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Yoga als kulturelle Aneignung?

Letzte Woche hat die University of Ottawa einen kostenlosen Yoga-Kurs für behinderte Studenten unter Berufung auf „kulturellen Völkermord und westliche Vormachtstellung“ abgesagt. Jennifer Scharf, die die Klasse fünf Jahre lang unterrichtet hatte, erzählte Die Washington Post dass sie es, obwohl sie verärgert war, letztendlich akzeptieren musste. Trotz ihres Arguments, dass der Unterricht, den sie mehr als 60 Schülern anbot, nichts Spirituelles oder Religiöses habe, argumentierte das Center for Students With Disabilities, dass die Minderheitenkultur, aus der Yoga hervorgegangen sei, während der Ära des britischen Kolonialismus Unterdrückung und kulturellen Völkermord erlebt habe.

Ein Vertreter des Zentrums teilte Scharf per E-Mail mit, dass einige Studenten und Fakultätsmitglieder sich unwohl darüber fühlten, wie Yoga im Programm praktiziert werde, und dass sie sich über die kulturellen Auswirkungen Sorgen machten. Scharf schlug vor, dass sie versuchen sollten, das Wort zu entfernen Yoga ganz und nenne es „nur Stretching für die psychische Gesundheit“, da es eine Erfolgsbilanz dafür hatte, dass es den behinderten Schülern dort zugute kam.

Der Vertreter schien offen für die Idee zu sein, aber die Entscheidung, den Kurs zu beenden, blieb endgültig, mit der Möglichkeit, ihn im neuen Jahr wieder einzuberufen. Sharf erfuhr jedoch, dass es tatsächlich keine direkten Beschwerden über den Unterricht gab und dass die Entscheidung, den Unterricht abzusagen, dem Versuch entsprach, die Schulprogramme integrativer zu gestalten.

Wie die USA ist Kanada eine multikulturelle Nation – eine, die stolz auf ihre Inklusivität ist. Während diese Entscheidung verwirrend erscheinen mag – wenn Sie überhaupt im Internet waren, als die Geschichte bekannt wurde, wissen Sie, dass die Leute geradezu wütend waren –, ist es erwähnenswert, dass nicht jeder mit der Verwestlichung des Yoga zufrieden ist.

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Es gibt einige Hindus, die sich darüber aufregen, wie Yoga vom Westen angeeignet wurde. Die Hindu American Foundation hat 2008 die Take Back Yoga-Kampagne mobilisiert, um Menschen über die traditionellen hinduistischen Wurzeln des Yoga aufzuklären. Im selben Jahr schrieb die HAF einen Brief an Yoga-Journaldie ihre fortgesetzte Beschreibung der Upanishaden und der Bhagavad Gita als „alte yogische Texte“ beleidigt, anstatt sie als Hinduismus zu identifizieren.

Kulturelle Aneignung wird oft als Diebstahl angesehen. Wie Akil Houston, Assistenzprofessor für Kultur- und Medienwissenschaften an der Ohio University, gegenüber Refinery29 erklärte: „Es ist die Verwendung einer anderen Kultur oder kultureller Symbole, um das eigene Bedürfnis nach Selbstdarstellung oder Freiheitsgefühl zu unterstützen oder zu rechtfertigen.“

Wenn ich mich also als Yogi identifiziere, weil die Praxis im Laufe der Jahre einen enormen positiven Einfluss auf mein geistiges, körperliches und spirituelles Wohlbefinden hatte; und ich meditiere, nehme gelegentlich am Kirtan teil und genieße es, meine tibetische Klangschale zum Klingen zu bringen, habe ich kulturelle Aneignung begangen?

Bis zu 20 Millionen Amerikaner praktizieren Yoga – schmälern sie weiterhin die Bedeutung der hinduistischen Kultur, indem sie nichts zurückgeben? Wenn die westliche Vorstellung ist, dass Yoga wirklich für jeden etwas ist, wie können wir dann respektvoll Anleihen bei der indischen Kultur machen und die Weisheit dessen, was wir als universelle Praxis identifizieren, anpassen, ohne jemanden zu beleidigen?

