Ärgerlicher Momus: Gottheit der Ironie, des Spotts, des Sarkasmus und der schädlichen Witze in der griechischen und römischen Mythologie

A. Sutherland – AncientPages.com – Nach der Theogonie von Hesiod (8. – 7. Jh. v. Chr.) war Momus zunächst Berater der olympischen Götter. Trotzdem wurde er wegen übertriebener, unangenehmer und ständiger Kritik an anderen zu Boden geworfen.

Momus, Gott der Satire und des Spotts – Gemälde von Hippolyte Berteaux, Decke des Théâtre Graslin – Nantes. Bildnachweis: Selbymay – CC BY-SA 3.0

Momus war ein Bösewicht unter den kleinen Göttern der Olympier. Deshalb wurde er von ihnen weniger gemocht als jede andere griechische Gottheit.

Das griechische Pantheon war sehr vielfältig. Jeder der Götter hatte einen eigenen Bereich von Aktivitäten, Attributen und Schwächen. Die griechischen Götter unterscheiden sich von den Göttern der großen monotheistischen Religionen – der Gott Momus weist viele menschenähnliche Eigenschaften auf.

Sophokles, einer der berühmtesten tragischen Dramatiker des klassischen Athen, schrieb ein satirisches Drama über Momus, den Sohn von Nyx, der der Gott des Scherzes und des Spottes war. Er liebte es, andere zu kritisieren und sich über sie lustig zu machen. Seine Meinung wurde mit bitterem Sarkasmus geäußert.

Momus, der Gott der Kritik, war nie ein willkommener Begleiter der Götter auf dem Olymp, aber er war einer von ihnen, also wurde er geduldet.

Seine Ironie und unverdiente Kritik wurden oft als einfach bösartig ausgelegt. Manchmal hatte er Schwierigkeiten, etwas besonders Falsches in den Handlungen von Göttern und Menschen zu finden, aber er versuchte es immer. Auch seine Einstellung zur Menschheit war nicht ganz korrekt und schon gar nicht freundlich.

Momus kritisiert die Schöpfungen der Götter, von Maarten van Heemskerck, 1561, Gemäldegalerie, Berlin. Gemeinfrei

Tatsächlich mochte Momus die Menschen nicht und wünschte sich, dass die Erdbevölkerung abnimmt. Ein gutes Beispiel in der Mythologie der Griechen ist der Trojanische Krieg, der von den Achäern (Griechen) gegen die Stadt Troja geführt wurde Paris von Troja dauerte Helen von ihrem Mann MenelaosKönig von Sparta.

Er unternahm oft erfolgreiche Versuche, Fehler oder Schwächen in allen Dingen zu entdecken.

Manchmal konnte er auch auftauchen und diejenigen beschuldigen, die dachten, sie seien mit einem Verbrechen davongekommen. Als er nicht besonders beeindruckt war Prometheus’ Feuerbringer,’ Ein Held, der den Göttern das Feuer stahl, um es den Sterblichen zu geben, erschuf den ersten Menschen.

Er wäre nicht er selbst, wenn er Prometheus’ göttliches Werk nicht kritisieren würde. Also hielt er seine Arbeit für unvollendet. Seiner Meinung nach gab es keine Öffnung in der Brust, durch die seine Gedanken gesehen werden konnten, und seine Unehrlichkeit konnte verhindert werden.

Er kritisierte auch Athene für den Bau des Hauses, das für den Menschen gebaut wurde. Momus wies darauf hin, dass dem Haus die notwendigen Fortbewegungsmittel fehlten. Er schlug vor, dass ihre Kreation für einen Menschen Räder haben sollte, damit sich eine Person bei Bedarf frei von einem Ort zum anderen bewegen kann.

“The Fool” (Momus) stammt aus einem Minchiate-Spielkartenspiel aus dem 18. Jahrhundert. Bildnachweis: Desconhecido – Public Domain

Nur Aphrodite, die Göttin, deren Domäne die Schönheit, die Freuden des Fleisches, die Fruchtbarkeit und die Fortpflanzung waren, widerstand seiner Kritik. Momus konnte nichts an seiner großen Enttäuschung über ihre perfekte Form finden. Er warf ihr jedoch vor, zu viel zu reden und eigenartige, knarrende Sandalen zu tragen.

In „Lucian and the Latins: Humor and Humanism in the Early Renaissance“ schreibt David Marsh, dass er einmal beim Bankett „Philosophen, Priester und Gelehrte als Atheisten verurteilt. Trotz der Proteste von Hercules und Juno akzeptiert der Gott Jupiter Momus’ Vorschlag, die Welt zu zerstören und eine neue Schöpfung zu planen.”

„Die Götter besuchen die Erde, um menschliche Philosophen zu konsultieren, unter denen sie Sokrates als den einzigen wirklich weisen Mann erklären. Als sie zum Olymp zurückkehren, versammeln sich die Götter, geraten aber bald in Streitereien.

Als Juno Momus beleidigt, schlägt er ein Gesetz vor, um alle weiblichen Gottheiten von der Versammlung auszuschließen. Die wütenden Göttinnen greifen Momus an und kastrieren ihn. In der Zwischenzeit versuchen die Menschen auf der Erde aus Angst vor neuen Katastrophen, sich die Götter anzueignen, indem sie ihnen neue Tempel und Statuen weihen.

Im Himmel preisen jetzt die dankbaren Götter die Menschheit und prangern den verstümmelten Momus an, den Jupiter verbannt, um ihn an eine Meeresklippe zu ketten …“

Auf welche Weise die Alten diesen Gott darstellten, ist nicht genau bekannt. In der modernen Kunst wird er als Clown des Königs dargestellt, mit Narrenmütze und Schellen, manchmal auch als Mann, der oft eine Theatermaske abnimmt.

Momus gilt als relativ anonyme göttliche Figur, außer dass er der Sohn von Nyx, der Personifikation der Nacht, war. Er war auch Mutter von Hypnose (Schlaf) und Thanatos (Tod), mit Erebus (Dunkelheit). Laut Hesiod hatte Momus keinen Vater, sondern eine Zwillingsschwester, Oizys, die Göttin der Depression und des Elends. Er trieb die Götter mit seiner ewigen Missbilligung von allem in den Wahnsinn. Schließlich rief er an Zeus ein Sex-Maniac und ein gewalttätiges Individuum.

Es war genug für Zeus, der Momus aus dem Olymp warf.

Die Griechen hatten viele Götter, die das Leben und die Natur verkörperten. Wie sterbliche Wesen zeigten die Götter, Halbgötter und mythologischen Helden menschenähnliche negative Eigenschaften, Emotionen und mehr oder weniger feindselige Einstellungen.

Ihr Verhalten trug zu vielen faszinierenden Legenden und Mythen bei und machte die griechische Mythologie zu einem wichtigen Erbe dieser alten Kultur.

Artikel auf Portugiesisch – hier

Aktualisiert am 18. November 2022

Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor

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