Eine Geschichte des schwarzen Haares im Laufe der Jahrhunderte

Schwarzes Haar ist schön. Robust. Eine Erweiterung der Identität und Ausdruck dessen, wer wir sind. Solange hat es in ihrem Lied am besten ausgedrückt Fass mein Haar nicht an mit dem Satz „Es sind die Gefühle, die ich trage“.

Als ich aufwuchs, habe ich sowohl liebevolle als auch erschreckende Erinnerungen an meine Haare. Stunden im Salon verbringen, etwas über die Weiblichkeit lernen und gleichzeitig Nackenverbrennungen durch das Drücken von Kämmen vermeiden und meine Augen schließen, wie mein Stylist sagen würde nur noch ein paar Minuten wie ein Laugenentspanner meine Kopfhaut in Flammen setzen würde – alles im Namen des Erreichens von knochenglattem, glattem Haar.

Erst auf dem College, als meine abgenutzten Strähnen mich dazu zwangen, mich einem großen Haarschnitt zu unterziehen – was dazu führte, dass ich alle meine geschädigten und überstrapazierten Haare abschnitt – katapultierte mich das dazu, mehr über die Wurzeln meiner natürlichen Haare zu lernen.

Einer der frühesten Ausdrucksformen von schwarzem Haar wäre zweifellos Cornrows. Cornrows, die bereits 3000 v. Chr. Häufig zitiert wurden, symbolisierten Status, ethnische Zugehörigkeit, Reichtum und Rang unter anderen sozioökonomischen Sphären in Afrika.

Umgekehrt haben auch Frisuren wie Locs und Bantu-Knoten einen tief verwurzelten Ursprung. Bereits 2500 v. Chr. stellten hinduistische Schriften den Gott Shiva mit verdrehten Haarlocken dar, die als „jataa“ bekannt sind, während Bantu-Knoten, die insbesondere von Angehörigen des Zulu-Stammes getragen werden, auf den Begriff der Identifizierung von Untergruppen in Südafrika zurückgehen.

Madame CJ Walker, die das moderne Unternehmertum für schwarze Frauen revolutionierte, schuf in den frühen 1900er Jahren schwarze Haarprodukte und gilt als eine der ersten schwarzen Millionärinnen. Annie Malone, obwohl weniger bekannt, war eine weitere schwarze Selfmade-Unternehmerin in den frühen 1900er Jahren, die die Haarprodukte rund um schwarzes Haar kreierte.

Die damaligen Frisuren waren jedoch von Natur aus von eurozentrischen Schönheitsstandards beeinflusst: glatte Locken, Pompadours und sanfte Wellen, die durch Drücken von Kämmen und Relaxern erzielt wurden.

Die Bürgerrechtsbewegung in den 1960er Jahren löste die Rückkehr des Tragens von schwarzem Haar in seinem natürlich strukturierten Zustand aus. Schwarze Frauen wie die Schauspielerin Pam Grier und die Aktivistin Angela Davis trugen ikonische Afros, die dazu beitrugen, die positive Darstellung von schwarzem Haar sowohl in der Populärkultur als auch als Symbol für Befreiung und Stolz zu prägen.

Diese natürlichen Frisuren sind in der heutigen Zeit wieder aufgetaucht und haben in der Populärkultur für eine positive Repräsentation von schwarzen Haaren gesorgt – aber nicht ohne Probleme. Kulturelle Aneignung sickert oft durch die Nähte, aus denen die Schwarzen so hart gekämpft haben, um sich zu befreien.

Die Geburt des Hip-Hop machte Platz für kreativere Ausdrucksformen des Haarstylings: Janet Jackson in Box Braids, der geschlechtsspezifische High-Top-Fade von Grace Jones, der sich mutig über eurozentrische Normen von Schönheit und Akzeptanz hinwegsetzte.

Derzeit verweilt die Grenze zwischen Aneignung und Wertschätzung noch. Von Bantu-Knoten, die von der Modeindustrie als „Mini-Brötchen“ bezeichnet werden, über Babyhaare, die weißen Prominenten zugeschrieben werden, bis hin zu Locs, die als „die Grenzen überschreitend“ gelten, wenn sie von einer weißen Frau getragen werden, aber beim Tragen „nach Patchouli-Öl riechen“. von einer Schwarzen Frau, ist es wichtig anzuerkennen, wie der Kolonialismus dazu geführt hat, dass dominante Kulturen bis heute von den Trends der Schwarzen Kultur profitieren.

Die Reise und Befreiung von Black Hair ist noch lange nicht vorbei. Erst 2019 wurde der Crown Act, der für „Create a Respectful and Open Word for Natural Hair“ steht, in Kalifornien verabschiedet, das dann als erster Staat die Diskriminierung von Naturhaar verbot. Derzeit haben nur sieben Staaten dies in Gesetze umgesetzt.

Die Zukunft von schwarzem Haar ist, ehrlich gesagt, was auch immer wir wollen. Wie die berühmte Haarstylistin Yene Damtew sagt: „Schwarzes Haar ist Schönheit und Vielseitigkeit.“ Schwarzes Haar erzählt die Geschichte unseres Erbes, es diktiert die Trends von heute und spricht für unsere Widerstandsfähigkeit als schwarze Menschen auf unserem Weg in die Zukunft. Schwarzes Haar wird weiterhin ein Symbol der Stärke sein und unsere Identität erhellen – wie auch immer wir uns entscheiden, unsere Krone zu tragen.