Wir haben Rina Jakubowicz, eine halbkubanische Yogalehrerin aus Miami, gefragt, ob sie glaubt, dass der Westen Yoga kulturell angeeignet hat, basierend auf der Entscheidung in Ottawa. „Menschen werden immer von etwas beleidigt sein, das ihre Realität und Wahrheiten in Frage stellt“, sagte sie. „Das wird in jeder Kultur, jeder Religion, jeder Situation passieren.“

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Wenn die westliche Vorstellung ist, dass Yoga wirklich für jeden etwas ist, wie können wir dann respektvoll Anleihen bei der indischen Kultur machen und die Weisheit dessen, was wir als universelle Praxis identifizieren, anpassen, ohne jemanden zu beleidigen?

Die Frage ist nicht, ob kulturelle Aneignung immer falsch ist, sondern ob die Entlehnung wertschätzend ist und auf einem Verständnis dieser Kultur basiert.

„Nicht jeder wird Yoga in seinen natürlichen, traditionellen Wurzeln annehmen“, fügte Jakubowicz hinzu, „und so wurde Yoga für verschiedene Kulturen und gesellschaftliche Normen modifiziert.“

TTraditionen, die von anderen Kulturen geerbt wurden, verleihen dem Leben Lebendigkeit. Aber wir müssen bedenken, dass wir unabhängig von unseren Immersionen und Anpassungen immer noch Besucher anderer Kulturen sind, genauso wie wir Gast im Haus eines anderen sind.

Kennen Sie die Geschichte hinter den Asanas. Wir müssen nicht unbedingt fließend Sanskrit sprechen oder in einem Ashram leben, um den Hinduismus zu respektieren, aber wir müssen die Wurzeln der Praxis anerkennen. Jakubowicz sagte, dass es insgesamt mehr Toleranz und Akzeptanz geben könnte, wenn sich alle mehr Zeit nehmen würden, die Lehren des Yoga zu verstehen, bevor sie ein Urteil fällen. Zum Beispiel ist es ein guter Anfang, zu verstehen, dass die Essenz des Yoga darin besteht, die Einheit mit dem Göttlichen zu erreichen und das Göttliche zu ehren, das in allen Lebewesen existiert.

Als Antwort auf die Nachrichten in Ottawa sagte die renommierte Yogalehrerin Elena Brower, dass Missverständnisse wie diese eines Tages der Vergangenheit angehören werden, wenn die Welt mit den spirituellen Geist-Körper-Verbindungen vertrauter wird, die über die Religion hinausgehen. „Unsere Arbeit besteht darin, weiter zu üben und zu lernen; unsere Schüler zu unterstützen, gut informierte Klassen zu unterrichten und den Respekt für alle Glaubenssysteme zu fördern, auch wenn wir anderer Meinung sind“, sagte sie in einer E-Mail. “Auch dies wird vorübergehen.”

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Yoga ist viel mehr als überteuerte Stretchhosen und Boutique-Fitness. Die Verwestlichung des Yoga hat der Welt – der Menschheit – so viel Gutes getan und wird es auch weiterhin tun. Wenn überhaupt, hat Yoga uns integrativer gemacht. Wir praktizieren, um glücklichere, gesündere und mitfühlendere fühlende Wesen zu sein – das Mindeste, was wir im Gegenzug tun können, ist, Dankbarkeit gegenüber der Kultur zu üben, aus der sie stammt.

Andrea Rice ist Praxis- und Community-Redakteurin bei Wanderlust Media. Sie ist auch Autorin und Yogalehrerin. Ihre Arbeiten wurden auch in der New York Times, im Yoga Journal, in mindbodygreen und in einer Vielzahl von Online-Magazinen veröffentlicht. Ihr Unterrichtsstil ist eine Mischung aus ihrer Liebe zur Musik und intuitiver Bewegung, mit Betonung auf Kernstärke. Sie finden ihren regelmäßigen Unterricht im Shambhala Yoga & Dance Center in Brooklyn und oft als Gastlehrerin für Deep House Yoga. Verbinde dich mit Andrea auf Instagram und Twitter.