Home » Weiße magie » Belenus: Mächtiger gallischer Gott des Lichts, der oft mit Lugh und Apollo in Verbindung gebracht wird

Belenus: Mächtiger gallischer Gott des Lichts, der oft mit Lugh und Apollo in Verbindung gebracht wird

A. Sutherland – AncientPages.com – Der gallische Gott Belenus (Belinus/Belenos), dessen Verehrung bis in die tiefe Antike zurückreicht, war eine weithin anerkannte Gottheit, die mit Heilung, Frühlingsfest, Schutz und gelegentlich auch mit der Sonne.

Kontinentalgott Belenus. Quelle

Sein Name ist wahrscheinlich eine Lateinisierung des von ihm verehrten Gottes Beli Kelten die den europäischen Kontinent bewohnten, bevor sie von den Römern vertrieben wurden.

„Großer und mächtiger Belenus –

wir ehren dich heute –

und danke für deine Geschenke.

Sie sind unter vielen Namen bekannt.

Du bist das Licht über den Feldfrüchten,

die Hitze, die die Erde erwärmt,

die ewige Hoffnung,

der Lebensbringer…”

Verwandt mit Apollo, aber nicht in der keltischen Kultur

In antiken Darstellungen wurde diese Gottheit als Äquivalent zum römischen Gott anerkannt Apolloein Gott des Lichts und der Sonne, aber manchmal mit dem Gott verbunden Lugh.

Belenus wurde oft dargestellt, wie er in einem von Pferden gezogenen Streitwagen die Sonne über den Himmel ritt. Andere Darstellungen zeigen ihn, wie er auf einem Pferd reitet und Blitze wirft, während er sein Rad als Schild benutzt. Ein Rad und ein Kopf mit Sonnenstrahlen und Heiligenscheinen werden auch mit Belenus in Verbindung gebracht. Die Linien, die den Kopf des Belenus umgeben, könnten wahrscheinlich die warmen, leuchtenden Lichtstrahlen symbolisieren, die vom Sonnengott ausgehen.

Lesen Sie auch:  Das Mondtarot: Bedeutung in aufrechter, umgekehrter, Liebe und anderen Lesarten

Wie wir wissen, erlangte der Gott Apollo Macht über Medizin, Heilung und Krankheit, nachdem er in Delphi gegründet worden war. In der keltischen Kultur wurde Belenus jedoch mit Gesundheit, Brunnen, Gesundheit und dem pastoralen Lebensstil in Verbindung gebracht.

Quelle

Seine anderen Assoziationen waren mit den Symbolen des phallusförmigen Steins, dem Stier, der Eiche und dem Pferd. Er war als einer der keltischen Hochgötter in Irland, Schottland, Wales, Frankreich, Italien, Spanien, England und anderen Orten bekannt. Er hatte viele ähnliche Namen wie Belen, Belinus, Bellinus und Bel, je nach Tradition, Sprache und Ort der Anbetung.

Zu seinen Attributen gehörte die Fähigkeit zu heilen, was ihm die Auszeichnung einbrachte, der Gott der Medizin und ein göttlicher Heiler zu sein.

Aufgrund seiner heilenden Funktionen wurde er als „Meister der Macht“ oder „der Mächtige“ an heilenden Gewässern verehrt, darunter Aquae Borvonis (Bourbon-les-Bains) in Frankreich, und an Wasserheiligtümern wie den heiligen Quellen in Sainte- Sabine, Burgund, Frankreich.

In den vom Römischen Reich eroberten Gebieten wurde er mit Apollo identifiziert. Diese Assoziation beruhte nicht auf Sonnenbildern, sondern auf heilenden Fähigkeiten.

In verschiedenen Aufzeichnungen erscheint Belenus auch als Schutzgottheit des Viehs und der Ernte zusammen mit Gebieten, die mit landwirtschaftlichen Aktivitäten verbunden sind. Bei diesem Ritual wurden sowohl das Vieh als auch die Ernte gereinigt, um den Wohlstand für das folgende Jahr zu sichern. Dieses Schutzritual wurde zu Ehren dieser Gottheit abgehalten.

