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Conny Waters – AncientPages.com – Das Skelett eines 1500 Jahre alten byzantinischen Mönchs, der an Eisenringe gekettet war, wurde bei einer kürzlich durchgeführten Ausgrabung in der Nähe von Jerusalem im Jahr 2017 freigelegt. Zweifellos wollte er ein ganz besonderes Ziel erreichen, und er hat es tatsächlich geschafft. Allerdings war er nicht der Einzige.
Diese extremste Praxis war weithin bekannt und gut dokumentiert.
Foto: Assaf Peretz, Israelische Altertumsbehörde.
In Khirbat el-Masani, etwa vier Kilometer nordwestlich von Jerusalem, entlang der alten Straße, die von Lod über Nebi Samuel/Nabi Samwil nach Jerusalem führte, wurde ein mit Eisenringen verkettetes Skelett gefunden.
Ein faszinierendes Phänomen, das bei Ausgrabungen in Jerusalem entdeckt wurde, sind menschliche Skelette, die in schweren Eisenketten mit einem Gewicht von mehreren zehn Kilogramm beigesetzt wurden, berichten Archäologen der Israel Antiquities Authority.
Die hier freigelegten archäologischen Reste einer Kirche aus byzantinischer Zeit mit drei Apsiden gehörten wahrscheinlich zu einem Kloster mit einer Pilgerherberge. Es wurde vorgeschlagen, die Kirche mit der Kirche des Heiligen Zachary zu identifizieren, die vom Priester Sabinus erbaut wurde.
In der Vergangenheit wurde die Stätte in der Jerusalem Survey Map vermessen, und eine kleine Ausgrabung wurde von der Archäologin der Israelischen Altertumsbehörde, Dr. Gaby Mazor, durchgeführt, bei der der vordere Teil von zwei der Apsiden freigelegt wurde.
Eine umfangreiche Ausgrabung, die 2017 an der Stätte durchgeführt wurde und von den Archäologen der Israel Antiquities Authority, Zubair Adoi und Kafir Arbiv, geleitet und von der Moriah Jerusalem Development Corporation finanziert wurde, legte einen großen architektonischen Komplex frei, der das Kloster und das Straßengasthaus und vor allem die Kirche umfasst , die ein Verständnis des Plans, der Bauweise und des Datums der Kirche ermöglichen.
Foto: Assaf Peretz, Israelische Altertumsbehörde
Das menschliche Skelett, mit eisernen Ringen um Hals, Hände und Füße gekettet, wurde in einem Kistengrab neben zwei kleinen nischenartigen geschlossenen Zellen in der zentralen Apsis der Kirche entdeckt. Der Bestattete war wahrscheinlich ein asketischer Mönch, der auf oder in der Nähe des Kirchengeländes lebte und die Ketten als Teil seiner Hingabe trug.
Während die Entdeckung eines mit Ketten bekleideten Skeletts in der Region äußerst selten ist, wurde ein ähnlicher Fund von der Archäologin Elena Kogan-Zehavi der Israelischen Altertumsbehörde 1991 in Khirbat Tabaliya (Givat Ha-Matos) zwischen Jerusalem und Bethlehem entdeckt. Die Mönche bauten auf dem Hügel einen unterirdischen Komplex, der vor allem zur Abgeschiedenheit von Einsiedlern diente.
Während der archäologischen Ausgrabungen auf diesem Hügel entdeckten die Forscher in einer der Zellen den Körper eines Einsiedlers, der eine schwere Kette trug.
Die Anlage wurde später zu einem runden Turm umgebaut, der darüber gebaut wurde.
Asketenmönche entschieden sich dafür, Selbstentzug zu praktizieren, indem sie in Abgeschiedenheit lebten und sich in geschlossenen Zellen in Ketten legten.
Diese Form der Askese entstand im vierten oder fünften Jahrhundert n. Chr. In Syrien und ist in historischen Quellen gut dokumentiert.
Es gibt Hinweise auf extreme Askese im Christentum, die in Texten des zweiten Jahrhunderts und später sowohl in ostorthodoxen christlichen als auch in westlichen christlichen Traditionen auftauchten. Diese extreme Askese war die Praxis, den Körper an Felsen zu ketten, nur Gras zu essen und jahrzehntelang auf einer Säule in den Elementen zu beten. Eine dieser Personen war der Mönch Simeon Stylites (ca. 390 – 2. September 459), der sich für Einzelhaft in einer Zelle entschied.
Er gab die persönliche Hygiene auf und nahm den Lebensstil eines Tieres an, selbst zugefügte Schmerzen und freiwilliges Leiden.
In Bezug auf die asketisch bestatteten, in Ketten gekleideten Mönche zeigen die archäologischen Beweise, dass sich diese Praxis mindestens so weit südlich wie in der Region Jerusalem verbreitete.
Die Entdeckung der beigesetzten, in Ketten gekleideten Mönche wirft Fragen zur menschlichen Psychologie auf, sagen Forscher der Israelischen Altertumsbehörde.
Wie und warum haben diese Mönche so viele Jahre bereitwillig das Gewicht der schweren Ketten ertragen?
Was motivierte sie zu solch einer extremen Tat?
Geschrieben von Conny Waters – AncientPages.com Angestellter Autor