Artemis – Die Hexerei

In der hellenischen Überlieferung war Artemis die Tochter von Zeus und Leto und die Zwillingsschwester von Apollo. Sie war die griechische Göttin der Wälder und Hügel, der Jungfräulichkeit / Fruchtbarkeit und der Jagd und wurde oft als Jägerin mit Pfeil und Bogen dargestellt. Der Hirsch und die Zypresse waren ihr heilig. In späteren hellenischen Zeiten übernahm sie gelegentlich die alte Rolle von Eileithyia bei der Unterstützung der Geburt und in der Römerzeit wurde sie mit Diana identifiziert. Es wird gesagt, dass Artemis ihrer Mutter Leto half, Apollo unmittelbar nach ihrer eigenen Geburt zur Welt zu bringen.

Artemis war einer der am meisten verehrten Götter und einer der ältesten (Burkert 1985, 149). Ihre spätere Verbindung mit dem Mond ist eine beliebte Idee, die wenig Grundlage hat, aber möglicherweise mit ihrer Verbindung mit Diana während der Römerzeit zusammenhängt. Im weiteren Sinne identifizierte sie sich mit Selene, einer Titanin, die eine griechische Mondgöttin war, und sie wurde manchmal mit einem Halbmond über ihrem Kopf dargestellt. Sie wurde auch mit der etruskischen Göttin Artume in Verbindung gebracht.

Etymologie

Möglicherweise besteht ein Zusammenhang mit dem griechischen Wort . artemes , die als “sicher” oder “unverletzt” übersetzt werden können, es kann jedoch auch ein Zusammenhang mit dem Wort artamos bestehen. was bedeutet “ein Metzger”. Der Name Artemis ist sehr ähnlich zu verschiedenen prot-indo-europäischen Namen, die “Bär” bedeuten, wie Arthur, Ardal, Arturo, Auberon und das altgriechische Wort “arktos”, aber verschiedene Variationen, wie Artemas, was “Anhänger” bedeutet “Und Artemesia, was” Perfekt “bedeutet, bestätigen diese Spekulation nicht, obwohl sich die Bedeutung dieser Namen im Laufe der Zeit wahrscheinlich geändert hat.

Ursprünge

Artemis soll die Tochter von Zeus und Leto sein, der Zwillingsschwester von Apollo, dem Gott der Erleuchtung. Artemis und Apollo waren jedoch beide fest etablierte Gottheiten in der Gegend, lange bevor Zeus ankam. Dies ist ein weiterer Fall, in dem der siegreiche Gott mit den existierenden Göttern und Göttinnen verheiratet oder auf andere Weise mit ihnen identifiziert wird, um seine Herrschaft (und die seiner Untertanen) über diejenigen zu rechtfertigen, die zuvor dort waren. Artemis wurde am sechsten Tag des Monats geboren und half ihrer Mutter sofort bei der Geburt ihres Bruders Apollo, der einen Tag später geboren wurde. Es wird angenommen, dass die Verehrung von Apollo und Artemis von den Hyperboreanern stammt.

Ein Bericht von Callimachus besagt, dass Hera Leto verboten hat, entweder auf festem Boden (auf dem Festland) oder auf einer Insel zu gebären. Hera war wütend auf Zeus, ihren Ehemann, weil er Leto imprägniert hatte. Aber die Insel Delos (oder Ortygia in der Homerischen Hymne an Apollo) empfing sie, damit Leto dort ihre Zwillinge zur Welt bringen konnte und Delos ihnen danach heilig war. Die meisten (aber alle) Mythen stimmen darin überein, dass Artemis zuerst geboren wurde, und einige sagen, sie habe sich sofort umgedreht, um ihrer Mutter bei der Geburt von Apollo zu helfen.

In einer anderen Geschichte wurden Artemis und Apollo von Poseidon zu Demeter geboren. Es ist tatsächlich sinnvoll, dass Artemis das Kind von Poseidon ist als Zeus, da ihre Gefährten Ozeaniden sind und ihr Fluch auf Agammemnon zu einer Verzögerung des Trojanischen Krieges führte, da eine Flotte nicht segeln konnte. Diese Geschichte wird jedoch nicht oft wiederholt und wer auch immer ihr Vater sein mag (es hat sowieso keine wirkliche Konsequenz). Leto ist als ihre Mutter ziemlich fest verankert.

Natur und Persönlichkeit

Artemis und Apollo herrschten beide über Heilung, aber auch über Pest und plötzlichen Tod. Artemis war sowohl ein Beschützer von Kleinkindern als auch von Frauen bei der Geburt und wurde für den Tod von Frauen bei der Geburt verantwortlich gemacht. Ebenso war sie sowohl eine Jägerin als auch die Beschützerin der Waldtiere.

