Zauber und Magie Lernen Weiße Magie und Schwarze Magie
In Indien und China blühten jahrtausendelang verschiedene Schulen spirituellen Denkens mit unzähligen Beschreibungen des Chakra-Bewusstseins.
Es gibt bemerkenswerte Ähnlichkeiten zwischen den beiden Systemen.
Zahlreiche Lehrbücher und Artikel beschreiben diese Strukturen ausführlich. Es gibt jedoch keine klaren Vereinbarungen zu jedem Element jedes Chakras – Anzahl der Blütenblätter, Farben, Gefühle, Funktionen usw. Theorien und persönliche Erfahrungen erklären diese Unterschiede. In dieser Erzählung werden die wichtigsten physischen und astralen Strukturen beschrieben, die mit jedem Chakra verbunden sind, und wie die Chakren im Hinblick auf indische und chinesische Postulate zueinander in Beziehung stehen.
Diese grundlegende Definition wird die Diskussion erleichtern.
Chakra – Astralenergiezentrum, eng verbunden mit regionalen Nerven, Drüsen und Organen.
Die meisten indischen Lehrer konzentrieren sich auf die Energiezentren der Wirbelsäule und betrachten sie als die Chakren. Die vorderen Energiezentren werden als bezeichnet kshetrams. Dies ist die vorherrschende Ansicht.
Obwohl diese Interpretation äußerst beliebt, seit langem verbreitet und weit verbreitet ist, ist sie nur teilweise korrekt und die folgenden Beispiele sprechen für alternative Überlegungen, die mit der taoistischen Philosophie harmonieren.
Wenn man sich verliebt oder ein gebrochenes Herz hat, spürt man es in der Mitte Anahatanicht in der Wirbelsäule.
Wenn der Kampfkünstler die Hitze und Kraft spürt chier/sie spürt es im Bauch, nicht in der Wirbelsäule.
Wenn man sexuelle Anziehung verspürt, vermittelt durch Swadhisthanaes kommt in den Lenden vor, nicht in der Wirbelsäule.
Wenn man den Astralnektar von schmeckt Vishuddhaes manifestiert sich im Hals und auf der Zunge, nicht in der Wirbelsäule.
Wenn man das Licht von sieht Ajnaes ist definitiv vor dem Gehirn, nicht hinten.
Was allgemein als Wirbelsäulenchakren bezeichnet wird, sind in Wirklichkeit Triggerpunkte der vorderen Chakren. Sie sind die Kshetrams.
Der Autor trainierte in einem indischen System, das sich auf die Chakren an ihren anatomischen Standorten konzentrierte, mit eindeutigen Merkmalen und Attributen, die denen der Taoisten sehr ähnlich sind.
Die Chakren im vorderen Teil des Körpers kommunizieren mit Muladhara (wenn sie vollständig ausgedehnt sind) im Bereich des Rückenmarks; und aufgrund dieser kraftvollen Interaktion fühlt es sich an, als ob die Chakren in der Wirbelsäule selbst wären!
Die alten Taoisten waren Kenner der astralen Energiezentren und -pfade. Die folgende Zeichnung veranschaulicht konzeptionelle Beziehungen der Chakren mit der chinesischen Nomenklatur.
Beachten Sie in der Abbildung den Spermienpalast/Eierstockpalast. Es liegt im Bereich der Fortpflanzungsorgane, ebenso wie Swadhisthana.
Beobachten Sie, wie sich das Chi-Meer, der Nabel und der Solarplexus in der Manipura-Region befinden.
Schätzen Sie, wie das Thymusdrüsen- und Herzverjüngungszentrum ist Anahata.
Vergleichen Sie das Throat Center und Vishuddha.
Beachten Sie den Kristallpalast und seine Beziehung zu Ajna als einer früheren Einheit.
Untersuchen Sie, wie die Schädelpumpe und die Sakralpumpe die oberen und unteren Grenzen von bilden Muladhara.
Sahasrara ist im chinesischen System als Crown Point (Erleuchtung) bekannt.
Die Taoisten identifizierten a Linie von astraler Energie, die sich durch die vorderen Chakren ausbreitet Swadhisthana Zu manipuravon dort nach Anahata, Vishuddha Und Ajna. Es wird der funktionale (weibliche) Kanal genannt. Dies ist der weibliche Aspekt des Astralkörpers –Ida.
Sein Gegenstück im hinteren Bereich ist Muladhara. Obwohl die Wirbelsäule im Ruhezustand zusammengerollt ist, bildet sie im vollständig ausgestreckten Zustand das genaue Gegengewicht dazu Ida. Daher ist es der männliche Aspekt des Astralkörpers –Pingala. Im chinesischen System wird er als Governor (Male) Channel bezeichnet. Die taoistischen Yogis beschrieben wie die indischen Yogis, wie man durch diese Methode zur Erleuchtung gelangen kann Verschmelzung der männlichen und weiblichen astralen Energiebahnen. Methoden hierfür sind möglich, wenn man sie aus dieser Perspektive betrachtet.
Offensichtlich beschreiben die chinesischen und indischen Meister dieselben Energiezentren mit einem großen Unterschied: Die meisten indischen Schulen lehren die Chakra-Positionen in der Wirbelsäule und ihre „Entsprechungen“. kshetrams, liegen anterior. Die Chinesen postulieren, dass die vorderen Energiezentren (Chakren) tatsächlich vorne liegen und ihre Entsprechungen haben (kshetrams) in der Wirbelsäule.
Zum Beispiel, Zeigen Sie gegenüber dem Herzen ist der kshetram von Anahata; Die Tür des Lebens ist der kshetram von manipura. Eine sorgfältige Analyse wird die exquisite Symmetrie der beiden Systeme erkennen, obwohl sie in der Wahrnehmung gegensätzlich sind.
Anzeigen der Ida Und Pingala Auf diese Weise werden viele Aspekte des Chakra-Bewusstseins in Einklang gebracht und der Schüler wird dabei unterstützt, das Meditieren innerhalb der Chakren zu erlernen. Techniken zur Bewegung astraler Energie über diese Pfade führen zu einer deutlichen Stärkung der Chakren und zu tieferen Meditationsebenen.
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Lehrlingsredakteurin: Sue Adair/Herausgeberin: Rachel Nussbaum
Foto: Beth Middlecamp über Pixoto