Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
„Ich weiß nicht, wie Ihr Schicksal aussehen wird, aber eines weiß ich: Die einzigen unter Ihnen, die wirklich glücklich sein werden, sind diejenigen, die gesucht und gefunden haben, wie sie dienen können.“ ~ Albert Schweitzer
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Ein Mann starb und wurde in die Hölle transportiert.
Er war überrascht, dass die Hölle ein wunderschöner Ort war, nur dass alle Menschen dort abgemagert waren. Er ging in den Speisesaal und sah, dass die Gesundheit aller Menschen schlecht war, obwohl es reichlich Essen gab.
Seine Neugier war geweckt, er zerbrach sich den Kopf nach einem Hinweiso löse tsein Rätsel. Dann fand er heraus, dass den Bewohnern langstielige Schöpfkellen zum Essen gegeben wurden. Dies war eine so schwierige und umständliche Art zu essen, dass kaum Nahrung in den Mund gelangte. Die Folge war, dass sie hungerten.
Nach mehreren Mahlzeiten in der Hölle wurde der Mann plötzlich in den Himmel versetzt. Zunächst war er überglücklich. Dann ging er in den Speisesaal und stellte bestürzt fest, dass dort dieselben Schöpfkellen verwendet wurden. Alle wirkten jedoch glücklich, gesund und wohlgenährt. Dann bemerkte er, dass die Bewohner sich nicht selbst zu ernähren versuchten, sondern sich gegenseitig bequem mit den Schöpfkellen bedienten.
Der Egoismus der Menschen in der Hölle hatte ihr Denken so verändert, dass sie sich nur auf sich selbst konzentrierten, und die Großzügigkeit der Menschen im Himmel hatte es ihnen ermöglicht, aneinander zu denken und sich dadurch gegenseitig zu retten.
„Ich habe geschlafen und geträumt, dass das Leben Freude sei. Ich erwachte und sah, dass das Leben Dienst war. Ich handelte und siehe, der Dienst war eine Freude.“ ~ Rabindranath Tagore
Wahre Gemeinschaft liegt im Dienst.
Dienen ist eine Frucht der Liebe und des Mitgefühls und wird, wenn es so ist, mit Würde aufrechterhalten nicht wurzelt in der Eigenwerbung.
Eine wachsende Zahl von uns hat das Gefühl, nicht mehr gebraucht zu werden, nicht mehr nützlich zu sein und nicht mehr eins mit unserer Gesellschaft zu sein. Das Wunderbare an der mitfühlenden Gemeinschaft ist, dass ein verzweifelter Mensch, sobald er das Gefühl hat, dass sich jemand um ihn kümmert, oft dazu in der Lage ist, sich mehr um andere zu kümmern.
Liebe befreit die Liebe: Sie ist so direkt und wunderbar.
Die Arbeit für die weniger Versorgten gibt uns innere Stärke. Tief in unserem Herzen sehnen sich die meisten von uns danach, nützlich zu sein, und hoffen, dass wir ein paar Tränen wegwischen können, weil wir wissen, welche Freude diese einfache Tat hervorruft. Keine Menge Hormone kann diesen natürlichen Schwung der Ekstase hervorrufen.
Wenn wir uns auf den selbstlosen Dienst an anderen konzentrieren und ihn zu unserer Mission machen, kann diese Pflicht zu einer Gottheit werden und unsere Herzen und Gedanken rein und makellos halten. Auf welcher Lebensstufe auch immer wir uns befinden, wir können dies tun. Wir müssen nicht rausgehen und nach einer Gelegenheit suchen. Unsere Chance liegt immer vor uns, bei allem, was wir tun. Wenn wir Mütter sind, sollten wir großartige Mütter sein; Wenn wir Beamte sind, sollten wir den Menschen mit Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit und Engagement dienen.
Wahre Authentizität und Altruismus werden jedoch nur möglich, wenn wir uns unserer Fehler und Unzulänglichkeiten zutiefst bewusst sind. Der heilige Augustinus brachte es auf treffende Weise auf den Punkt:
„Si fallor sum.“ (Ich irre, deshalb existiere ich)
Sich über unsere eigenen Mauern hinaus zu kümmern, ist nicht nur eine Frage des Altruismus; es ist aufgeklärtes Eigeninteresse. Unaufgefordert erbrachter Dienst bereichert unser Leben.
„Die Arbeit eines unbekannten guten Mannes ist wie eine Wasserader, die verborgen unter der Erde fließt und den Boden heimlich grüner macht.“ ~ Thomas Carlyle
Erwähnenswert ist auch das Motto der weltweit führenden Sozialdienstorganisation Rotary International:
„Er vervollkommnet die meisten, die am besten dienen.“
Auch Selbstaufopferung gehört zum Ideal des Dienens. Der verstorbene John Kennedy formulierte es eloquenter, als er sagte:
„Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann, sondern was Sie für Ihr Land tun können.“
Oder wie Gandhi es ausdrückte:
„Denken Sie daran, dass der Mensch der Stellvertreter Gottes ist, der allem Lebendigen dient. Lass den Dienst deine einzige Freude sein und du wirst keine andere Freude im Leben brauchen.“
Viele von uns arbeiten eifrig in ihrem Beruf und entwickeln und nutzen die schlauesten Strategien, um unsere Kollegen auszumanövrieren, damit wir ganz oben auf der Liste stehen können. Doch wenn es um unser Privatleben geht, meiden wir unsere moralische Verantwortung gegenüber unseren Brüdern. Diese Philosophie funktioniert zwar kurzfristig, aber im Herbst unseres Lebens, wenn unser moralischer Kompass sensibler wird und wir Bilanz ziehen, überkommen uns Ernüchterung und Trübsinn.
