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Die Nunnehi – unsterbliche Geister und mysteriöse Beschützer der Cherokee-Nation

Thalia Lichtbringer – AncientPages.com – Die Cherokee haben viele wunderbare Legenden. Einige der interessantesten Geschichten handeln von Menschen, die wie normale Cherokee aussahen, aber anscheinend übernatürliche Wesen namens Nunnehi (Nunne’hi) waren. Sie waren keine Naturgeister oder Götter, sondern galten als unsterblich.

Die Nunnehi waren ein glücklicher Haufen, der Musik und Tanz liebte, verlorenen Reisenden half und die Cherokee-Indianer in Kriegszeiten beschützte.

Die Nunne’hi sahen aus wie normale Cherokee-Leute, konnten aber nach Belieben verschwinden. Grafik von Thalia Lightbringer.

Wer waren die Nunnehi?

Nunne’hi wurde wörtlich übersetzt als „Menschen, die irgendwo leben“, vielleicht weil sie an fremden Orten lebten, unter der Erde, in Bergen und unter Bächen. Für die Cherokee sind sie „die Unsterblichen“ oder „Menschen, die ewig leben“. Der Singular ist Nein, hallo. Diese Unsterblichen lebten in North Carolina, Tennessee und Georgia, in der Nähe der traditionellen Ländereien der Cherokee-Nation.

Eine Geschichte erzählt von einer kreisförmigen Vertiefung, von der die Leute sagten, sie sei ein Stadthaus der Nunnehi. Cherokee-Stadthäuser waren öffentliche Gebäude, die rund waren, mit Rinde bedeckt und mit Bänken im Inneren. Dieses Stadthaus und die Menschen, die darin lebten, waren scheinbar unsichtbar und nicht greifbar. Die Leute warfen Trümmer in die Senke und wenn sie zurückkamen, wurde der Boden wieder aufgeräumt. Nachdem weiße Siedler ankamen, blieben die hineingeworfenen Dinge dort. Die Cherokee sagen, die Nunnehi hätten ihr Stadthaus verlassen, weil sie sich über die Weißen geärgert hätten.

Cherokee-Stadthaus von Chota im Jahr 1761. Bildnachweis: tn4me.org

Andere Orte, an denen diese übernatürlichen Menschen lebten, waren Hügel, Hügel und Berge in der Umgebung, insbesondere hohe Berggipfel mit wenigen Bäumen darauf. Es wurde gesagt, dass die Nunnehi große Stadthäuser in Pilot Knob, unter dem Nikwasi-Hügel in North Carolina und unter Blood Mountain in Georgia hatten.

Die Nunnehi konnten nicht gefunden werden, wenn sie es nicht wollten, denn normalerweise waren sie unsichtbar. Wenn Sie dem Klang ihrer Musik folgten, würde es sich ändern und aus einer anderen Richtung zu kommen scheinen, sobald es schien, als würden Sie sich nähern. Die Nunnehi waren jedoch sehr freundliche und hilfsbereite Menschen und kamen heraus, wenn sie gebraucht wurden. Sie halfen oft verirrten Reisenden, brachten sie in die Nunnehi-Stadthäuser, um sich um sie zu kümmern, und brachten sie dann zurück zu ihren Häusern.

Eine Geschichte erzählt von vier Frauen, die zu einem Tanz in Nottely Town kamen. Sie brachen gegen Mitternacht auf. Einige der Männer aus der Stadt beobachteten diese Frauen und sahen, wie sie den Weg zum Fluss hinuntergingen. Als die Frauen das Wasser erreichten, verschwanden sie. Dann erfuhren die Einwohner der Stadt, dass sie von Nunnehi-Frauen besucht worden waren.

Sonnenuntergang vom Gipfel des Blood Mountain (einer der traditionellen Wohnorte der Nunne’hi in den Cherokee-Legenden) von Anish Patel, Wikipedia

Die Nunnehi waren Beschützer der Cherokee

Es gibt auch Geschichten über den Nunnehi, der Cherokee hilft, wenn er angegriffen wird. Der Nikwasi-Hügel soll Schauplatz einer solchen Schlacht gewesen sein. Ein unbekannter Stamm war von Südosten her eingefallen. Niemand konnte sich gegen sie stellen. Als die Krieger nach Nikwasi an der Mündung des Little Tennessee River kamen, mussten sich die Menschen dort zurückziehen.

Die Bewohner der Siedlung dachten, sie seien verloren, als ein Fremder unter ihnen auftauchte und sagte, er würde die Eindringlinge für sie besiegen. Dann begannen viele Krieger von der Seite des Hügels zu kommen, um die Eindringlinge anzugreifen. Die Menschen wussten, dass dies bedeutete, dass sie von den Nunnehi unterstützt wurden.

