Dein Körper ist heilige Geometrie. Abbie Galvin erklärt, warum es wichtig ist

Abbie Galvin ist die Gründerin von The Studio, einem Raum für Katonah-Yoga. Der ehemalige Filmemacher und psychoanalytische Enthusiast hat Parallelen zwischen Film, Psychologie und Yoga als Sichtweise gezogen, mit dem ähnlichen Endziel, ein gut angepasster Mensch zu werden. Sie beschreibt Yoga nicht nur als Bewusstseinsbildung, sondern als Sammlung von Erkenntnissen, wie man Potenziale entwickeln kann. Abbie glaubt, dass wir Einsicht und Selbstbewusstsein entwickeln, wenn wir eine Idee haben, die über den persönlichen Bezugsrahmen hinausgeht.

Es braucht einen kompetenten Geist und einen stabilen Körper, um sich einer Perspektive zu öffnen, die über unseren Standardmodus unbewusster Muster hinausgeht. Katonah Yoga beschreibt den menschlichen Zustand als drei Naturen, wobei die erste unser karmisches Erbe ist. Unsere zweite Natur umfasst die Techniken, die wir in unserem Leben lernen, um den Geist zu schulen und das Bewusstsein zu erweitern. Die dritte Natur oder Sternennatur ist die Verbindung zum wahren Selbst. Obwohl Katonah Yoga nicht als hingebungsvolle Praxis beschrieben wird, wird Abbie bestätigen, dass ein Praktizierender immer noch eine spirituelle Erfahrung machen kann; dass der Schlüssel zur Überwindung der gewohnheitsmäßigen Natur darin liegt, die Vorstellungskraft freizusetzen.

Wir haben uns kürzlich mit Abbie getroffen, um mehr darüber zu erfahren, was es bedeutet, spirituelle Intelligenz durch die Linse der heiligen Geometrie und die Kunst der Wiederholung zu kultivieren.

Fernweh (WL): In deiner ersten Katonah-Yoga-Stunde hattest du das, was du als „chemische Reaktion“ bezeichnet hast. Wie unterschied sich das von anderen Reaktionen oder Reaktionen, die wir in einem typischen Yoga-Kurs haben könnten?

Abbie Galvin (AG): Was ich erlebte war, dass ich eine Idee in meinem Körper verkörpern konnte, anstatt nur eine körperliche Empfindung zu haben. Ich sah wirklich, dass diese Arbeit mein Inneres verändern würde, anstatt mir nur eine körperliche Übung zu geben.

WL: Woher wissen Sie, dass sich Ihr Interieur verändert hat, wenn Sie es nicht sehen können?

AG: Mein Körper hat sich verändert. Ich konnte fühlen, wie sich mehr Raum und mehr Energie darin bewegte – das hatte ich noch nie zuvor gespürt, ich hatte nur die Mühe gespürt, hart zu arbeiten, weil ich die Fähigkeit dazu habe. Diese körperliche Praxis war wirklich ein Gespräch zwischen meinem bewussten und meinem unbewussten Selbst, anstatt nur körperliche Anstrengungen zu unternehmen, um das zu tun, was der Lehrer mir sagte. In unseren Kursen unterrichten wir wirklich Asanas, wir rufen nicht nur Posen auf, was völlig anders ist, denn dann lernen die Leute, wie sie sich selbst anpassen, anstatt nur, wie sie im Raum funktionieren und überleben.

WL: Wie ist die Katonah-Yoga-Philosophie im Taoismus verwurzelt?

AG: Es ist eine der Dreifaltigkeiten, wie man erforschen kann, dass Yin und Yang von Ihnen vermittelt werden und dass die Natur Muster hat – das Muster der Jahreszeiten, das Muster Ihrer Periode, das Muster in einem Blatt oder in Holz – und wir alle Teil davon sind davon; so erleben wir Intelligenz. Je öfter Sie ein Muster wiederholen, desto mehr entwickeln Sie die Fähigkeit, Einsicht zu haben. Je öfter du etwas wiederholst, desto besser wirst du in den Dingen. Je mehr Sie Muster mit guter Form wiederholen, desto mehr entwickeln Sie Ihr Potenzial, sich zu verändern und zu wachsen und Einsichten, Erkenntnisse und Offenbarungen zu haben. So entwickeln sich Menschen.

