Diyu – Schreckliche chinesische Hölle und Gericht Gottes Yama

Ellen Lloyd – AncientPages.com – Wenn wir auf jemanden wütend sind, sagen wir oft „Fahr zur Hölle“. Ob wir an die Existenz einer Hölle glauben, ist unwichtig. Uns wurde einfach beigebracht, dass die Hölle kein Ort ist, den jeder von uns gerne besuchen würde.

Die Idee, dass eine Art Hölle existiert, ist sehr alt. Viele neigen dazu, die Hölle mit dem Christentum in Verbindung zu bringen, aber dieses Ziel nach dem Tod, wo eine Person für ihre Taten bestraft wird, taucht weltweit in mehreren Mythologien, Legenden und Religionen auf. In den meisten Fällen wird die Hölle als ein Ort der Qual und Bestrafung beschrieben. Manchmal wird es jedoch nur als Aufenthaltsort der Toten oder etwas dazwischen angesehen.

Das Jüngste Gericht, Hölle, um 1431, von Fra Angelico. Kredit: Public Domain

In der nordischen Mythologie ist es so Lokis schreckliche Tochter Hel die die Göttin des Todes und eine Herrscherin von Niflheim ist, einer dunklen Wohnstätte für die Toten und einer der Neun Welten einer kosmischen Esche, Yggdrasil.

Laut Sumerisches Leben nach dem Tod Glauben, dass die Menschen eine Reise in die Unterwelt unternehmen würden, ein düsteres und unangenehmes Reich, in dem die Göttin lebt Ereshkigalregierte die Schwester von Inanna (Ishtar).

Diejenigen, die nicht gefolgt sind Maat, das wichtigste religiöse Konzept des alten Ägypten wurden zu Ammit, dem “Verschlinger der Toten”, geworfen und würden in den Feuersee verdammt werden.

Das glaubten die alten Griechen Tartarus trennte das Land der Lebenden vom Land der Toten.

Die christliche Version der Hölle soll Gläubige davon abhalten, Sünden zu begehen, und wird von der römisch-katholischen Kirche als „ein Zustand des endgültigen Selbstausschlusses von der Gemeinschaft mit Gott und den Gesegneten“ definiert. Wenn Sie Christ sind und die Hölle beängstigend finden, dann denken Sie daran, dass Diyu viel schlimmer ist.

Diyu ist die chinesische Version der Hölle, die teilweise auf dem buddhistischen Konzept von Naraka basiert.

Unterschied zwischen christlicher Hölle und Naraka, buddhistisches Kosmologie-Konzept

Naraka ist das Sanskrit-Wort für das Reich der Hölle in den dharmischen Traditionen. Naraka wird im Hinduismus, Sikhismus, Jainismus und Buddhismus erwähnt.

Links: Der kopflose Geist von Yue Fei konfrontiert den kürzlich verstorbenen Geist von Qin Hui im ​​Sechsten Gericht. Auf der linken Plakette des Wärters steht: „Qin Huis zehn böse Verbrechen“. Aus einer chinesischen Höllenrolle des 19. Jahrhunderts. Bildnachweis: Gemeinfrei – Rechts: Gott Yama. Bildnachweis: Gemeinfrei, CC BY-SA 3.0

Wie viele wissen, glauben Buddhisten an Reinkarnation, aber das bedeutet nicht, dass eine Person kurz nach ihrem Tod wiedergeboren wird. Reinkarnation kann ein sehr langer Prozess sein. Die meisten Studenten des Buddhismus sind sich bewusst, dass Buddha über die Hölle lehrte und erzählte, wie Gott Yama das Ziel einer kürzlich verstorbenen Person beurteilte. Diese Lehren sind im Devaduta Sutta zu finden. Es besteht eine enge Beziehung zwischen dem Naraka-Konzept und dem traditionellen chinesischen Glauben über das Leben nach dem Tod.

Es ist wichtig zu bedenken, dass sich Naraka stark von der christlichen Definition der Hölle unterscheidet.

Zunächst einmal ist der Aufenthalt in Naraka nicht ewig. Es kann sehr lange dauern, bis man Naraka verlassen kann. Wesen, die in Naraka gefangen sind, mögen gezwungen sein, dort für Hunderte von Millionen bis Trillionen von Jahren zu bleiben, aber schließlich verlassen sie diesen Ort, wenn Karma (angesammelte Handlungen) sein volles Ergebnis erreicht hat.