Die Nunnehi wurden unsichtbar, wenn sie kämpften. Die einfallenden Krieger zogen sich zurück, aber die meisten von ihnen wurden getötet. Als nur noch wenige übrig waren, verschonte der Nunnehi-Häuptling sie und sagte ihnen, dass sie ihre Strafe verdient hätten, weil sie ein friedliches Volk angegriffen hätten. Er sagte den verbleibenden Kriegern, sie sollten diese Geschichte zu ihrem Stamm zurückbringen.

Eine andere Geschichte erzählt von einem alten Mann, der beim Holzhacken angegriffen wurde. Er war allein, seit der Rest seines Volkes zu einer Jagd oder einem Tanz aufgebrochen war. Er rannte zurück zu seinem Haus, um eine Waffe zu holen. Als er herauskam, war er überrascht, eine Gruppe von Kriegern zu sehen, die gekommen waren, um ihm zu helfen. Sie wehrten die Angreifer ab, verschwanden aber, sobald der alte Mann ihnen danken wollte.

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Einige Cherokee lebten bei Nunnehi

Pilot Mountain Knopf. Quelle: Wikipedia

Die Cherokee-Leute am Valley River und Hiwassee hörten Nunnehi-Stimmen, die sie anriefen, um sie zu warnen, dass eine schlechte Zeit bevorstand. Dies war vor ihrer Zwangsumsiedlung nach Oklahoma im Jahr 1838, die als „Trail of Tears“ bekannt wurde. Die Nunnehi luden einige der Cherokee ein, mit ihnen in ihrem Bergheim in Pilot Knob, North Carolina, zu leben. Bevor die Cherokee jedoch das Haus der Unsterblichen betreten konnten, mussten sie sieben Tage lang fasten und keine lauten Geräusche machen. Die Menschen beschlossen, den Stimmen der Nunnehi zu vertrauen, weil sie ihnen immer geholfen hatten, also fasteten sie wie gewünscht und wurden dann in den Berg gebracht, um dort zu leben.

Siehe auch:

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Mysteriöse Menschen mit Mondaugen – Uralte unterirdische Rasse im Konflikt mit den Cherokee

Mächtiger Donnervogel, der von den Göttern gesandt wurde, um die Menschen in den Legenden der amerikanischen Ureinwohner vor dem Bösen zu schützen

Mehr Mythen und Legenden

In einem anderen Dorf hatten sich die Cherokee-Leute zum Fasten in einem Stadthaus versammelt und hörten am siebten Tag ein Geräusch wie Donner, das auf sie zukam. Der Boden begann zu beben und das Stadthaus begann sich in die Luft zu erheben. Trotz der Warnungen schrien einige der Menschen vor Angst, und die Nunnehi ließen einen Teil des Stadthauses fallen.

Die Nunnehi nahmen die Menschen eines anderen Dorfes mit, um mit ihnen unter dem Wasser eines Flusses zu leben. Der Cherokee sagte, danach könne man an warmen Sommertagen die Leute unter dem Fluss reden hören.

Die Cherokee-Indianer, die sich entschieden, nicht mit den Nunnehi zu gehen, wurden später gezwungen, ihr Land zu verlassen und zusammen mit einigen anderen Stämmen nach Oklahoma zu ziehen. Es wird gesagt, dass einige der Nunnehi nach Oklahoma gingen, um weiterhin über die Cherokee zu wachen.

Cherokee, die nach Oklahoma gingen, sagten, dass eines ihrer größten Bedauern darin bestand, ihre Verwandten zu verlassen, die sich den Nunnehi in ihren Heimatländern angeschlossen hatten.

Cherokee-Indianer, Cherokee-Indianer-Reservat, North Carolina, von der Boston Public Library. Gemeinfrei

Diese Geschichten sind fantastisch und angenehm zu lesen, da es sich im Allgemeinen um Geschichten mit positiven Ergebnissen handelt. Es wäre schön zu glauben, dass es wirklich einige Unsterbliche gibt, die Menschen geholfen haben. Wenn Sie in den Bergen umherwanderten, wo einst die Cherokee lebten, könnten Sie sie vielleicht immer noch hören, wie sie Musik spielten und mit den Verwandten derer tanzten, die auf dem Trail of Tears wandelten.

In einem anderen Artikel auf Ancient Pages gibt es auch eine Legende darüber, wie der Cherokee in Konflikt mit einer mysteriösen Rasse kam, die als bekannt ist Mondäugige Menschen. Leider war ihre Begegnung mit diesen Wesen alles andere als angenehm.

Geschrieben von – Thalia Lichtbringer – AncientPages.com Angestellter Autor

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Für Referenzen erweitern

Geschichte, Mythen und heilige Formeln der Cherokees von James Mooney; 1992; Helle Bergbücher

Mythen der Cherokee von James Mooney; 1995; Dover-Veröffentlichungen

Native American Legends of the Great Lakes and the Mississippi Valley von Katherine B. Judson; 2000; Northern Illinois University Press

Mountain Ghost Stories and Curious Tales of Western North Carolina von Randy Russell und Janet Barnett; 1988; John F. Blair, Herausgeber

Lebende Geschichten der Cherokee von Barbara Duncan; 1998; Presse der Universität von North Carolina