von vier schwarzen und/oder grauen Pferden gezogen wird. Manchmal ziehen nur zwei Pferde seinen Karren: eines verkümmert, das andere jung, gesund und stark. Allerdings könnte dieser Karren selbst für Ankou zu altersschwach geworden sein. Jüngste Sichtungen deuten darauf hin, dass Ankou zu einem Todesmobil aufgerüstet wurde und nun einen Leichenwagen fährt.

ATTRIBUT:

Sense

Zeit:

Die Weihnachtszeit und insbesondere Silvester, als den Menschen traditionell geraten wurde, drinnen zu bleiben, damit Ankou sie nicht erwischt. Dies könnte ein Versuch sein, Menschen einzuschüchtern, damit sie zu Hause bleiben und nicht an nächtlichen Ritualen teilnehmen, die aus alten heidnischen Traditionen im Freien stammen. Ankou ist besonders aktiv, wenn die Wilde Jagd reitet; sie können ihre Zeitpläne koordinieren.

SIEHE AUCH:

Artemis Diana Rhiannon Santissima Muerte Wilde Jagd

QUELLE:

Enzyklopädie der Geister: Der ultimative Leitfaden zur Magie von Feen, Dschinns, Dämonen, Geistern, Göttern und Göttinnen – Geschrieben von Judika Illes. Copyright © 2009 von Judika Illes.