Geständnisse eines geliebten und gehassten Ashtangi. ~ Kino MacGregor

Die Leute lieben und hassen mich. Nach langem Überlegen bin ich damit einverstanden.

Ich bin ein schlechter Ashtangi.

Ich trage kleine Shorts und Mascara. Ich bin keine natürliche Blondine. Ich färbe meine Haare und föhne sie, auch wenn ich in Indien bin. Außerdem bin ich eitel und liebe schöne und manchmal teure Dinge. Ich wurde als Ashtanga-Cheerleaderin, als schlampige Yogalehrerin (ich bin verheiratet), als gute Geschäftsfrau (als ob das eine abfällige Bezeichnung für eine Yogalehrerin wäre) und als Verräterin für Ruhm und Reichtum bezeichnet. Ich habe wirklich wichtige Freundschaften verloren und die Menschen, die ich am meisten liebe, durch den Wahn blinden Ehrgeizes verletzt. Ich bin alles andere als perfekt, wahrscheinlich fehlerhafter als die meisten anderen.

In meinem wahnsinnigen Streben nach Erfolg habe ich fünf Ashtanga-Yoga-DVDs produziert, zwei Bücher geschrieben, eine Reihe von Yoga-Produkten auf den Markt gebracht, Online-Yoga-Kurse gefilmt, in über 100 verschiedenen Städten auf der ganzen Welt unterrichtet und ein Yoga-Zentrum in Miami Beach mitgegründet (Miami Life Center) und gründete das Miami Yoga Magazine. Ich habe herausgefunden, wie ich soziale Medien nutzen und eine Online-Präsenz aufbauen kann, ich wage es zu sagen, meine eigene „Marke“. Ich twittere, blogge, vlogge und filme für meinen YouTube-Kanal.

Aus all diesen Gründen bin ich, wie Guruji zu sagen pflegte, eine „böse Frau“.

Aber ich bin auch ein guter Ashtangi. Ich übe sechs Tage die Woche und befolge so gut ich kann die Richtlinien meiner Lehrer Sri K. Pattabhi Jois und R. Sharath Jois in Mysore. Ich gehe zurück nach Mysore, um mein Studium fortzusetzen und mindestens einmal im Jahr Student zu sein. Ich folge der einfachen vegetarischen Ernährung, die meine Lehrer empfehlen. Ich gebe mein Bestes, um bei allem, was ich tue, selbstreflexiv zu sein. Ich versuche (nicht immer erfolgreich), immer ein netter Mensch zu sein.

Ich arbeite hart bei allem, was ich tue, halte nichts für selbstverständlich und stehe über nichts. Ich bin jeden Tag dankbar für meine Schüler, sowohl für die echten Menschen in meinen Kursen als auch für die echten Menschen, die zu Hause meine Videos ansehen und meine Bücher lesen. Ich war weder stark noch geduldig, als ich mit dem Praktizieren begann, und Yoga hat mir sowohl Stärke als auch Geduld beigebracht. Man kann sich nur so sehr anstrengen, bevor man zusammenbricht – ich habe gelernt, dass man den Rest des Erfolgs sowohl im Yoga als auch im Leben durch Gnade und Hingabe erlangen muss.

Vielleicht geht es mir also auch ein bisschen gut.

Manche Leute würden sagen, dass alles, was ich tue, dem Aufbau meines persönlichen Yoga-Imperiums und der Vergrößerung meines Egos dient. Für sie bin ich so etwas wie die Kim Kardashian der Yoga-Welt.

Aber für mich selbst hoffe ich, dass ich eher wie Oprah Winfrey bin. Ich würde die Botschaft des Yoga gerne Millionen von Menschen näher bringen, weil ich an die Kraft von Yoga glaube, die Welt zu verändern. Jemand hat mich einmal gefragt:

„Wenn du wüsstest, dass du eine Milliarde Menschen mit der Botschaft des Yoga erreichen könntest und die Hälfte dich hassen würde und die Hälfte dich lieben würde, würdest du es trotzdem tun?“

Ja sicher.