Eine andere Sache ist, dass man nicht aufgrund eines göttlichen Urteils oder einer Strafe nach Naraka geschickt wird, sondern aufgrund von Karma.

Wie bereits auf Ancient Pages erwähnt, ist Yama der Gott der Unterwelt, der die Hölle regiert und die Toten richtet. Gott Yama bewacht auch die Akasha-Aufzeichnungen. Der Legende nach wurde Yama, bevor er der Herr der Toten wurde; Er reiste viel um die Welt und erlebte viele Abenteuer. Einmal entdeckte er einen Weg zum Himmel und verbreitete dadurch leider die Sterblichkeit über die Welt und wurde schließlich zum Herrscher der Toten.

In der chinesischen Mythologie übertrug der Jadekaiser Yama die Verantwortung für alles, was in Diyu passiert.

Das chinesische Diyu hat zehn Höllenhöfe

Nach chinesischer Überzeugung führt kein Weg daran vorbei nach Diyu zu gehen. Jeder, der stirbt, muss in Diyu landen, aber die Dauer des Besuchs hängt von der Schwere der begangenen Sünden ab. Sobald die Strafe verbüßt ​​wurde, findet die Reinkarnation statt und man ist frei, ein neues Leben in einem neuen physischen Körper oder einer neuen Form zu beginnen. Es ist Gott Yama, der entscheidet, wann die Seele des Wesens von einer Stufe zur anderen übergeht.

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In Diyu gibt es zehn Höllenhöfe und jeder von ihnen wird von einem Yama-König beaufsichtigt. Chinesen glauben, dass es viele Höllen gibt, die über unseren Planeten und das Universum verteilt sind. Bis zu 12.800 Höllen sollen sich unter der Erdoberfläche befinden. Es gibt 8 dunkle Höllen, 8 kalte Höllen und 84.000 verschiedene Höllen, die am Rand des Universums zu finden sind.

Diyu und die 18 Ebenen der Hölle

Die erschreckendste Beschreibung von Diyu kann bis in die Tang-Dynastie zurückverfolgt werden. In diesem unterirdischen Labyrinth gibt es 18 Ebenen mit schrecklichen Kammern, in denen Menschen gefoltert werden und ständig Schmerzen erleiden. Egal wie sehr eine Person leidet, es ist unmöglich, an der Folter zu „sterben“, weil der Körper immer in seinen ursprünglichen Zustand zurückversetzt wird und die Qual wiederholt wird. In welchen Kammern eine Person landet, hängt von der Sünde ab, die sie oder er begangen hat.

Eingang zur Attraktion “Ten Courts of Hell” in Haw Par Villa, Singapur. Die ochsenköpfigen (rechts) und pferdegesichtigen (links) Höllenwächter stehen Wache am Eingang. Bildnachweis: Gemeinfrei, CC BY-SA 4.0

Tratscher werden zum Beispiel in die Kammer des Zungenreissens geschickt. Diejenigen, die die Ehe anderer brechen, werden in den Scherenkammern gefoltert, wo ihnen die Finger abgeschnitten werden. Heuchler und Störenfriede gehen in die Dampferkammer. Brandstifter findet man im Wald der Kupfersäulen, wo sie an Säulen aus glühendem Kupfer gebunden sind. Auf dem Messerberg gibt es diejenigen, die einen Unschuldigen mit einem Messer getötet haben. Zur Strafe muss der Mörder einen Berg erklimmen, aus dem scharfe Klingen herausragen. Die niedrigste Ebene in Diyu ist Avīci und dieser Ort ist für diejenigen reserviert, die wirklich böse Verbrechen begangen haben, einschließlich der fünf schweren Straftaten, die sind:

Vorsätzliche Ermordung des Vaters Vorsätzliche Ermordung der Mutter Tötung eines Arhat (vollständig erleuchtetes Wesen). Das Blut eines Buddhas vergießen. Schaffung einer Spaltung innerhalb des Sangha, der Gemeinschaft buddhistischer Mönche, Nonnen und Pariṣā, die versuchen, Erleuchtung zu erlangen.

Man kann sagen, dass in Diyu alle Formen der Folter stattfinden. Die chinesische Wahrnehmung der Hölle ermutigt die Menschen sicherlich dazu, gute Wesen zu sein und Sünden zu vermeiden.

Geschrieben von Ellen Lloyd – AncientPages.com

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