WL: Was passiert in der Praxis, wenn ein Muster erwartet wird?

AG: Das Muster ist sehr bewusst – es muss sein, sonst ist es ein unbewusstes Muster und nach einer Weile werden Menschen verletzt. Deshalb bin ich kein großer Fan davon, nur Posen zu rufen und anzuführen. Wir können so viel über Transformation sprechen, wie wir wollen, aber es passiert nicht, wenn die Leute nur auf ein Stichwort hören und entweder ihre Version tun oder ihr Bestes geben. Aber wir interessieren uns nicht für Ihr Bestes, wir interessieren uns dafür, wie Sie abschneiden, was sich sehr von Ihrem Besten unterscheidet – und es ist wahrscheinlich besser als Ihr Bestes, weil es einige echte Informationen enthält und nicht nur eine emotionale Anstrengung, sich anzustrengen oder dem Lehrer zu gefallen oder sich zu strecken.

WL: Mit Messen meinst du den Einsatz von Urteilsvermögen?

AG: Nun, nicht irgendein Unterscheidungsvermögen, sondern Posen so zu verwenden, wie sie entworfen wurden. Wir nutzen die Idee des Origami-Faltens und Ihren gemeinsamen Raum. Sie haben 12 Hauptgelenke und das Falten im Gelenkraum ist wie eine Origami-Faltung. Beim Origami gibt es ein Problem, wenn sich die Ecken nicht treffen. Wenn Sie also Ihr Knie tatsächlich in Ihre Achselhöhle legen, was wirklich passt, oder Ihre Brust auf Ihren Oberschenkel legen, was wirklich passt, wird Ihre Niere verfügbar. Und dann haben Sie eine Falte mit Inneninformationen, die innerhalb der Falte verfügbar sind. Sie befinden sich also in der Herde der persönlichen Integrität.

WL: Aber offensichtlich sind Körper ganz anders als ein Stück Papier, oder?

AG: Das stimmt. Körper sind dreidimensional und Papier ist zweidimensional. Wir sind dreidimensional, also arbeiten wir mit der Idee der Geometrie, weil sie Dimensionen und Volumen hat und wir möchten, dass die Leute wissen, dass sie nicht linear, sondern kugelförmig sind. Weil wir nicht in der Mitte einer Linie leben, leben wir in der Mitte einer Kugel. Wir sind also kugelförmige Wesen. Wenn wir also körperliche Übungen unterrichten, lehren wir die Menschen, sich zu falten und zu entfalten, aber wir lehren die Menschen auch, kugelförmig zu sein, sodass Sie sich beim Drehen nicht nur nach rechts und links quetschen, sondern sich um eine Pflaumenlinie drehen, einen Spieß, der Ihnen Dimension verleiht um ein Sichtfeld zu öffnen. Es dient dazu, eine Niere zu spülen und die gegenüberliegende Lunge zu öffnen, es dient einem sehr pragmatischen Zweck, sodass Posen zu Werkzeugen werden.

WL: Woher wissen Sie, dass das Spülen einer Niere eine Lunge öffnen kann?

AG: Schauen wir uns einen Pflug an. Wenn Sie Ihre Beine über Ihren Kopf legen und Ihre Knie direkt in Ihre Achselhöhlen legen oder Sie Ihre Knie neben Ihr Ohr legen, sind Ihre Ohren in der chinesischen Philosophie Ihre Nieren, sie haben die gleiche Größe und Form wie Ihre Niere. Ein Knie ist auch eine Niere, wenn Sie also Ihre Knie neben Ihre Ohren legen, ist Ihre Niere vollständig geöffnet. Ihre Aufgabe in einem Pflug ist es also, diese Nieren mit Luft zu füllen. Auf diese Weise ist auch Ihr Rücken verfügbar und geschmeidiger statt einer harten Schale, damit er Ihr Potenzial, das Ihr Vorderkörper ist, nicht überfordert. Und dann bist du rund wie eine Kugel. Da der Rücken wie die Mineralisierung Ihres Alters ist und mit zunehmendem Alter immer härter wird, möchten wir seine Geschmeidigkeit erhalten, weshalb die Pflughaltung eine echte Langlebigkeitshaltung ist.

