Bedeutung des Olymps in der griechischen Mythologie –

Der Olymp ist der höchste Berg Griechenlands. Es liegt in der Nähe des Thermaischen Golfs der Ägäis. Der höchste Gipfel, Mytikas, ist eine der höchsten Bergketten in ganz Europa.

Es nimmt auch eine sehr zentrale Position in Bezug auf die antike griechische Mythologie ein. Es wird gesagt, dass der Berg Olymp die Heimat und der Aufenthaltsort der antiken griechischen Götter war und dass Mytikas der Ort war, an dem die Götter auf dem Berg wohnten.

Aufgrund der Pracht, der schwierigen Zugänglichkeit in der Antike und der mysteriösen, prächtigen Anziehungskraft, die der Berg hatte und immer noch hat: Er wurde von den alten Griechen als göttlich angesehen, und sie waren überzeugt, dass er die Heimat der olympischen Götter war, und dass die Götter von diesem Berg aus über die Welt regierten, einem Ort, der für Wesen menschlichen Ursprungs als unzugänglich galt.

Die 12 Olympioniken

Die zwölf wichtigsten griechischen Götter sollen diejenigen gewesen sein, die die Gipfel des Olymps bewohnten, wo Zeus befahl und regierte sowohl die Sterblichen als auch die Unsterblichen, während er auf seinem Thron saß.

Die 12 Götter des Pantheons

Die Kinder von Kronos und Rhea – Zeus, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia.

Obwohl Hades auch ihr Sohn und Geschwister der ursprünglichen Olympier war, wurde er zum Gott der Unterwelt, als die Geschwister die Himmel, Meere und die Erde unter sich aufteilten. Hades lebte also in der Unterwelt in einem eigenen Reich, während seine Geschwister auf dem Olymp lebten. Das wird auch behauptet Poseidon zog es vor, in seinem Palast unter den Meeren statt im Olymp zu leben, weil er die Macht, die sein Bruder Zeus selbst über die unsterblichen Götter hatte, nicht mochte.

Zeus Gott des Himmels, Oberster Herrscher der Götter Poseidon Gott der Meere, Erdbeben und Pferde Hera Göttin der Frauen, der Ehe, der Familie und der Geburt Demeter Göttin der Landwirtschaft, des Getreides und der Ernte Hestia Göttin des Herdes (Behielt das brennende Feuer bei Herd im Olymp und hielt auch das brennende Feuer in den Häusern des griechischen Volkes aufrecht)

Die Kinder von Zeus und Hera – Ares und Hephaistos.

AresGott des Mutes und des Krieges Hephaistos Gott des Feuers, Schmieden, Tischler, Handwerker, Skulpturen, Metallbearbeitung

Die Kinder des Zeus – Apollo, Artemis, Athene und Hermes.

ApolloGott des Bogenschießens, Musik und Tanzes, Heilung und Krankheiten, Wahrheit und Prophezeiung, Sonne und Licht, Poesie ArtemisGöttin der wilden Tiere, Jagd, Keuschheit und Geburt AtheneGöttin des Krieges, des Handwerks und des praktischen Denkens HermesGott des Handels, des Glücks, der Fruchtbarkeit, der Tierhaltung , Sprache, Diebe, Reisen und hielt den Titel des Gesandten Gottes

Aphrodite, die Göttin der Schönheit, war auch einer der 12 olympischen Götter, und es wurde gesagt, dass sie aus den Meeren von weißem Schaum geboren wurde, der aus den Genitalien von gebildet wurde Uranusdie von seinem Sohn ins Meer geworfen wurden Kronos.

An bestimmten späteren Daten soll Hestia ihre Position aufgegeben haben Dionysos.

Obwohl der Olymp ursprünglich nur die 12 ursprünglichen Olympier beheimatet war (13 in bestimmten Aufzeichnungen), war er auch die Heimat vieler kleinerer Götter in der griechischen Mythologie.

Eines der berühmtesten Beispiele ist vielleicht das von Herakles, der Halbgott. Nach seinem Tod und der Weissagung durch Zeus lebte Herakles neben den anderen olympischen Göttern. Dort heiratete er einen anderen olympischen Gott, nämlich Hebe, die Göttin der Jugend.

Nach der Ilias (dem altgriechischen Gedicht), Themis, the Titan, wurde eine Bewohnerin des Olymps, was sie zur einzigen Bewohnerin des Olymps machte, wo sie sowohl eine Göttin als auch eine Titanin war.

Die Kinder von Styx, nämlich Zelus, Nike, Kratos und Bia, galten ebenfalls als Bewohner des olympischen Berges.

Der Ursprung des Mythos vom Olymp

Laut Homers Odyssee soll der Olymp ein Ort gewesen sein, an dem nur die reinste Luft vorhanden war und aus dem ein ewig strahlender Lichtstrahl strahlte. In Homers Odyssee wird erwähnt, dass der Gipfel nie etwas Ähnliches wie einen Sturm sehen würde und in wolkenlosem Äther (Äther) getaucht war – ein Begriff, der für reine Luft verwendet wird.

Aufgrund der Höhe der Gipfel war es immer unter einem sehr niedrigen Wolkengürtel sichtbar. In allen alten mythologischen Texten wird immer gesagt, dass der Himmel dort ist, wo die Wolken sind oder über den Wolken. Da die Wolken sichtbar waren und der Gipfel des Olymps immer darüber war und von den alten Griechen leicht gesehen werden konnte, entstand der Mythos, dass die Spitze des Berges der Ort war, an dem die Götter lebten, sogar über den Himmeln und Himmeln und würden beobachten Sie die Aktivität und das Leben der Sterblichen, die die Erde bewohnten.