Vor mehreren hundert Jahren sagte der große Philosoph Konfuzius:
„Vollkommene Tugend ist, wenn man sich jedem gegenüber so verhält, als würde man einen großartigen Gast empfangen. Anderen nicht das antun, was du nicht möchtest, dass sie dir etwas antun. Innerhalb der vier Meere sind alle Brüder.“
Die Anerkennung der Notwendigkeit einer aktiven brüderlichen Sorge um das Wohlergehen anderer ist die Grundlage einer friedlichen Gesellschaft; Das ist es, was uns durch die Weisheit der Jahrhunderte gelehrt wurde.
George Bernard Shaws bedeutungsvolle Worte sind für uns heute genauso relevant wie zu seiner Zeit:
„Ich bin der Meinung, dass mein Leben der gesamten Gemeinschaft gehört, und solange ich lebe, ist es mein Privileg, dafür alles zu tun, was ich kann.“ Ich möchte völlig erschöpft sein, wenn ich sterbe, denn je härter ich arbeite, desto mehr lebe ich. Ich freue mich über das Leben um seiner selbst willen. Das Leben ist für mich keine „kurze Kerze“. Es ist eine Art großartige Fackel, die ich im Moment in der Hand habe.“
Der große Mystiker, der heilige Franziskus von Assisi, war ein lebendiges Symbol des selbstlosen Dienstes, der im 13. Jahrhundert die Herzen der Menschheit erleuchtete. Er verspürte immer ein stilles, aber tiefes Glück, wenn er die Gesellschaft der Zurückgewiesenen aufsuchte. Diese Stiefkinder des Schicksals waren, wie alle Geschöpfe, die lebten, litten und starben, nicht nur mit ihm verwandt, sondern tatsächlich ein Teil von ihm. Sein Herz war besonders bei den Versagern, den Untauglichen, den Außenseitern, denen, die im Leben nicht „weiterkommen“, den Schwachen, die niemand beschäftigen wollte, und den Sanftmütigen, denen niemand Beachtung schenken wollte:
„Die vereinten Wellen eines Ozeans, die integrierten Körper einer Seele, die unzerbrechliche Kontinuität eines ewigen Lebens“, betonte er. „Für mich bist du mehr als ein Bruder, du bist ein krankes Mitglied meines eigenen Fleisches und Blutes; Dein Schmerz ist mein Schmerz, und deine Freude ist meine Freude … Es ist der Wille Gottes, dass ich allen zuhöre, die in Not sind.“
Adi Shankaracharya machte sich einst auf die Suche nach dem idealen Ort für sein erstes Kloster. Er wollte, dass es ein Ort ist, an dem jeder Bewohner in Harmonie und Vertrauen miteinander lebt. Seine Suche gipfelte darin, dass er eine Schlange sah, die mit ihrer Kapuze eine trächtige Kröte vor dem fallenden Regen schützte. Die völlig entspannte und vertrauensvolle Kröte sonnte sich im Schutz der Schlange, die sonst ihr natürlicher Feind war und sich von so kleinen, hilflosen Kreaturen ernährte.
Diese Erzählung veranschaulicht die Tatsache, dass in einer engen Gruppe, in der Vertrauen, Verständnis, Liebe und Fürsorge herrschen, die Atmosphäre von gesunden und positiven Schwingungen durchdrungen ist. An einem solchen Ort unterstützt jeder Bewohner den anderen und wird von ihm unterstützt. Dies bringt auf natürliche Weise das Beste aus allen Beteiligten zum Vorschein und dient dazu, alle feindseligen Gefühle zu neutralisieren und zu reinigen, die wahrlich die größten Hindernisse für jeden Fortschritt sind.
„Wie seltsam ist das Los von uns Sterblichen! Jeder von uns ist für einen kurzen Aufenthalt hier; Zu welchem Zweck weiß er nicht, obwohl er manchmal glaubt, es zu spüren. Aber ohne tieferes Nachdenken weiß man aus dem täglichen Leben, dass man für andere Menschen existiert – zunächst für diejenigen, von deren Lächeln und Wohlergehen unser eigenes Glück völlig abhängt, und dann für die vielen, uns unbekannten, mit deren Schicksal die Bindungen verbunden sind Mitgefühl verbindet uns. Hundert Mal am Tag erinnere ich mich daran, dass mein inneres und äußeres Leben auf der Arbeit anderer lebender und toter Menschen basiert und dass ich mich anstrengen muss, um im gleichen Maße zu geben, wie ich empfangen habe und immer noch empfange. ” ~ Albert Einstein
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Autor: Moin Qazi
Bild: Allison Sabrie, mit freundlicher Genehmigung
Herausgeber: Khara-Jade Warren