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Jan Bartek – AncientPages.com – Archäologen und Bibelwissenschaftler haben ihren Versuch, die Wahrheit über die Bundeslade herauszufinden, nicht aufgegeben. Die verlorene Arche der Bibel hat zu vielen Mythen, Theorien und Behauptungen geführt, aber ohne physische Beweise ist es unmöglich, das Schicksal dieser alten heiligen Reliquie zu bestimmen.
Eine Nachbildung der Bundeslade. Bildnachweis: Suseno, CC-BY-SA-3.0
Kann ein ungewöhnlicher Steintisch, der in einem biblischen Tempel in Jerusalem gefunden wurde, mehr Informationen darüber bieten, was mit der Arche geschah?
Bei der Ausgrabung eines 3.100 Jahre alten Tempels in der antiken Siedlung Beth Shemesh fanden Archäologen in der Nähe von Jerusalem einen merkwürdigen Steintisch, der auf verschiedene Weise interpretiert werden kann. Einige Gelehrte glauben, dass der alte Tisch mit der Bundeslade verbunden ist, die die Tafeln mit den Zehn Geboten enthielt, die Moses auf dem Berg Sinai erhalten hatte, aber gibt es genügend Beweise, um eine solche Behauptung aufzustellen?
Laut Dr. Zvi Lederman, einem Archäologen der Universität Tel Aviv, der die Ausgrabungen in Beth Shemesh leitet, „wäre dies ein seltener Fall, in dem wir die biblische Erzählung mit einem archäologischen Fund verschmelzen könnten.“
Dr. Zvi Lederman
Wissenschaftler sind sich fast sicher, dass der ausgegrabene antike Tempel als Tempel diente. Studien des Gebäudes zeigen, dass es bewusst so und an einem Ort errichtet wurde, dass es für religiöse Zeremonien genutzt werden konnte. An der Stätte fanden Archäologen auch eine Fundgrube dekorierter Töpferkrüge und -tassen sowie einen Haufen Tierknochen, die zusammengenommen Hinweise darauf sind, dass irgendeine Form von Ritualen durchgeführt wurden und das Gebäude ein Tempel war.
In der Bibel wird erzählt, dass Beth Schemesch eine Grenzstadt zwischen den Israeliten und den Philistern war, wo die beiden Völker oft zusammenstießen. Forscher sagen, dass es Beweise dafür gibt, dass der antike Tempel von Feinden zerstört wurde, höchstwahrscheinlich von den Philistern.
Beth Shemesh wird in der Bibel erwähnt und der Ort kann der Ort sein, an dem die Bundeslade steht Der Bund wurde eingehalten.
„Nun brachten die Leute von Beth Schemesch ihre Weizenernte im Tal ein; und sie hoben ihre Augen auf und sahen die Lade und freuten sich, sie zu sehen. Dann kam der Karren in das Feld von Josua von Beth Schemesch und blieb dort stehen; Da war ein großer Stein. Also spalteten sie das Holz des Karrens und opferten die Kühe dem Herrn als Brandopfer. Die Leviten nahmen die Lade des Herrn und die Kiste dazu, in der die goldenen Geräte waren, und legten sie auf den großen Stein.“ (1 Samuel 6:13-15).
Die neueste Entdeckung des Steintisches machte Wissenschaftler neugierig, ob der Tempel mit der biblischen Arche verbunden war, und einige Gelehrte bleiben skeptisch.
Wissenschaftler fragen sich, ob die biblische Arche auf diesem Steintisch ruhte. Dr. Zvi Ledermann
„Die Arche-Erzählung zeigt Realitäten aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. Es ist schwer anzunehmen, dass eine Erinnerung aus dem 12. Jahrhundert v. Chr. Bis ins 8. Jahrhundert ohne kontinuierliche Schreibtradition erhalten geblieben ist“, sagt der Archäologe Israel Finkelstein von der Universität Tel Aviv, der die Ausgrabungen geleitet hat Shiloh und Kiriath Yearim, zwei der anderen Orte, die angeblich die Arche beherbergten.
Dann gibt es Gelehrte, die vermuten, dass die Bundeslade zum Beispiel durch zerstört worden sein könnte Shishak, ein ägyptischer König, der in Juda einfiel und Ägypten vereinigte. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass Shishak irgendetwas mit dem Arf des Bundes zu tun hatte, da die Bibel berichtet, dass sich die Arche viele Jahrhunderte später in Jerusalem befand und Shishak nicht in den Besitz der heiligen Reliquie gelangen konnte.
Avraham Faust, Professor für Archäologie an der Bar-Ilan-Universität glaubt nicht, dass der entdeckte Steintisch mit der legendären biblischen Arche in Verbindung gebracht werden kann.