Ehrlich gesagt, vielleicht naiv, glaube ich, dass es ein besserer Ort wäre, wenn jeder Mensch auf der Welt Yoga praktizieren würde. Ich persönlich möchte Menschen als Inspirationsquelle für das Praktizieren von Yoga dienen, und wenn der Preis, den ich dafür zahle, dass mich einige Leute hassen, dafür zahle, dass ich meine Botschaft verbreite, dann bin ich stark genug, diesen Preis zu zahlen. Gleichzeitig gebe ich zu, dass ich nicht so heilig bin, wie das klingt. Ich genieße es, mich selbst in Videos, auf den Covern meiner Bücher und mir selbst zu sehen wie die Ergebnisse meiner Bemühungen zu sehen. Mir gefällt auch, dass mein Mann und ich einen guten Lebensunterhalt mit etwas verdienen können, das wir lieben und an das wir glauben. Ich würde zwar nicht sagen, dass ich stolz auf das bin, was ich getan habe, aber ich verspüre ein Gefühl von Selbstvertrauen aus der realen Erfahrung, einige meiner Träume zu verwirklichen.

Einer der Gründe, warum einige Leute Probleme mit mir haben, ist, dass sie das Gefühl haben, dass die Art und Weise, wie ich meine Lehren in die Welt hinaustrage, im Widerspruch zu den Grundlagen der Ashtanga-Yoga-Linie steht.

Erstens mögen die Leute die Kleidung, die ich trage, nicht. Ich werde mich nicht für meine Wahl der Kleidung entschuldigen, egal ob sie zu klein, knapp, hell oder was auch immer ist. Auch auf die Gefahr hin, gefühllos und elitär zu klingen, denke ich, dass die Diskussion darüber, Frauen zu sagen, sie sollen ihren Körper bedecken, damit sie nicht beleidigen oder das sexuelle Verlangen anderer stimulieren, einer vergangenen Ära angehört, nicht dem Jahr 2013.

Die traditionelle Yoga-Ausrüstung für Männer ist ein Lendenschurz, der kaum etwas bedeckt.

Ich trage kurze Shorts, sie decken alles ab, was bedeckt werden muss, und ich finde ehrlich gesagt, dass die Leute das auch tun sollten Komm damit klar. Ich habe zahlreiche Gespräche geführt, in denen ich Leuten meine Wahl der Yoga-Kleidung erklärt habe, und es erschöpft mich. Ich komme aus Miami – wo es heiß ist und viele Leute Shorts tragen und viel Haut zeigen.

Ich habe schon vor langer Zeit herausgefunden, dass ich, wenn ich eine Hose tragen würde, Reibung statt Rumpfkraft nutzen würde und dass kein Mann Strumpfhosen tragen würde, um sich bei den herausfordernden Armbalancen aufrecht zu halten. Deshalb habe ich mich bewusst dafür entschieden, Shorts zu tragen, obwohl ich jahrelang ausrutschte und von den Armen fiel. Jetzt erkläre ich wieder einmal meine Kleiderwahl und ich habe es ehrlich gesagt satt! Meine Entscheidung liegt allein bei mir – ich zwinge auf jeden Fall niemanden dazu, Shorts zu tragen.

Wenn Sie keine Shorts mögen, tragen Sie sie nicht. Wenn es Ihnen nicht gefällt, dass ich Shorts trage, schauen Sie nicht zu. Meine Entscheidungsfreiheit wurzelt in der Geschichte von Frauen, die ihr Herz und ihre Seele dem Feminismus gewidmet haben, damit ich wählen, Miniröcke und winzige Shorts tragen, meine BHs verbrennen, aufs College gehen und jede Karriere verfolgen konnte, für die ich qualifiziert bin , erhebe dich in den Handstand und heirate, wen immer ich will. Ich werde das Herz und die Seele des Feminismus nicht verraten, um das Unbehagen anderer mit meiner Haut zu lindern.

Zweitens könnte man wohl sagen, dass ich das Tabu gegen Marketing in der sogenannten puristischen Welt des Ashtanga Yoga gebrochen habe.

