Der einzige Weg, ein Leben in stiller Verzweiflung zu vermeiden.

Es war Emerson, der bemerkte, dass viele Männer ein Leben in stiller Verzweiflung führen.

Diese Zeile wird oft in Fettdruck zitiert, über ein verblasstes Bild eines Symbols eines extravaganten Lebensstils geklebt und dann auf der Instagram-Timeline eines Motivationskontos gepostet oder an die Wand eines Studentenwohnheims gehängt.

Dieser Satz ist zum Synonym für das Streben nach einem überflüssigen Lebensstil und die Vermeidung der „Verzweiflung“ geworden, in der Hölle von neun bis fünf zu leben, der viele unserer Altersgenossen zu erliegen scheinen.

„Seien Sie kein Schaf, tappen Sie nicht in die moderne amerikanische Falle, streben Sie und arbeiten Sie hart für ein Leben, das Sie über alles stellt, reich wird und all die Dinge erreicht, von denen Sie glauben, dass Sie sie tatsächlich wollen.“ . Nur dann wirst du ein Leben in stiller Verzweiflung vermeiden.“

Die Transzendentalisten, insbesondere Emersons Schüler Henry David Thoreau, versuchten oft, soziale Normen voranzutreiben (sie waren für ihre Zeit sehr fortschrittlich) und wehrten sich gegen die Gesellschaft und ihre Institutionen, die uns korrumpieren. Als blinder Sklave eines Jobs und eines Lebensstils, der weiterhin an der Seele nagte, war ein Leben in stiller Verzweiflung nicht mit einem Leben im Einklang mit Emerson zu vergleichen.

Allerdings schien Emerson, der sich Waldo nannte und einer der großen amerikanischen Philosophen war, seine Worte nicht so zu meinen, wie sie heute verstanden werden. Die Transzendentalisten waren auch gegen den Materialismus, und sein Leben mit dem Ziel zu führen, genug Geld und Materialien zu verdienen, um sich über die Massen zu erheben, ist genauso verzweifelt, wie blind zur Masse zu gehören.

Das Gleiche gilt für die Übernahme von Werten, um Anerkennung zu finden, für das Streben nach Leistung, um bewundert zu werden, und für die Arbeit, einfach nur, um mehr Dinge zu sammeln. Aus diesem Grund sagte Emerson: „In einer Welt, die ständig versucht, aus einem etwas anderes zu machen, man selbst zu sein, ist die größte Errungenschaft.“

Das Streben danach, der Größte zu werden, in dem Bemühen, die Leere in uns zu lindern, uns das Gefühl zu geben, würdig zu sein oder über anderen zu stehen, und mit der Vorstellung, dass wir uns endlich vollendet und wertgeschätzt fühlen werden, ist verzweifelt.

Ein Leben im Einklang mit übernommenen Werten zu führen, die wir aus Talk-TV, unserer Timeline oder dem Twitter-Mob erhalten, und auf eine Weise zu leben, die ihnen gefällt, verdirbt unsere Seele. Außerdem delegieren wir weiterhin in den Hintergrund und ignorieren das wahre Wesen in uns und seine Träume und Ziele, damit wir den Weg fortsetzen können, der von uns, unseren Eltern, der Gesellschaft oder einem jüngeren, weniger sachkundigen Menschen vorgewählt wurde Wir leben in Verzweiflung.

Emerson und Thoreau wussten, wie leicht es war, in die Falle der Verzweiflung zu tappen. Wenn wir jedem Schritt auf dem Weg folgen, den wir beschreiten sollen, und all die Dinge erreichen und anstreben, von denen uns gesagt wird, dass wir sie erreichen und anstreben sollen, werden wir uns an einem Ort wiederfinden, an dem unsere Prioritäten, unser Leben, erschöpft sind sind überfüllt und unser Geist ist korrupt.

Sie verstanden, wie unsere Gesellschaft uns sagt, was richtig ist, beschämt, was falsch ist, und uns in bestimmte Richtungen weist. Das Beschreiten dieser Wege und die Annahme dieser Werte ohne Hinterfragen und ohne tiefes Nachdenken führt uns in die Irre.

Wir können dies an Thoreaus Zitat erkennen: „Ich bin mir sicher, dass es im Allgemeinen größere Befürchtungen gibt, modische oder zumindest saubere und ungeflickte Kleidung zu haben, als ein gesundes Gewissen zu haben.“

Nur wenn wir tief im Inneren nach Leitprinzipien suchen, entkommen wir der Verzweiflung. Dann verzichten wir auf das Bedürfnis, uns von einer Gesellschaft wertgeschätzt und akzeptiert zu fühlen, die uns dazu zwingt, Kompromisse einzugehen und uns unter Wert zu verkaufen. Dann ist es für uns in Ordnung, ein Ausgestoßener zu sein, wie dieses Zitat zeigt:

„Es ist kein Maßstab für Gesundheit, sich gut an eine zutiefst kranke Gesellschaft anzupassen.“ ~ Jiddu Krishnamurti

Deshalb erkannte Thoreau, dass er die Gesellschaft verlassen musste, um sich selbst zu finden. In seinen Überlegungen schrieb er: „Ich bin in den Wald gekommen, um zu lernen, bewusst zu leben, und nicht, um beim Sterben festzustellen, dass ich nicht gelebt habe.“

Die stille Verzweiflung, in der die meisten Männer leben, ist die Verzweiflung, nach einem Ziel zu streben, in der Hoffnung, dass es ein Gefühl hervorruft und dass dieses Gefühl Erleichterung oder Befriedigung bringt. Es ist das gefälschte Versprechen, das uns mit dem Löffel vorgegaukelt wird, dass wir erst dann spüren werden, wie die Leere in uns zu verschwinden beginnt und die ewige Sehnsucht aufhört, wenn wir etwas erreichen, nur wenn wir Erfolg haben. Nur wenn wir erfolgreich sind, werden wir geliebt.