Lesen Sie auch:  Wie man mit seinem Freund über die Ehe spricht

Spuren seiner Anbetung wurden hauptsächlich in Italien und Frankreich gefunden

Belenus gewidmete Inschriften wurden an vielen Stellen gefunden. Er wurde unter den Illyrern, in Mittel- und Südgallien, in den Ostalpen und in Aquileia (Norditalien) verehrt, wo Gelehrte nicht weniger als einundfünfzig von ihnen identifizierten. Im 3. Jahrhundert war dieser Gott die Schutzgottheit der Stadt und laut Aelius Herodianus, einem der berühmtesten Grammatiker der griechisch-römischen Antike, die beliebteste Gottheit. Herodianus in „The Roman Histories“ setzte Belenus mit Apollo gleich; es wurde jedoch nur in wenigen Inschriften bestätigt.

Herodianus in „The Roman Histories“ setzte Belenus mit Apollo gleich; es wurde jedoch nur in wenigen Inschriften bestätigt. Bildquelle

Herodianus (Herodian) schreibt, dass der Gott Belenus über einem Schlachtfeld in Aquileia, Italien, erschien. Der Kaiser Maximinus belagerte die Stadt im Jahr 238, aber Orakel bezeugten, dass die Stadt von Belenos beschützt werden würde, von dem später bestätigt wurde, dass er über den Soldaten schwebte. Aquileia war eine sehr harte Stadt; Es wurde von den ehemaligen Konsuln Crispinus und Menophilus verteidigt, und es hielt der Belagerung stand und überlebte den Kaiser, der innerhalb von vier Monaten ermordet wurde.

Ein anderer Autor, Iulius Capitolinus (300 n. Chr. – 350 n. Chr.), bezeichnete Belenus als Apollo oder die Sonne.

Spuren seiner Verehrung in der Antike wurden auch an anderen Orten in Europa gefunden. Höchstwahrscheinlich hatten frühe europäische Siedler ihre Belenus gewidmete Ritualstätte an einem Ort namens Mystery Hill in New Hampshire, wo 1967 eine Steintafel mit einer Ogham-Inschrift „Dedicated to Bel“ entdeckt und von Dr. Barry übersetzt wurde Fell, Präsident der Epigraphischen Gesellschaft.

Lesen Sie auch:  Die 100 besten Zitate aus der Netflix-Serie „Arcane“.

„Der antike Autor Apollonius erzählt eine keltische Geschichte von einem Strom, der durch die Tränen von Apollo Belenus entstanden ist, als er von seinem Vater aus dem Himmel vertrieben wurde; Da Apollo die griechische Sonnengottheit war, stärkt dieser Textbeweis das Argument, dass Belenus Sonnenverbindungen hatte. In Großbritannien wurde ein Held Belinus vom frühen Historiker Geoffrey von Monmouth als Zwilling von Brennius erwähnt, die beiden zogen um den Thron in den Krieg, einigten sich aber letztendlich darauf, die Macht zu teilen.

Der kontinentale Gott Belinus wird nicht als kriegerisch beschrieben, daher ist trotz der Namensähnlichkeit nicht klar, dass dieselbe Figur gemeint ist.“ 1

Aktualisiert am 30. Juni 2022

Geschrieben von – A. Sutherland AncientPages.com Angestellter Autor

Urheberrecht © AncientPages.com Alle Rechte vorbehalten. Dieses Material darf ohne die ausdrückliche schriftliche Genehmigung von AncientPages.com weder ganz noch teilweise veröffentlicht, gesendet, umgeschrieben oder weiterverbreitet werden

Für Referenzen erweitern

Patricia Monaghan – Die Enzyklopädie der keltischen Mythologie und Folklore Scott Littleton, Götter, Göttinnen und Mythologie, Band 11 Geoffrey von Monmouth, Die Geschichte der Könige von Großbritannien Green, Miranda. Wörterbuch der keltischen Mythen und Legenden