Das Rumi-Gedicht, das wir alle lesen sollten.

Rumi ist mein Lehrer.

Er hilft, die Fragen zu beantworten, die uns verwirren. Er kleidet Erfahrungen mit Worten. Er macht es uns leichter, die Angelegenheiten des Herzens, des Geistes und der Seele zu verstehen.

Bevor ich mich mit seinen Gedichten befasste, dachte ich, Rumi spreche nur von Liebe – aufgrund seiner herausragenden Liebesgeschichte mit Shams Al-Tabrizi. Und während er diese Liebesgedichte auf den Punkt brachte, sprach er auch wunderbar über Spiritualität. Als er von Liebe und Trennung sprach, tat er dies auf eine so spirituelle Art und Weise, dass ich sprachlos war.

Rumi ist ein Dichter. Er ist aber auch ein bedeutender spiritueller Lehrer.

Es fällt mir schwer, nur ein einziges Rumi-Gedicht als überragend zu bezeichnen, aber es gibt ein Gedicht, das mich und mein spirituelles Wachstum tief berührt. Ich habe es zuerst eingelesen Der unverzichtbare Rumieine Zusammenstellung seiner Gedichte, übersetzt von Coleman Barks.

Das Gedicht heißt „A Great Wagon“ und der mittlere Vers – mein Favorit – ist unten:

„Jenseits der Vorstellungen von Unrecht und Recht,
da ist ein Feld. Ich werde dich dort treffen.
Wenn die Seele in diesem Gras liegt,
Die Welt ist zu voll, um darüber zu reden.
Ideen, Sprache, sogar der Ausdruck „einander“
macht keinen Sinn.
Die Brise im Morgengrauen verrät Ihnen Geheimnisse.
Schlaf nicht wieder ein.
Sie müssen nach dem fragen, was Sie wirklich wollen.
Schlaf nicht wieder ein.
Die Leute gehen über die Türschwelle hin und her
wo sich die beiden Welten berühren.
Die Tür ist rund und offen.
Schlaf nicht wieder ein.“

Dieser Vers hebt drei zentrale Ideen hervor: die Verwirklichung des spirituellen Bereichs und die Erforschung von Urteilslosigkeit und Einheit.

Manche Menschen unterschätzen Spiritualität oder sehen darin einen Trend, aber wie Pierre Teilhard de Chardin sagte: „Wir sind keine Menschen, die eine spirituelle Erfahrung machen.“ Wir sind spirituelle Wesen, die eine menschliche Erfahrung machen.“

Rumi erforschte diese Wahrheit in seinen Gedichten. Wir leben nicht nur im spirituellen Bereich, sondern wir sind der spirituelle Bereich. Seit jeher ist es unser Ziel, über unseren physischen Körper hinauszuschauen und unser wahres Wesen zu erkennen. Rumi schrieb darüber acht Jahrhunderte vor der umfassenden Verbreitung der Spiritualität.

Darüber hinaus stellt Rumi eine feste Realität fest: Schwarz und Weiß sind von Menschenhand geschaffen. Wir kennen das Schöne und das Hässliche, das Gute und das Böse, das Wahre und das Falsche. Unter der Oberfläche von Schwarz und Weiß gibt es jedoch einen grauen Raum, den wir nicht sehen – einen Raum ohne Konflikte.

Wir neigen dazu, die Situationen in unserem Leben zu beurteilen. Wir bezeichnen die Dinge, die wir nicht mögen, als „schlecht“ und bezeichnen die Dinge, die wir mögen, als „gut“. Unser dualistischer Verstand trennt Emotionen, Gedanken und Ereignisse ab – und wir folgen ihm automatisch. Diese mentale Spaltung ist oft der Hauptgrund für unsere inneren und äußeren Konflikte.

In diesem Bereich, der frei von Etiketten und Urteilen ist, herrscht absolute Verbundenheit. Wie er es ausdrückt, wird sogar der Ausdruck „einander“ keinen Sinn mehr ergeben, wenn wir unsere Einheit mit allem und jedem anderen erkennen. In unseren eigenen Gedanken denken wir, dass wir von anderen, von Tieren, von der Natur getrennt sind. Die Wahrheit ist, dass wir alle aus einer einzigen Energiequelle stammen.

Aber wir können diese Einheit nie wirklich erkennen, ohne vorher Urteile loszulassen. Jedes Lebewesen als Teil von uns zu sehen, ist ein Schritt hin zu einer höheren Erkenntnis, die keinen Widerstand kennt.

Ich liebe dieses Gedicht und verbinde mich mit ihm, weil Rumi diese Ideen so miteinander verknüpft. Wir müssen zuerst Urteile loslassen, bevor wir das spirituelle Reich betreten und unsere „Einheit“ erkennen können.

Dank Rumi nehme ich mir immer einen Moment Zeit, schaffe Raum in meinen Gedanken und denke daran, mich auf dieses Feld zu begeben, wann immer ich schnell urteile oder eine Bezeichnung anstrebe. Dort werde ich eins mit allem und jedem.

Denn wenn ich die Welt als getrennt sehe, schränke ich nur mein eigenes Potenzial ein.