Ich bin Yogalehrerin und Yoga-Unternehmerin. Dies hat je nach Betrachtungsweise Vor- und Nachteile. Krishnamacharya sagte, er solle Yoga-Propaganda machen und die Botschaft verbreiten. Das habe ich mir wirklich zu Herzen genommen.

Mein Lehrer, Sri K. Pattabhi Jois, sagte auch ganz im Gegenteil, dass wir Yoga nicht zu einer Werbung machen sollten, sondern dass der Unterricht selbst den Schülern etwas bringt. Guruji war auch sehr aufgeregt, wenn Hunderte von Studenten in Mysore oder auf seinen Welttouren waren. Wann immer er mich fragte, fragte er mich, wie viele Schüler ich in meinen Klassen unterrichte, und er würde es auch sein so glücklich zu hören, dass die Zahlen wuchsen. Meiner Erfahrung nach liebte Guruji die Idee, dass Ashtanga Yoga immer mehr Menschen auf der ganzen Welt erreicht. Ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, Menschen auf der ganzen Welt Ashtanga Yoga nahezubringen.

Wo passe ich also zur traditionellen Ashtanga-Yoga-Linie? Ich denke, das ist die Frage, die ich hier zur Diskussion stellen möchte.

Lassen Sie mich sagen, dass ich größten Respekt vor Lehrern habe, die frühmorgens und mit wenig Werbung ein Mysore-Programm unterrichten, das kaum bekannt ist, und ihre Schüler durch die Kraft ihres eigenen Engagements und ihrer Mundpropaganda gewinnen. Du rockst! Ich liebe jeden von Ihnen für Ihre Demut, Ihre stille Stärke und den unbesungenen Heldenmut Ihrer Arbeit.

Allerdings gehöre ich nicht zu euch. Es ist nicht mein Weg. Es ist nicht so, dass ich mehr will, ich will anders. Ich möchte der Botschafter von Yoga in der „öffentlichen“ Sphäre sein. Ich möchte die Botschaft des Yoga, authentisches, echtes, auf Abstammung basierendes Yoga, mit so vielen Menschen wie möglich teilen. Ich möchte eine Brücke zwischen dem Durchschnittsmenschen und der authentischen Erfahrung sein, die ich in Indien mit meinen Lehrern und der Ashtanga Yoga-Methode gemacht habe.

Ich möchte Menschen dazu inspirieren, ihren Yoga-Weg, die innere Hingabe und die spirituelle Linie zu finden.

Es ist mir egal, ob sie mich letztendlich als ihren Lehrer wählen oder nicht. Es wäre mir eine Ehre, wenn eine Person, die ich inspiriert habe, mit mir Ashtanga Yoga praktiziert, nach Mysore geht und für den Rest ihres Lebens eine tägliche Ashtanga Yoga-Praxis entwickelt. Aber ich würde mich auch geehrt fühlen, wenn eine Person, die ich inspiriert habe, eine tägliche Meditationspraxis oder eine tägliche Yoga-Praxis entwickelt, die einer anderen Linie folgt.

Meine Arbeit im „öffentlichen“ Sektor ist vielleicht der größte Knackpunkt zwischen mir und den traditionelleren Lehrern des Ashtanga Yoga. Guruji lehrte die meiste Zeit seines Lebens im relativen Verborgenen und wartete geduldig darauf, dass das Yoga, an das er glaubte, Schüler anzog. In gewisser Weise wartete er sein ganzes Leben darauf, dass sein Traum wahr wurde.

Die Lehre, die ich daraus ziehe, ist, dass man seine Träume niemals aufgeben und geduldig an ihnen arbeiten sollte, auch wenn die Ergebnisse nicht sofort sichtbar sind. Die Lehre, die einige meiner Kollegen daraus ziehen, ist, dass die richtige Art zu unterrichten genau so ist, wie Guruji es früher getan hat. Mit der stetigen Bescheidenheit, jeweils einen Schüler zu erreichen, zielen diese traditionellen Lehrer darauf ab, die genaue Methodik von Sri K. Pattabhi Jois nachzuahmen. Sie stellen die Frage: Warum ist es notwendig, die Botschaft des Ashtanga Yoga im Oprah-Stil zu verbreiten? Warum nicht einfach bescheiden sein und denjenigen unterrichten, der auftaucht?