Der Legende nach fragte Artemis Zeus und erhielt das Privileg, unverheiratet zu bleiben, und obwohl sie viele Gefährten hatte, tat sie dies nicht suche oder akzeptiere die Berührung eines Mannes, Sterblichen oder Gottes. Zusätzlich zu ihrer Keuschheit erhielt Artemis vier Hirsche mit goldenen Hörnern, um ihren Streitwagen zu zeichnen, und Hängeohrhunde, die ihr von Pan und Nymphen, den Töchtern von Oceanus, geschenkt wurden, um ihre Gefährten zu sein, und einen silbernen Pfeil und Bogen von Hephaistos, der oft mit dem Halbmond in Verbindung gebracht wird.

Folklore impliziert, dass sie erwartete, dass alle ihre Anhänger auch keusch bleiben würden. Die Geschichte impliziert auch, dass ihre Priester und Priesterinnen Keuschheitsgelübde ablegten und schwer bestraft wurden, wenn diese gebrochen wurden.

Mythen der Artemis

Artemis und Actaeon

Sie badete einmal in einem Tal auf dem Berg Cithaeron, als der thebanische Prinz und Jäger Actaeon stolperte über sie. Eine Version dieser Geschichte besagt, dass Actaeon sich im Gebüsch versteckte und sie ausspionierte, während sie weiter badete; Sie war wütend, den Spion zu entdecken, und verwandelte ihn in einen Hirsch, der von seinen eigenen Hunden verfolgt und getötet wurde. Alternativ prahlte Actaeon, er sei ein besserer Jäger als sie, und Artemis verwandelte ihn in einen Hirsch, und er wurde von seinen Hunden gefressen.

Artemis und Adonis

In einigen Versionen der Geschichte von Adonis sandte Artemis einen Eber, um Adonis zu töten, als Strafe für seine hubristische Prahlerei, er sei ein besserer Jäger als sie.

In anderen Versionen hat Artemis ihn aus Rache getötet. Adonis war ein Favorit von Aphrodite gewesen, und Aphrodite war für den Tod von Hippolytus verantwortlich, der ein Favorit von Artemis gewesen war. Deshalb tötete Artemis Adonis, um Hippolytus 'Tod zu rächen.

Andere Quellen legen die Verantwortung für den Tod von Adonis auf die Schultern eines eifersüchtigen Ares.

Orion

Die Geschichte von Orion besagt, dass er ein Jäger war. In einigen Versionen war er ein Begleiter von Artemis, der von Selene, der Göttin des Mondes, verführt wurde. Wütend, dass Orion seine Keuschheit verraten hatte, schickte sie einen Skorpion, um ihn zu töten. Selene setzte dann Orion und den Skorpion in den Himmel – also haben wir die beiden Sternbilder und Orions Hund, Sirius, den Hundestern. Eine andere Geschichte, die zu derselben Konstellation führte, besagt, dass Gaia einen Skorpion geschickt hat, um ihn zu töten, weil er ein so guter Jäger war, dass er das Gleichgewicht der Natur gefährdete. Eine weitere Version besagt, dass Orion versucht hat, Artemis oder eine ihrer Mädchen zu vergewaltigen, und so sein Schicksal erhalten hat. Eine weitere Version besagt, dass Artemis sich in Orion verliebt hat und ihr Bruder Apollo sie dazu gebracht hat, ihn zu töten, um ihre Jungfräulichkeit zu schützen.

Callisto

Einer von Artemis 'Gefährten, eine Nymphe namens Callisto, fiel den List des mächtigen Zeus zum Opfer. Zeus war mit Artemis 'Gestalt zu ihr gekommen. Als das Mädchen ihre Schwangerschaft nicht mehr verbergen konnte, gestand sie und Artemis verwandelte sie in einen Bären. Ihr Sohn war Arcas und als er als junger Mann auf die Jagd ging, stieß er auf den Bären, der seine Mutter war, und hätte sie fast getötet, aber Artemis (oder Zeus) hielt ihn auf und Callisto wurde dann als Sternbild Ursa Major, der Große, in den Himmel gesetzt Bär, auch als Pflug bekannt. Einige Versionen sagen, dass Arcas zu dieser Zeit ebenfalls in den Himmel gebracht wurde (Ursa Minor), aber er hat mehr eigene Geschichten.

