Tod und Leben nach dem Tod im sumerischen Glauben

A. Sutherland – AncientPages.com – Unser Wissen über den mesopotamischen Jenseitsglauben stammt aus der Literatur Texte auf Tontafeln in Keilschrift und das meiste dieses Materials ist sumerisch.

Nach dem sumerischen Glauben würden die Menschen nach dem Tod eine Reise in die Unterwelt unternehmen, ein düsteres und unangenehmes Reich.

Die Unterwelt war kein angenehmer Daseinsbereich, ein dunkles, staubiges Land, in dem das Brot nicht schmeckte, ihre Kleidung nur aus Federn bestand, um sie vor der Kälte zu schützen, und das Wasser zum Trinken brackig war.

Viele verschiedene Friedhöfe wurden ausgegraben und geben uns eine Vorstellung davon, wie die Sumerer lebten und starben.

Die Sumerer respektierten den Tod, und wenn das Leben zu Ende ging, nahmen sie die Beerdigung der Toten genauso ernst wie die Menschen in anderen Kulturen.

Allerdings hatten die Sumerer außer dem König und seinen wichtigsten Adligen keine Friedhöfe. In der sumerischen Tradition wurde der Leichnam häufig im Familiengrab innerhalb des Hauses beigesetzt. Der Körper wurde normalerweise zusammengerollt zur Ruhe gelegt und in einen großen Krug, einen Sarg, einen Steinsarkophag oder einfach in eine gewöhnliche Stoffverpackung gelegt. Ob die Bestattung aufwendig oder eher dürftig ausfiel, hing vor allem vom wirtschaftlichen Status des Verstorbenen ab.

In der babylonischen Mythologie war Irkalla die Unterwelt, aus der es kein Zurück mehr gab – Weiterlesen

Alle armen Verstorbenen wurden mit dem Besitz begraben, den sie im Leben am meisten schätzten; Reiche gingen normalerweise mit speziell für ihre Bestattung vorbereiteten Grabbeigaben auf die Reise ins Jenseits.

Die beeindruckendsten und wertvollsten Grabbeigaben wurden bei Ausgrabungen königlicher Grabstätten freigelegt.

Eines der spektakulärsten und von Räubern relativ unberührten war das Grab eines Mysteriösen Königin Puabi mit einigen schönen Gegenständen wie Kopfbedeckungen aus Goldbändern, einer hölzernen Lyra, einem wunderschön verzierten königlichen Schlitten, kostbarem Schmuck und einer großen Anzahl von Sklaven und Dienern, die geopfert wurden, um Puabi auf ihrer Reise ins Jenseits zu begleiten und ihr dort wie wir zu dienen in unserem Artikel über Puabi beschrieben.

Was war die sumerische Sicht auf die Unterwelt?

Diese Aussicht war definitiv düster. Es war kein angenehmes Reich des Daseins, ein dunkles, staubiges Land, wo das Brot nicht schmeckte, ihre Kleider nur aus Federn bestanden, um sie vor der Kälte zu schützen, und das Wasser zum Trinken brackig war.

In ihrem Buch „Sumer and the Sumerians“ schreibt Harriet Crawford: „Aufgrund von Beweisen besteht der Eindruck, dass ihr Zustand in der Unterwelt ihren sozialen Status auf der Erde widerspiegelt, nicht ihre Tugend. Grabbeigaben galten als Trost, den man ins Jenseits mitnehmen konnte. Wenn ein König starb, wurden Menschen, die für ihn arbeiteten, und viele seiner Besitztümer, einschließlich Wagen und Tiere, mit ihm begraben.“

Die meisten Sumerer lebten ein hartes Leben, und ihre Vorstellungen vom Leben nach dem Tod ähnelten ihrer irdischen Existenz, sodass sie „keine Zeit verschwendeten“, sich auf das Leben nach dem Tod vorzubereiten. Der Mensch – als Werk der Götter – hatte eine Seele, die nach dem Tod des Körpers in dieses traurige, unterirdische Reich der Göttin weiterging Ereshkigaldie Schwester von Inanna (Ishtar).