WL: Ist Katonah Yoga eine Weiterentwicklung des alten Yoga-Modells?

AG: Wir tun es nicht, um innovativ zu sein, sondern um funktional zu sein. Wir schauen uns all die Menschen mit Verletzungen, Krankheiten und Problemen an, die durch die Arbeit von außen nach innen angegangen werden können, und dann sehen wir, wie sich die Menschen anders organisieren. Es bedeutet, jemandem die Möglichkeit zu geben, die Investition loszulassen und sich anzusehen, wie er etwas tut, um eine Erfahrung und Einsicht zu gewinnen. Hier kommen Bewusstsein und Veränderung ins Spiel, Sie versuchen, den Bezugsrahmen von jemandem zu ändern, um ihm etwas beizubringen, das viel effizienter und effektiver ist als die Gewohnheit, die er hat, oder der vorweggenommene Spielraum, den er hat, was nicht nachhaltig ist.

Nichts davon ist willkürlich – alles dient der Funktion und ist sehr pragmatisch, aber auch ziemlich magisch. Das alte Modell war für ihre Zeit und vielleicht ihre Studentenschaft angemessen, aber Iyengar stammte aus einer sehr chaotischen Kultur, weshalb seine Praktiken sehr starr sind. Bei anderen Übungen, in denen es darum geht, das Herz zu öffnen, sind für unsere Schüler die Herzen der meisten Menschen in dieser Kultur bereits mehr als offen. Sie sind zu anfällig! Wir wollen den Menschen beibringen, wie man eine gute Grenze hat, nicht wie man sein Herz öffnet. Das Herz ist eine Pumpe und man öffnet keine Pumpe. Sie geben ihm Raum, um gut zu funktionieren. Unsere Praxis ist keine emotionale Praxis, das dient der Therapie und wir sind keine Mediziner.

WL: Richtig, wir sind keine Therapeuten. Aber viele Menschen kommen zum Yoga, weil sie es als eine Form der Selbsthilfe suchen.

AG: Wenn Sie formell bleiben und eine gute Technik haben, werden Sie unweigerlich ein emotionales Erlebnis der Freude haben. Wer gutes Yoga machen will, braucht eine gute Technik. Wir sind sehr technikorientiert, denn das gibt den Schülern viele neue Erfahrungen, sowohl emotional als auch körperlich, was ihnen große Freude bereitet. Wenn du viele gute Techniken hast, wirst du mehr Metaphern haben, mit denen du spielen kannst, du wirst mehr Metta werden. Wenn Sie sich schraffieren, können Sie einen wunderschönen Wandteppich Ihres Lebens weben.

WL: Was würden Sie sich wünschen, dass mehr Yoga-Praktizierende wüssten?

AG: Dass die Welt rund ist, dass sie rund sind, dass es so viele Möglichkeiten gibt, sich selbst zu potenzieren, und dass jeder seine Praxis gut nutzen sollte – dass er tun sollte, was er tut, und es mit Intelligenz und Vorstellungskraft tun sollte. Ich möchte, dass sie wissen, dass diese Welt erstaunlich ist und dass es ein Geschenk ist, in einem Körper zu sein, und dass darin so viel Potenzial und Liebe steckt.

—

Andrea Rice ist Autorin, Yoga- und Meditationslehrerin und Moderatorin des Wanderlust Festivals. Ihre Artikel und Essays sind unter anderem in The New York Times, Yoga Journal, The Wanderlust Journal, NY Yoga + Life, mindbodygreen und SONIMA erschienen. Sie unterrichtet Yoga seit 2010, zuerst in Brooklyn und Manhattan und jetzt in Raleigh, NC, wo sie derzeit lebt. Sie ist außerdem Co-Autorin eines Buches über die Anwendung saisonaler Rhythmen und der Yoga-Philosophie auf das moderne Leben, das Anfang 2020 bei New Harbinger veröffentlicht wird. Verbinde dich mit Andrea auf Facebook, Instagram und Twitter und abonniere ihren vierteljährlichen Newsletter auf ihrer Website: www.andreariceyoga.com.