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Eros – Die Hexerei

Eros ist die altgriechische Personifikation des sexuellen Verlangens. Er wird im Mythos sowohl als Sohn der Aphrodite als auch als Urgott (Protogenos) erwähnt, der nach Parmenides am Anfang gegenwärtig war; aus dem Chaos mit Gaia und Tartarus nach Hesiod hervorgegangen; oder zusammen mit Gaia und Ouranos aus einem Ei geboren, das Nyx nach Aristophanes gelegt hat und das direkt oder indirekt für die gesamte nachfolgende Schöpfung verantwortlich ist.

Als Urgott ist Eros der Treiber von die ganze Schöpfung, nicht nur das Verlangen nach Kopulation, sondern auch das Verlangen nach Zeugung, der Treiber des Lebens, der Geburt. Die Orphics betrachteten ihn als das Äquivalent ihrer ursprünglichen Phanes. Als Sohn der Aphrodite ist er die treibende Kraft hinter vielen mythischen Ereignissen. Die Schauspieler wurden durch den Wunsch nach einem anderen zum Handeln angeregt. Dieser Eros, Sohn der Aphrodite, gilt als das griechische Gegenstück zum römischen Amor.

Eros Sohn der Aphrodite

Das Kind Eros, geboren aus Aphrodite oder Nach einigen Mythen soll die von Aphrodite geförderte von Hermes, Ares oder Zeus gezeugt worden sein. Zeus wird oft als Vater eines bedeutenden Gottes angegeben, Ares ist ein etablierter Liebhaber der Aphrodite und Hermes Attribute als Bote und Betrüger und schelmische Persönlichkeit sind sicherlich mit denen von Eros gemeinsam.

Dieser Eros wird als perfekt proportionierter geflügelter Jugendlicher oder als molliger geflügelter Säugling mit Pfeil und Bogen dargestellt. Die Bögen von diesen würde er in das Herz seiner Opfer schießen und sie vor Sehnsucht nach einem anderen kiefern lassen. Manchmal wird beschrieben, dass er drei verschiedene Arten von Pfeilen hat:

Eros Protogenos

Eros, der Urgott, auch bekannt als Elder Eros , am Anfang geboren, ist nicht nur ein Gott des Begehrens und der Zeugung. Eros vereint alle Gegensätze, männlich und weiblich, dunkel und hell, hoch und niedrig, Wasser und Feuer und schafft aus diesen Gewerkschaften etwas Neues und Aufregendes. Obwohl er auch als geflügelt und manchmal als schöner Jugendlicher beschrieben wird, ist er nie ein Kind. Die Anrufung, mit der die Orphica Argonautica beginnt, bezeichnet ihn als zweigeschlechtlich und zweiseitig, obwohl einige Übersetzungen zweifach

sagen. Im Symposium erzählt Platon eine Geschichte, die er Aristophanes zuschreibt: Am Anfang, Es gab drei Geschlechter, männlich, die von der Sonne waren, weiblich, die von der Erde waren, und androgyn, die vom Mond waren. Sie hatten jeweils zwei Köpfe und vier Arme und vier Beine und zwei Geschlechtsorgane und sie hatten Weisheit und Macht, die mit den Göttern konkurrierten und sie somit bedrohten. Also ließ Zeus sie in zwei Teile teilen, wobei jeder einen Kopf, zwei Arme und Beine und ein Sexualorgan hat, so dass ihre Macht verringert wurde, was sie dazu verurteilte, ewig nach ihrer anderen Hälfte zu suchen. Diejenigen, die weiblich waren, suchen nach ihrer weiblichen Hälfte. Diejenigen, die männlich waren, suchen nach ihrer männlichen Hälfte. Und diejenigen, die androgyn waren, suchen nach ihrer anderen Hälfte, um sie wieder gesund zu machen. Diese Suche, sagt er, ist der Geist von Eros.

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Fußnoten