Juno Lucina, römische Göttin des Lichts und der Geburt

Lucina ist eine römische Göttin des Lichts, eine Mondgöttin, die vor allem eine Geburtsgöttin ist, denn wenn ein Baby geboren wird, wird es zum ersten Mal ins Licht der Welt gebracht. Daher wurde dieser Beiname sowohl auf Juno als auch auf Diana in ihrer Funktion als Geburtsgöttinnen angewendet, und zusammen wurden diese Göttinnen manchmal Lucinae genannt. Er könnte auch als Beiname für Hekate als Mondgöttin verwendet werden. Der Name stammt wahrscheinlich vom lateinischen lux, „Licht“ oder „Tageslicht“, von dem wir Wörter wie klar, leuchtend und, genau, den Namen Luzifer, „Lichtbringer“, ableiten, der für den Planeten Venus als Morgenstern verwendet wird. (Es war übrigens auch der Name eines Bischofs aus dem 4. Jahrhundert, der seine eigene Sekte, die Luziferianer, gründete. Stellen Sie sich das vor – „Bischof Luzifer“!) Als Geburtsgöttin beschützte Lucina schwangere Frauen und Neugeborene, und sie wurde von Frauen angerufen, die Schwierigkeiten hatten, schwanger zu werden und Kinder wollten.

Eine antike Bronzemaske von Juno Lucina zeigt sie mit Haaren in engen, stilisierten Zöpfen; in ihre Stirn ist eine kleine Mondsichel eingraviert, als wäre sie ein Schmuckstück, das an ihrem gescheitelten Haar baumelt. Ein anderes Bild von ihr zeigt sie mit einem Kind auf ihrem Schoß, zwei weiteren zu ihren Füßen und einer Blume in der Hand als Erinnerung daran, wie sie allein ihren Sohn Mars empfing, mit Hilfe einer magischen Blume, die ihr von Flora geschenkt wurde.

Juno Lucina wurde schon in jungen Jahren in einem Hain auf dem Cispian-Hügel verehrt, einer der Anhöhen des größeren Esquilin-Hügels in Rom. Ihre Verehrung soll von Titus Tatius, dem König der Sabiner, der gemeinsam mit Romulus, dem legendären Gründer Roms, regiert hatte, ins Leben gerufen worden sein. Damit ist sie sehr alt und weist möglicherweise auf einen Ursprung Lucinas in einer sabinischen Mondgöttin hin. Der etwas spätere (und immer noch größtenteils legendäre) König Servius Tullius aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. soll den Brauch eingeführt haben, Juno Lucina bei der Geburt eines Kindes eine Münze zu schenken (ich vermute, dass es traditionell eine silberne war, da die glänzende Scheibe der Münze dann den Mond symbolisieren könnte), was darauf hindeuten würde, dass es dort zu dieser Zeit eine Art Schrein gab. Ihr Haupttempel wurde 375 v. Chr. an derselben Stelle errichtet und am 1. März geweiht. In späteren Zeiten wurde eine große Mauer hinzugefügt, die sowohl den Tempel als auch den Hain umschloss, der am Hang des Hügels wuchs. Dieser Hain war offensichtlich ein wichtiger Teil ihrer Verehrung; einige Experten sind der Ansicht, dass das Wort „Lucina“ ursprünglich von „lucus“, „Hain“, abgeleitet wurde, und dass es in diesem Hain einen alten und berühmten Baum gab, an dem die Vestalinnen Haarlocken als Opfergaben darbrachten, vielleicht als Zeichen dafür, dass sie sich als bekennende Jungfrauen entschieden hatten, keine Mütter zu sein.

Die Matronalia, das Mutterfest, wurde am Jahrestag der Gründung dieses Tempels abgehalten. Manche sagen, es sei zu Ehren der Sabinerinnen ins Leben gerufen worden, die maßgeblich an der Vermittlung des Friedens zwischen den verfeindeten Sabinern und den frühen Römern beteiligt waren. Am Tag des Festes zogen die Matronen (verheirateten Frauen) Roms in Prozession zum Tempel, wo sie Opfergaben und Gebete an Juno Lucina und ihren Sohn Mars darbrachten: Zu Hause war es Brauch, dass die Frauen Geschenke von ihren Ehemännern erhielten, und es wurde ein Fest abgehalten, bei dem die Matrone die Sklavinnen bediente.

Juno Lucina wurde während der Geburt angerufen, um eine leichte Geburt und ein gesundes Kind zu erreichen. Wenn die Gläubigen Lucina anriefen, ließen sie ihr Haar offen und lösten alle Knoten in ihrer Kleidung als Akt sympathischer Magie, um symbolisch alle Hindernisse bei der Geburt zu lösen und die Energie fließen zu lassen. Als das Kind geboren wurde, wurde ihr im Atrium des Hauses ein Altar errichtet und ihr wurde ein Lectisternium (oder wahrscheinlich richtiger ein Sellisternium, das für Göttinnen bestimmt war) oder ein Bankett gegeben.

Sie wurde mit der griechischen Eileithyia gleichgesetzt. Im alten Ägypten gab es eine Stadt namens Necheb, deren Schutzgöttin Nechbet war, die ägyptische Geburtsgöttin. Als die Griechen in ptolemäischer Zeit die Macht übernahmen, benannten sie die Stadt nach ihrer Geburtsgöttin in Eileithyia um. Und als die Römer Ägypten annektierten, nannten sie es Lucina.