Unter den Menschen in Mesopotamien existierte ein interessantes Konzept von Sünde und Bestrafung, aber es nur mit dem irdischen Leben verbunden und konnte daher durch Beichte, Opfer und Gebete verhindert werden. Interessanterweise waren sich diese Menschen ihrer sündigen Natur so bewusst, dass sie ihre Gottheit häufig um Vergebung baten:

“O Göttin, die ich kenne oder nicht kenne, (meine) Übertretungen sind viele; groß sind (meine) Sünden. “Die Übertretungen, die ich begangen habe, kenne ich tatsächlich nicht; „Die Sünden, die ich begangen habe, kenne ich nicht…“

„O Gott, den ich kenne oder nicht kenne, (meine) Übertretungen sind viele; groß sind (meine) Sünden …“

Die Existenz der Seele im Jenseits hingegen hing davon ab nur über die Pracht der Bestattungen und Opfer, die die Familie der Gottheit darbrachte.

Die Babylonier glaubten an ein Gericht im Jenseits

Die Babylonier (darunter auch die Assyrer und die Sumerer) glaubten an ein Jenseitsgericht.

Begleitet von sieben Richtern, die vor ihr saßen, präsidierte Ereshkigal, die Göttin der Unterwelt, über die Toten, und das Todesurteil wurde verkündet, als der Verstorbene die Unterwelt betrat.

Laut dem sumerischen Gedicht „Gilgamesch, Enkidu und die Unterwelt“ durften auch Sterbliche das Reich des Todes betreten, aber sie mussten sich an bestimmte Regeln halten, zum Beispiel durften sie keine saubere Kleidung tragen, keine Waffe tragen und Lärm machen, unter anderem. Das Brechen einer dieser Regeln führte dazu, dass die Person für immer der Welt der Schatten ausgesetzt war und nicht zurückkehren durfte.

Wir können Gregory Shushan in seinen „Conceptions of the Afterlife in Early Civilizations“ zitieren, der ein Beispiel dafür gibt, was Enkidu – EN.KI.DU („Enkis Schöpfung“), eine zentrale Figur im „Gilgamesch-Epos“ – gesehen hat im Reich der Toten:

„…Enkidu enthüllt, wie der Mann mit einem Sohn wegen des Verlusts seines Zuhauses weint. Der Mann mit zwei sitzt auf Ziegeln und isst Brot. Der Mann mit drei trinkt Wasser aus einem Fell auf seinem Sattel, während der Mann mit vier sich freut „wie ein Mann, der vier Esel hat“. Der Mann mit fünf darf den Palast betreten, „wie ein guter Schreiber“… Der Mann mit sieben sitzt mit den Göttern auf einem Thron und hört Verfahren/Urteile. Wer keinen Erben hat, isst Brot wie Ziegel. …“

„Der Mann, der im Kampf starb, wird von seinen Eltern auf den Kopf gelegt, während seine Frau weint. Diejenigen ohne Grabbeigaben essen Krümel und Speisereste. Der früh Verstorbene liegt „auf dem Bett der Götter“. Der Verbrannte steigt zum Himmel auf: „Sein Geist war nicht da, sein Rauch stieg zum Himmel auf“…

Anscheinend glaubten Sumerer, Babylonier und Assyrer nicht, dass auf der anderen Seite etwas Gutes auf sie wartete. Sie glaubten nicht, dass es sich lohnte, Zeit zu verschwenden, um sich auf das Leben nach dem Tod vorzubereiten. Der Glaube der alten Ägypter an den Tod und das Leben nach dem Tod waren anders, und sie bereiteten sich auf ihre Reise auf die andere Seite vor.

Geschrieben von – A. Sutherland AncientPages.com Angestellter Autor

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