Die Beziehung zwischen Schüler und Guru

Dieser Beitrag erschien ursprünglich auf Embodied Philosophy. Weitere Arbeiten von Manorama finden Sie in ihren Artikeln auf YOGANONYMOUS.

Mein Gast in dieser Folge ist Manorama D’Alvia. Manorama ist einer der führenden Lehrer in Sanskrit und Yoga-Philosophie. Sie ist die Begründerin der Sanskrit Studies Method™ und der Luminous Soul Method™. Manorama ruft Heilung durch die universellen Künste der Sprache und des bewussten Lebens hervor. „Glück“, sagt sie oft, „ist der freie Fluss von Energie, und Kommunikation ist Energie. Wenn wir unsere Stimme authentisch und selbstbewusst einsetzen, schaffen wir Harmonie zwischen uns und anderen.“ Als renommierter, hoch angesehener Lehrer bietet Manorama Sanskrit Studies Method-Programme für Yogalehrerausbildungen sowie Luminous Soul Method-Trainings und Retreats an. Sie bereist den Globus und bildet Studenten in der Sanskrit Studies Method und der Luminous Soul Method aus. Ich hatte diese Woche Gelegenheit, mich mit ihr in ihrem gemütlichen Büro im Viertel West Village in Manhattan zusammenzusetzen.

Ihr Leben

Ich begann, wie ich es oft tue, indem ich sie nach ihrem Leben fragte und insbesondere nach den Ereignissen, die zu dieser lebenslangen Liebesaffäre mit Sanskrit führten. Manorama bemerkte, dass ihre Mutter, nachdem sie als Kind viel Energie gehabt hatte, vielleicht begierig darauf war, sich auf die eine oder andere Weise zu konzentrieren. Es war daher ihre Mutter, die Manorama im Alter von 13 Jahren dem Lehrer vorstellte, der schließlich ihr geliebter Guruji wurde, auch bekannt als Sri Brahmananda Saraswati. Die Begegnung mit Guruji war ein historischer Moment für sie, und sie bemerkte, dass sie von da an zwei Erziehungswege hatte: eine mit ihrer Familie und die andere mit Guruji.

Über die Guru/Shishya-Tradition

Da wir gerade beim Thema Guruji waren, wollte ich Manorama genauer nach der Guru/Shishya (Lehrer/Schüler)-Beziehung fragen, da es in den letzten Jahren eine beträchtliche Menge an schlechter Presse gegeben hat, wenn es um Gurus geht, und ich war es auch neugierig auf Manoramas Reaktion auf die offensichtliche Korruption bestimmter Gurus.

Sie begann mit der Feststellung, dass es in jeder Beziehung immer Machtmissbrauch gebe. Wir müssen verstehen, dass der Lehrer verkörpert ist, aber dass die Schüler als „Chatra“ für die Lehren dienen müssen. Chatra bedeutet in Sanskrit „Regenschirm“ und bezieht sich auf die Praxis, die heiligen Lehren des Gurus in die Welt weiterzugeben, während man einen Regenschirm über die negativen oder vielleicht profaneren Aspekte des Menschen hält. Sie stellt klar, dass dies nicht bedeuten soll, dass der Schüler die Wahrheit irgendwie blockieren soll, sondern dass der Geist der Lehren nicht als von der Menschlichkeit eines bestimmten Gurus getrübt angesehen werden sollte. „Lasst uns die Erhebungspunkte anschauen und diese in die Welt hinausschicken“, sagte Manorama.

Manorama teilte mir etwas sehr Erklärendes mit. Sie stellte fest, dass die bloße Tatsache, dass jemandes Erfahrungen mit einer Mutter oder einem Vater möglicherweise unglücklich oder korrupt sind, uns nicht dazu bringt, die Funktion der Mutter oder des Vaters insgesamt zu verwerfen. In ähnlicher Weise lehnen wir die Funktion des Guru nicht wegen des Scheiterns bestimmter Guru/Shishya-Beziehungen ab. Etymologisch bezieht sich „gu“ auf den Schlamm, den Schmutz, und „ru“ bezieht sich auf einen „Aufstieg“. Der Guru ist also das, was dir hilft, an Avidya oder Unwissenheit vorbei zu sehen. Mehr als alles andere ist „Guru eine Kraft“.

Manorama sagt, wenn man den Guru wirklich versteht, beginnt man, allem um sich herum mit solcher Aufmerksamkeit zuzuhören, dass alle Dinge heilig werden.

Spiritueller Name

Dann fragte ich nach Manoramas spirituellem Namen, Manorama, und in welchem ​​Zusammenhang sie ihn erhielt. Manoramas Geburtsname ist Thea D’Alvia, und sie bat Guruji um ihren spirituellen Namen, als sie 13 Jahre alt war. Sie hatte begonnen, eine Affinität zu Sanskrit zu empfinden und fühlte sich berufen, nach einem Namen zu fragen. Zuerst sagte Guruji, er würde darüber nachdenken. Aber bald gab er ihr und ihrer Mutter (die auch nach einem Namen fragte) einen Namen auf einem Zettel, den Manorama bis heute hat. Auf dem Papier steht der Name mit seiner Bedeutung, und dann steht dort spielerisch neben ihrem Namen „Miss America“.