„Ich glaube nicht, dass irgendjemand das wörtlich nehmen und daraus schließen würde, dass dies der Stein aus der biblischen Geschichte ist“, sagte er.
„Offensichtlich wurde die Geschichte viel später geschrieben, aber dieser Fund könnte die Theorie stützen, dass es einige sehr frühe Überlieferungen gibt, die ihren Weg in die Bibel gefunden haben. Es ist ein automatischer und manchmal berechtigter Verdacht, aber ich glaube nicht, dass dies hier der Fall ist“, fügte er hinzu.
„Dies ist ein auffälliger Stein, der an einer auffälligen Stelle in einem Tempel platziert wurde, irgendwie zur richtigen Zeit, also gibt es viele Punkte, die diesen Fund mit einer alten Tradition verbinden können, die möglicherweise ihren Weg in die biblische Geschichte gefunden hat . Ich weiß nicht, ob sie richtig oder falsch sind, aber ich denke, es sollte sorgfältig geprüft werden.
Vor einigen Jahren schlug James Davila, Professor an der University of St. Andrews, einen übersetzten Text mit dem Titel „Treatise of the Vessels“ vor. erwähnt eine Reihe von Schätzen darunter die Bundeslade, die Stiftshütte, Musikinstrumente aus Gold, Schmuck aus dem Garten Eden und verschiedene religiöse Edelsteine.
„Siebenundsiebzig Tafeln aus Gold, und ihr Gold stammte von den Mauern des Gartens Eden, der Salomo offenbart wurde, und sie strahlten wie der Glanz von Sonne und Mond, die auf der Höhe der Welt strahlen“, heißt es im Text in einer beispielhaften Passage.
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Diejenigen, die nach den Artefakten aus König Solomons Tempel suchen, neigen dazu, sich auf den Nahen Osten zu konzentrieren, wo die Schätze versteckt wurden.
Laut Davila versuchte der Verfasser des Originaltextes nicht, tatsächliche Orte der verborgenen Schätze von Solomons Tempel zu vermitteln, sondern schrieb ein fiktives Werk, das auf verschiedenen Legenden basierte. Seine Arbeit sollte “eine unterhaltsame Fiktion sein, nicht irgendeine Art echter Leitfaden, um die verlorenen Tempelschätze zu finden”, sagt er.
Könnte man dasselbe über den neu entdeckten Steintisch sagen? Archäologen und Historiker erinnern daran, dass noch wenig über die Menschen bekannt ist, die in dieser Region lebten. Vielleicht ist es verfrüht, nach der Bundeslade zu suchen, ohne einen angemessenen historischen Hintergrund über die Gegend zu haben.
Die Siegesstele des Pharao Merneptah ist immer noch von großem Interesse für Bibelwissenschaftler. Der in Hieroglyphen geschriebene Text auf der Stele lautet: “Kanaan wird auf jede böse Weise geplündert. Aschkelon wird erobert und gefangen weggebracht, Geser ergriffen, Janoam ausgelöscht; Israel ist verwüstet, ohne Samen.”
Josua überquert mit der Bundeslade den Jordan. Kredit: Public Domain
Die altägyptische Inschrift stammt aus dem Jahr 1205 v. Chr. und erzählt von den militärischen Eroberungen des Pharaos Merneptah. Die Hebräer hatten das Land Kanaan um 1400 v. Chr. erobert. Leider bietet die Stele von Merneptah keine Informationen über Beth Schemesch.
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„Wir können nicht sagen, dass sie 1150 v. Chr. Kanaaniter und 1120 v. Chr. Israeliten waren. Wir sehen keinen so scharfen kulturellen Übergang. Die gesamte Archäologie von Beth Shemesh und dem Hochland von Kanaan zeigt, dass dies ein langsamer Prozess der Identitätsbildung war, der Jahrhunderte dauerte“, sagte Professor Shlomo Bunimovitz von der Universität Tel Aviv.
„Wir können sie also nicht Israeliten nennen, aber ihre Identität hatte bereits begonnen, sich zu entwickeln, teilweise als Reaktion auf die Kultur der Philister, zu dem, was wir schließlich das Volk Israel nennen würden.“
Es scheint, dass Archäologen weiterhin Hinweise sammeln müssen, um das Schicksal der Bundeslade zu bestimmen, bevor die Wahrheit über dieses rätselhafte heilige Objekt ermittelt werden kann. Vorerst bleibt die Bundeslade eine von vielen Biblische Geheimnisse Gelehrte können es nicht erklären.
Geschrieben von Jan Bartek – AncientPages.com Angestellter Autor