Iphigenie und die taurische Artemis

Artemis bestrafte Agamemnon, nachdem er einen heiligen Hirsch in einem heiligen Hain getötet und sich als besserer Jäger gerühmt hatte. Als sich die griechische Flotte in Aulis darauf vorbereitete, nach Troja abzureisen, um den Trojanischen Krieg zu beginnen, beruhigte Artemis die Winde. Der Seher Calchis riet Agamemnon, dass der einzige Weg, Artemis zu besänftigen, darin bestand, seine Tochter Iphigenia zu opfern. Einige Berichte besagen, dass Artemis Iphigenie in letzter Minute gerettet und sie für den Dienst in ihrem Tempel abgesondert und durch ein Reh ersetzt hat.

Niobe

Niobe, eine Königin von Theben und Frau von Amphion, rühmte sich ihrer Überlegenheit gegenüber Leto, denn während sie vierzehn Kinder (die Niobiden) hatte, sieben Jungen und sieben Mädchen, Leto hatte nur jeweils eines. Als Artemis und Apollo diese Unverschämtheit hörten, tötete Apollo ihre Söhne, als sie Leichtathletik übten, und Artemis erschoss ihre Töchter, die sofort lautlos starben. Apollo und Artemis benutzten vergiftete Pfeile, um sie zu töten, obwohl nach einigen Versionen zwei der Niobiden verschont blieben, ein Junge und ein Mädchen. Amphion tötete sich beim Anblick seiner toten Söhne. Eine zerstörte Niobe und ihre verbliebenen Kinder wurden von Artemis in Stein verwandelt, als sie weinten. Einige Mythen besagen, dass ihre Tränen, die immer noch aus ihren steinernen Augen flossen, den Fluss Achelous bildeten.

Otus und Ephialtes

Die Gigantes Otus und Ephialtes waren Söhne von Poseidon. Sie waren so stark, dass ihnen nichts schaden konnte. Eines Nachts, als sie schliefen, flüsterte Gaia ihnen zu, dass sie, da sie so stark waren, die Herrscher des Olymp sein sollten. Sie bauten einen Berg so hoch wie der Olymp und forderten dann, dass sich die Götter ergeben und Artemis und Hera ihre Frauen werden. Die Götter wehrten sich, konnten ihnen aber nichts anhaben. Den Giganten gelang es sogar, Ares zu entführen und ihn dreizehn Monate lang in einem Glas zu halten. Artemis verwandelte sich später in ein Reh und rannte zwischen ihnen hin und her. Die Aloadae, die nicht wollten, dass sie entkam, weil sie eifrige Jäger waren, warfen jeweils ihren Speer und töteten sich gleichzeitig.

Die Meleagrids

Nach dem Tod von Meleager verwandelte Artemis seine trauernden Schwestern, die Meleagrids, in Perlhühner, aus denen sie Haustiere machte und die sie sehr liebte.

Chione

Artemis hat Chione getötet, weil er zu selbst war -zufrieden über ihre Affäre mit Apollo.

Atalanta und Oeneus

Artemis rettete das Kind Atalanta vor dem Tod der Exposition, nachdem ihr Vater sie verlassen hatte. Sie schickte eine Bärin, um das Baby zu säugen, das dann von Jägern aufgezogen wurde. Aber sie schickte später einen Bären, um Atalanta zu verletzen, weil die Leute sagten, Atalanta sei ein besserer Jäger als Artemis.

Unter anderem nahm Atalanta an der Jagd nach dem kalydonischen Eber teil, den Artemis geschickt hatte, um Calydon zu zerstören weil König Oeneus sie bei den Ernteopfern vergessen hatte. Bei der Jagd zog Atalanta das erste Blut und wurde mit dem Preis der Haut ausgezeichnet. Sie hängte es in einem heiligen Hain in Tegea als Widmung an Artemis auf.

Trojanischer Krieg

Apollo war der Schutzgott der Stadt Troja und Artemis, die in historischer Zeit in Westanatolien verehrt wurden. In der Ilias kam sie zu Schlägen mit Hera, als die göttlichen Verbündeten der Griechen und Trojaner sich gegenseitig in Konflikte verwickelten. Hera schlug Artemis mit ihrem eigenen Köcher auf die Ohren, wodurch die Pfeile herausfielen. Als Artemis weinend zu Zeus floh, sammelte Leto Pfeil und Bogen ein, die aus dem Köcher gefallen waren.