Als wir jedoch Erfolg haben, wird uns klar, dass die Ziellinie immer weiter in die Ferne zu rücken scheint. Dass die Leere in den Tiefen unseres Wesens sich nach mehr sehnt und wir uns deshalb verdoppeln und versuchen, uns mit neuen Besitztümern und törichten Bewunderungen zufrieden zu geben.

Nur funktioniert das nicht, und wie bei einer Sucht steigt unsere Toleranz sprunghaft an. Wir stoßen immer weiter in die Welt der externen Validierung vor, jagen immer weiter nach oben und übertreffen jedes Mal unser Letztes. Während unsere Seele anfängt, zu uns zu schreien, verdoppeln wir uns, stopfen uns immer mehr hinein, hoffen und beten, dass die nächste Errungenschaft ausreichen wird, dass wir endlich so viel bewundert werden, dass wir so viel erreicht haben, dass wir zufrieden sein werden.

Aber wir sind es nie. Also jagen wir unserem Schwanz nach und drehen uns immer wieder wie ein Hund, der nicht merkt, dass, wenn er einfach stehenbleibt, auch sein Schwanz stehenbleibt. Das ist eine stille Verzweiflung.

Es hat auch eine Kehrseite, aber beide sind zwei Seiten derselben Medaille. Wir sind ständig auf der Suche nach Unterhaltungshäppchen und springen von Reiz zu Reiz, um eine Sekunde der Stille, einen bloßen Moment isolierten Nachdenkens zu vermeiden.

Diese stille Verzweiflung kommt auch, wenn wir nicht in der Lage sind, allein zu sein, mit unseren Gedanken zu sitzen, den rasanten Niedergängen der modernen, medienbasierten Unterhaltung zu entgehen, wenn wir nach etwas suchen, das uns vor uns selbst retten kann. In beiden Situationen nutzen wir etwas Äußeres, um uns selbst zu bestätigen, um uns von dem schrecklichen Zweifel, der existenziellen Angst und der sehnsüchtigen inneren Leere abzulenken, und deshalb geht es uns nie wirklich besser; Wir kommen nie aus diesem Hamsterrad heraus.

Wir nutzen weiterhin Beziehungen, soziale Medien, Fernsehsendungen, Geld, Erfolge und andere Menschen, um unseren Geist abzulenken, unsere Ängste zu unterdrücken und uns selbst zu verkrüppeln. Wenn wir auf diese Weise leben, finden wir uns nie wieder, wir entkommen nie den Zwängen der Gesellschaft, und wir finden uns 10, 20 Jahre später auf dem Weg wieder, auf dem wir gezwungen wurden oder den wir nie in Frage gestellt haben, und wir spüren den Stich Das kalte Messer des Bedauerns wird in uns eingestochen.

Aber das ist zu schmerzhaft, um es zu akzeptieren, also übertönen wir es, wir leben mit dem Gesicht nach unten weiter, wir machen weiter in dieser stillen Verzweiflung und hoffen, dass der nächste Erfolg, die nächste Person, die nächste Show das sein wird, was uns rettet und uns endlich bringt Frieden.

Wir treten aus dem Kreislauf der Verzweiflung heraus, wenn wir die Liebe in uns finden, wenn wir in den Spiegel schauen können und die Scham, die uns umgibt, nicht übertönen müssen.

Wenn wir aufhören, das Spiel zu spielen, weil es keine Möglichkeit gibt, es zu gewinnen. Wenn wir anderen Vorrang vor uns selbst geben und Liebe als Währung nutzen, um genug zu kaufen, damit wir uns endlich ganz fühlen. Wenn wir die Angst überwinden, wir selbst zu sein, abgelehnt zu werden und das Leben auf eine Art und Weise zu führen, in der wir uns ganz allein fühlen. Wir finden das Selbst, das Thoreau suchte, wenn wir in der Lage sind, mit uns selbst zusammenzusitzen, bei uns selbst zu sein, ohne dem ständigen Drang nachzugeben, uns abzulenken, zurückzutreten und woanders nach Frieden zu suchen.

Das erfordert Mut, um es klar zu sagen. Es ist beängstigend, aus der Norm herauszutreten. Es ist beängstigend, andere in Frage zu stellen und den Glauben an sich selbst aufs Spiel zu setzen. Es ist ebenso erschreckend zu sagen, dass ich das trotz der kurzfristigen Schmerzen durchstehen werde. (Ich stelle mir Thoreau oft in seiner ersten Woche in seiner Hütte im Wald vor. Als der Glanz verblasste und das Hochgefühl, sich gegen die Gesellschaft zu wehren, nachließ, stelle ich mir nur noch die ohrenbetäubende Stille, die widerhallende Einsamkeit und die Angst vor … vor etwas zu verpassen oder übergangen zu werden, war überwältigend.)

Der einzige Weg, ein Leben in stiller Verzweiflung zu vermeiden, besteht darin, brutal ehrlich zu uns selbst zu sein. Nicht den Zwängen einer Gesellschaft erliegen, die uns zum Kaufen, Posen, Teilen und Liken zwingt. Auf authentische Weise anders sein. Den Mut haben, dem Leben in die Augen zu schauen und „Nein“ zu sagen zu dem, was nicht unser Weg ist, und „Ja“ zu sagen zu dem, was ist. Dies zu vermeiden ist nicht einfach, weshalb die meisten von uns es nie tun.

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