Das Leben der olympischen Götter

Obwohl es ursprünglich die Wohnstätte der zwölf (dreizehn) olympischen Götter war, gab es viele andere Gottheiten, die die Falten des Olymps bewohnten.

Während der Zeit, die die unsterblichen Götter auf dem Olymp verbrachten, wurde ein Großteil der Zeit damit verbracht, Ambrosia (Nektar) zu trinken, das Essen und Trinken, das den Göttern ihre Macht der Langlebigkeit und Unsterblichkeit verlieh.

Die Götter würden auch ein tiefes Interesse an den Ereignissen im Leben der Sterblichen zeigen, was Eingriffe der Götter in das Leben der Sterblichen mit sich bringen würde. Die gesamte Geschichte der griechischen Mythologie dreht sich um die Götter, die sich für bestimmte Sterbliche interessieren und in der einen oder anderen Form in ihr Leben eingreifen, was dazu führt, dass hinter dem Vorfall der Intervention eine mythologische Geschichte oder ein Epos formuliert wird.

Die Götter stritten oft untereinander über das Leben der Sterblichen, und das führte zu gewissen Reibungen zwischen den Göttern, die sich direkt auf das Leben der Sterblichen auswirkten. Eines der größten Beispiele für den Fraktionismus zwischen den Göttern wäre der Trojanische Krieg, der zwischen den Trojanern und den Griechen stattfand. Während die Sterblichen ihre Schlachten auf dem Boden ausfochten, würden die Götter von oben zusehen.

Während des gesamten Krieges hatten die Götter ihre eigenen Präferenzen, wer den Krieg gewinnen sollte und wen sie persönlich unterstützen würden, was zur Bildung von Fraktionen führte und mythologisch gesehen einer der seltenen Fälle war, in denen die Welt der Sterblichen die Welt der Sterblichen beeinflusste Kräfteverhältnis bei Olympus.

Nach Hesiods Beschreibung des Olymps war er eine Art Fußschemel zum Himmel, von dem die gesegneten Götter aufsteigen würden.

Die Geschichte von Bellerophon, der versucht, den Olymp zu erklimmen

Der Olymp war für jeden einzelnen Sterblichen, der auf der Erde lebte, nahezu unzugänglich. Kein Sterblicher oder Mensch könnte es wagen, sich ihm zu nähern oder sich ihm zu nähern.

Die Legende besagt, dass der Sohn von Eurynome und Poseidon namens Bellerophon versuchte, den Olymp zu erreichen. Bellerophon gilt in der griechischen Mythologie als Held. Er war der Enkel von Sisyphos und der Ehemann von Philonoe. Isandros, Hippolokhos, Laodameia und Deidameia waren seine Kinder. Und er wurde sowohl durch den Pegasus als auch durch die Chimäre symbolisiert.

Bellerophon gelang es, das Pferd Pegasus zu zähmen, und es gelang ihm auch, die feuerspeiende Bestie namens Chimaera mit einem spitzen Speer zu töten, der die Kehle des Monsters durchbohrte. Bellerophon war nach diesen waghalsigen Abenteuern weithin anerkannt und wurde dann als Sohn Gottes geehrt.

Er war jedoch zu ehrgeizig und ging zu weit, um mehr Ruhm und Anerkennung zu erlangen. Also flog er mit Pegasus zum Gipfel des Olymp, was Zeus so verärgerte, dass er eine tödliche Fliege schickte, um Pegasus zu stechen, um Bellerophon zu ermorden, der auf dem Pferd ritt.

Nachdem er von der Fliege schwer gebissen wurde, bockt Pegasus, um Bellerophon von seinem Rücken loszuwerden, und wirft ihn wegrollend zurück in das Land der Sterblichen, das heißt zurück auf die Erde.

Fazit

Der Olymp befindet sich derzeit in einem Nationalpark zwischen dem heutigen Mazedonien und Thessalien in der Olympus-Kette. Es wurde angenommen, dass Dion, eine Stadt in Mazedonien, am Fuße des Berges lag und große Häuser mit schicken Theatern hatte, die speziell für die Durchführung verschiedener ritueller Opfer und Zeremonien zur Freude der griechischen Götter entworfen wurden.

Marathons und andere sportliche Veranstaltungen waren ebenfalls Teil solcher Zeremonien. So beginnt das Prometheus-Festival in der Neuzeit mit dem Laufereignis, bei dem die Teilnehmer in Kostümen, die den griechischen Rüstungsanzügen ähneln, Speere und Schilde tragen, die traditionell als Angriffs- und Vergeltungswaffen in den alten Kriegen und verwendet wurden, den Olymp hinaufsprinten Kämpfe.

Die Veranstaltung ist dafür bekannt, mehrere Veranstaltungen unter ihrem Dach zu organisieren, die alle zwölf olympischen Götter ehren. Die Menschen oder die Teilnehmer gedenken nicht nur der von diesen Göttern propagierten oder symbolisierten Werte, sondern prägen sie auch in ihr tägliches Leben ein, indem sie ihre Häuser mit mehreren Antiquitäten aus der griechischen Mythologie und traditionell verwendeten Accessoires sowie Möbelstücken verschönern.

Apropos Aktualität des Olymp: In der heutigen Zeit versucht die Gruppe „Rückkehr der Hellenen“, verlorene Teile der griechischen Mythologie wieder zum Leben zu erwecken. Es wird angenommen, dass die Mitglieder dieser Gruppe das Prometheus-Fest an den Ausläufern des Olymps feiern, um den feuerschwingenden Titanenhelden und den Meisterhandwerker in der griechischen Mythologie namens Prometheus zu verehren.