Der Name von Manorama setzt sich aus zwei Wörtern zusammen: Rama, was „spielen“, „sich vergnügen“ und „bezaubern“ bedeutet. Und Mana, was Verstand oder Herz bedeutet. Daher bedeutet Manorama „bezaubernd für den Geist, entzückend oder bezaubernd für das Herz“. Es bezieht sich auch auf das Gefühl, das man bekommt, wenn Lord Rama in der Nähe ist. Wenn er in der Nähe ist, soll es ein Gefühl von Manorama geben.

Manorama sagte etwas sehr Aufschlussreiches über den Namen: Da er symbolisch für einen Aspekt Gottes steht, bewegen wir uns umso mehr in Richtung dieser Qualität in unserem Leben, je öfter wir uns selbst mit diesem Namen nennen hören. Es soll das sein, was dich zum Licht ruft, und wenn du oft genug gerufen wirst, wirst du nach diesem Licht greifen.

Sanskrit

Ich fragte sie, was das Besondere an Sanskrit sei.

Sie spricht über Sanskrit als eine Sprache der Schwingung, eine Sprache der Liebe, eine Übertragung der Liebe. Das durch Sanskrit hervorgerufene Gefühl ist das des höchsten Aspekts von sich selbst – erwacht, aber friedlich und energetisiert. Wenn wir Sanskrit singen, finden wir, dass es einfacher ist zu meditieren. Sanskrit ist mit der Sprache der Seher verbunden. Sehen heißt im Yoga oder Sanskrit Darsan. Um die Vision der Seher zu haben und auch von ihnen gesehen zu werden, singen wir. Wenn Sie auf diese Weise sehen, greifen Sie auf das Zeugenbewusstsein zu. Manorama sagt, dass diese Erfahrung unglaublich lebendig, verführerisch und schön ist. „Es gibt so viel Weisheit in diesem Zeugenraum. Sanskrit lehrt uns den Code des Universums.“

Sanskrit zu erforschen erlaubt uns zu sehen, von wo aus wir stehen. Unsere Aufgabe als Yogis besteht darin, aus dem herauszukommen, wo wir stehen, damit wir Zugang zum gesamten Feld erhalten und nicht nur zu diesem begrenzten Feld des Ego-Gewahrseins.

Die Sprache Sanskrit ist eine Muttersprache. Es ist eine Sprache, in der Klang und Bedeutung vereint sind. Wenn Sie bestimmte Vokale singen, vibrieren Sie den Klang auf einer bestimmten Ebene im Gaumen, und bestimmte Erfahrungen werden hervorgerufen.

Yoga-Sutra

Ich fragte nach dem Titel von Manoramas Kurs über die Yoga-Sutras, was „Eintauchen in den Geheimcode“ bedeutet. Sie sprach davon, hinter den Schleier sehen zu müssen. Man muss hinter das Geschriebene blicken, um den Geheimcode tatsächlich zu erfahren und zu verkörpern. Yoga-Sutras fordern Sie auf, sich auf das Neue zu konzentrieren, und was neu ist, ist immer das Pulsieren. Der Verstand will immer das Neue.

Ich fragte nach der scheinbaren Entsagung des Textes. Sie sagt die Yoga-Sutra erfordert in der Tat eine tiefe Verinnerlichung. Sie müssen tief eintauchen, um mit sich selbst in Kontakt zu treten. Das erfordert, dass man sich bis zu einem gewissen Grad von der Welt zurückzieht, aber das bedeutet nicht, dass man nicht in der Welt sein kann. Manorama betrachtet den Text daher als formbar, basierend auf der eigenen Position im Leben. Es steht dem Entsagenden und dem Haushälter oder der mit der Welt beschäftigten Person gleichermaßen offen.

Bhagavad Gita

Ich habe Manorama nach dem scheinbaren Aufruf zur Gewalt gefragt Gita. Sie diskutiert die Bhagavad Gita als Metapher für den Kampf, dem wir jeden Tag gegenüberstehen. „Jeder Morgen ist ein Kampf mit dem Schlummern.“

Um mehr über Manorama zu erfahren…

Auf Sanskritstudies.org können Sie sich über die Luminous Soul Teleclass Series zu den „9 Pillars of Soulful Life“ informieren, die am 15. März beginnt.

Manorama hat noch viele andere Kurse im Angebot. Weitere Informationen finden Sie auf der Website oben.

Buchempfehlungen von Manorama

Ich bin das von Sri Nisargadatta Maharaj
Sei wie du bist: Die Lehren von Sri Ramana Maharshi von Sri Ramana Maharshi
Das Ramayana: Eine moderne Nacherzählung des großen indischen Epos von Ramesh Menon
Atmabodha von Adi Sankaracarya
Student’s Sanskrit English Dictionary von Vaman S. Apte

Dieses Stück wurde ursprünglich von Jacob Kyle für Embodied Philosophy geschaffen

Weitere Podcasts finden Sie auf Chitheads on Embodied Philosophy.