Das Einzige, was ich wirklich sagen kann, ist, dass jeder Mensch seinen eigenen Weg wählen und die Lektionen lernen muss, die das Leben ihm bietet. Sie können sich nicht für eine andere Person entscheiden oder jemanden dazu zwingen, sich Ihren Ansichten zu unterwerfen. Wir alle sind frei zu leben und leben zu lassen, unsere Bestimmung zu finden und zu entdecken und unsere zu leben Dharma in der Welt. Ich erinnere mich, dass ich mich in meinen frühen Zwanzigern verloren fühlte, bevor ich Ashtanga Yoga wirklich entdeckte.

Ich betete darum, dass ich geführt würde, um das Einzige zu finden, wozu Gott mich auf dieser Erde berufen hat, und dass ich es dann von ganzem Herzen tun würde. Mit der Botschaft des Ashtanga Yoga habe ich das Gefühl, diese Mission gefunden zu haben. Mein Dharma, mein Weg gehört allein mir und ich muss möglicherweise akzeptieren, dass es sich um einen nicht-traditionellen Ansatz für Ashtanga Yoga handelt. Während ich versuche, meine Lehrer und die Tradition zu ehren, versuche ich, dies im Geiste dessen zu tun, was meiner Meinung nach die Tradition ist, und nicht im Sinne des Buchstabens oder Dogmas der Tradition. Genauso wie es für manche Menschen nicht richtig wäre, YouTube-Videos oder Yoga-DVDs zu erstellen oder Online-Kurse anzubieten, ist es für mich nicht richtig, still daneben zu sitzen, während andere Stimmen die Botschaft des Yoga in die Welt tragen.

Ein wichtiger Punkt ist, dass die Botschaft an die Öffentlichkeit gelangt. Auf YouTube gibt es viele andere Yogalehrer, die DVDs erstellen und Online-Kurse anbieten. Tatsächlich waren einige der Ashtanga-Yoga-Lehrer, die auf YouTube erscheinen, nicht in Mysore, um bei Guruji oder Sharath zu lernen. Es gibt immer noch mehr Lehrer im Internet, die jegliche Tradition meiden und Yoga als eine verherrlichte Dehn- und Fitnessroutine darstellen.

Ich sehe mich als Bindeglied zwischen der Popkultur des Yoga und der eher traditionellen, auf Abstammungslinien basierenden spirituellen Praxis.

Viele haben das Gefühl, dass ich der Tradition schade, indem ich den Menschen die Lehre des Ashtanga Yoga über Bücher und elektronische Medien vermittele. Ich stimme zu, dass es am besten ist, direkt von einem Lehrer zu lernen, eins zu eins. Nicht jeder hat die Zeit, die finanziellen Mittel oder den Zugang zu einem Lehrer. Ich möchte, dass meine Videos und Texte eine Inspirationsquelle für neue Schüler sind, ein Nachschlagewerk für bestehende Schüler und eine Unterrichtsressource für diejenigen ohne Lehrer.

Immer wenn ich in der Yoga-Praxis etwas Neues lerne, nutze ich alle verfügbaren Ressourcen. Ich google, youtube, lese Anatomie, studiere Bewegungsmechanik und untersuche die psycho-spirituell-emotionalen Komponenten der Körperhaltung. Anstatt ohne Informationen zu sein, möchte ich mehr davon. Ich möchte dazu beitragen, dass die Informationen in der Welt des Yoga öffentlich und leicht zugänglich sind. Angesichts der Freiheit der im Internet verfügbaren Informationen halte ich es nicht für möglich oder wirklich relevant, wertvolle Dinge als Geisel zu nehmen. Geben Sie sie großzügig und sie werden wachsen, teilen Sie Ihr Herz und es wird sich erweitern. In diesem Sinne teile ich meine Arbeit im öffentlichen Raum. Ich bekomme genug Feedback von Menschen auf der ganzen Welt, die meine Videos als… nutzen.