Antike Verehrung der Artemis

Artemis, die Göttin der Wälder und Hügel, wurde im gesamten antiken Griechenland verehrt. Ihre bekanntesten Kulte befanden sich auf der Insel Delos (ihrem Geburtsort); in Attika bei Brauron und Mounikhia (in der Nähe von Piräus); in Sparta. Sie wurde oft in Gemälden und Statuen in einem Wald dargestellt, mit Pfeil und Bogen und begleitet von einem Hirsch.

Die alten Spartaner opferten sie als eine ihrer Schutzgöttinnen, bevor sie anfingen eine neue Militärkampagne.

Zu den Athener Festen zu Ehren der Artemis gehörten Elaphebolia, Mounikhia, Kharisteria und Brauronia. Das Fest der Artemis Orthia wurde in Sparta begangen.

Vorpubertäre Athenerinnen und junge Athenerinnen, die sich dem heiratsfähigen Alter näherten, wurden in das Heiligtum der Artemis in Brauron geschickt, um der Göttin ein Jahr lang zu dienen. Während dieser Zeit waren die Mädchen als “Arktoi” oder kleine Bärinnen bekannt. Ein Mythos, der diese Knechtschaft erklärt, berichtet, dass ein Bär die Gewohnheit hatte, die Stadt Brauron regelmäßig zu besuchen, und die Menschen dort sie fütterten, so dass der Bär im Laufe der Zeit zahm wurde. Ein junges Mädchen neckte den Bären und in einigen Versionen des Mythos tötete er sie, während er in anderen Versionen ihre Augen auskratzte. In jedem Fall töteten die Brüder des Mädchens den Bären und Artemis war wütend. Sie forderte junge Mädchen auf, in ihrem Heiligtum „den Bären zu spielen“, um den Tod des Bären zu versöhnen.

Die jungfräuliche Artemis wurde an einigen Stellen als Fruchtbarkeits- / Geburtsgöttin verehrt und assimilierte seitdem Ilithyia Nach einigen Mythen half sie ihrer Mutter bei der Entbindung ihres Zwillings. Während der Klassik in Athen wurde sie mit Hekate identifiziert. Artemis assimilierte auch Caryatis (Carya).

Symbole und Assoziationen

Artemis repräsentiert die unvorhersehbare Natur der Natur und der Wildnis. Diejenigen, die sich auf eine Jagdreise begeben, sind Ihrer Gnade ausgeliefert. Wird sie dich mit einem guten Kill segnen? Wird sie sich amüsieren, indem sie dich tagelang verloren herumlaufen lässt? Oder wird sie eine Tragödie über Sie und Ihre Partei besuchen? Es liegt ganz bei Ihrer Laune, denn Sie ist die Verkörperung von allem, was wild ist. Kinder werden von ihr geliebt, solange sie noch wild sind, und sie beschützt junge Mädchen, bis sie ihre Jungfräulichkeit aufgegeben haben. Artemis ist auch die Göttin der Nymphen, aller zarten Geister der Natur und bei Ihr Befehl wird sie sich gegen diejenigen erheben, die sie missbrauchen – aber meistens tanzen und jagen sie und amüsieren sich.

Heilige Tiere: Bär, Hunde, Hirsch, Löwe, Eber

Heilige Pflanzen: Alle Artemesias, Zypressen, Lorbeer

Heilige Orte: Alle wilden Orte
Heilige Gegenstände:
Pfeil und Bogen, Kräuter, Geweih

Beschützerin von:
Wildnisgebiete, Jäger, Kinder, junge Mädchen, Frauen bei der Geburt, Fruchtbarkeit von Frauen, Sportlerinnen


– Patronin der Jäger (und auch der Krieger), Potnia Theron, Herrin der Tiere, Kourotropos – Krankenschwester der Jugendlichen, Locheia – Göttin der Geburt und Hebammen, Cynthia – Von Mounth Cynthus auf Delos, Amarynthia nach ihrem Fest Amarythus, Phoebe-Shining , weiblich von Apollos Beinamen Pheobus, Parthenos Iokheaira – die Jungfrau, die sich an Pfeilen erfreut, Hekatebolon-Far-Shooter (auch mit Apollo geteilt),

Heilige Tage – Der 6. des Monats (Artemis wurde am geboren der 6. Tag des Monats)

Sternzeichen

Artemis in der Astronomie

Ein kleiner Planet, (105) Artemis; ein Mondkrater; Die Artemis Chasma und die Artemis Corona (beide auf der Venus) wurden alle nach ihr benannt.

Referenzen

Quellen

Walter Burkert, 1985. Griechische Religion (Cambridge: Harvard University Press)

Robert Graves (1955) 1960. Die griechischen Mythen (Pinguin)