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A. Sutherland – AncientPages.com – Der goldene Hocker ist den Ashanti heilig. Es ist ein traditionelles Symbol der Führung und ein heiliges Objekt, das die Seelen der Ashanti, der Lebenden, der Toten und der Ungeborenen enthält.
Noch heute lebt der große Stolz auf den Ashanti-König in der Tradition des Goldenen Hockers weiter.
Goldener Hocker des Ashanti-Reiches. Fair-Use-Bild über Black Past
Der sorgfältig geschützte Goldene Stuhl repräsentiert die Verehrung der Vorfahren, das Wohlergehen und die Nation Ashanti. Es ist ein Symbol der Nation und enthält die Seele von Ashanti (Summe). In der Mythologie der Ashanti ist das Sunsum der eigene Geist.
Eine schwarze Wolke erschien am Himmel
Der Goldene Stuhl ist Gegenstand einer Legende, die erzählt, wie der König der Ashanti vom höchsten Gott des Stammes, Nyame, ausgewählt wurde, dessen Name „der, der alles weiß und sieht“ und „allwissender, allmächtiger Himmelsgott“ bedeutet.
Nyame entschied, dass die Ashanti bereit waren, eine mächtige Nation zu werden. Dies würde jedoch nur geschehen, wenn die einzelnen Stämme einen Häuptling auswählen, der sie alle anführt. Nyame schickte einen Magier und Heiler namens Anotchi, um die Ashanti-Häuptlinge zu besuchen. Plötzlich erschien eine schwarze Wolke am Himmel und darin war deutlich ein goldener Stuhl zu sehen.
Anotchi befahl dem Hocker, vor dem Mann zu landen, der König sein sollte, und der Hocker stellte sich selbst vor einen Häuptling namens Osai Tutu, der der erste König des Ashanti-Königreichs in Westafrika wurde. Der nächste Schritt für Osai Tutu bestand darin, alle Menschen zu vereinen und ihnen eine Verfassung, Gesetze und Bräuche zu geben.
Die Legende erzählt auch, dass Anotchi den göttlichen Goldenen Stuhl ein Geschenk des Gottes Nyame an die Ashanti nannte. Wie der Magier sagte, würde der Hocker allen Menschen des Königreichs Gesundheit, Wohlstand und Erfolg garantieren, solange das heilige Objekt sicher im königlichen Palast aufbewahrt wurde. Der Gegenstand muss mit strengster Vorsicht aufbewahrt und immer geschützt werden.
Wenn es eines Tages zerstört oder von den Feinden des Asante-Königreichs Ghana eingenommen wird, wird das ganze Königreich der Legende nach in Chaos versinken. Es darf jedoch nur in Ausnahmefällen nach draußen gebracht werden, darf aber niemals mit dem Boden in Berührung kommen.
Niemand durfte darauf sitzen, und sogar die Ashanti-Könige wurden angewiesen, es nur als heiliges Symbol ihrer Autorität zu verwenden, Ghana zu regieren.
Goldener Hocker – Der Sitz der Seele des rechtmäßigen Besitzers
Im Glauben gilt jeder Hocker als Sitz der Seele des rechtmäßigen Besitzers, und wenn er nicht benutzt wird und an einer Wand steht, sollten sich andere vorbeigehende Seelen nicht darauf niederlassen.
Ein Akan-Hocker, vermutlich für eine Königinmutter, 1940–1965, in der Sammlung des Children’s Museum of Indianapolis. Bildnachweis: Das Kindermuseum von Indianapolis – CC BY-SA 3.0
Der Königsthron darf nie den Boden berühren, deshalb steht er immer auf einer Decke. Während der Krönung wird der neue König über den Thron gehoben und gesenkt, ohne ihn zu berühren. Der Thron wird dem König auf der Grundlage gebracht, dass nur Asantehene (der absolute Monarch des Asante-Volkes und des historischen Königreichs Asante) selbst das Recht hat, ihn zu berühren.
Der Tradition nach konnte nicht jeder den Thron sehen, und nur der König und seine vertrauenswürdigen Berater wussten, wo der Thron versteckt war. Der Hocker ist für die Ashanti von großer Bedeutung und sie sind bereit, ihn auch unter Lebensgefahr zu verteidigen. Sie erlaubten dem dreizehnten Königsherrscher des Königreichs Ashanti, Prempeh (1870 – 1931), ins Exil zu gehen, anstatt den Stuhl an Gouverneur Hogdson, den damaligen britischen Gouverneur, zu übergeben.
Der letzte Krieg (1900) wurde von Sir Frederick Mitchell Hodgson, dem britischen Gouverneur der Goldküste, ausgelöst. auf dem goldenen Stuhl zu sitzen. Die intensiven Kämpfe führten zum Tod von mehr als 2.000 Ashanti und 1.000 britischen und alliierten Truppen. Beide Gesamtzahlen waren höher als die Todesfälle aller früheren Anglo-Ashanti-Kriege zusammen. Der Krieg endete nach sechs Monaten, aber die Briten eroberten den Goldenen Stuhl nie.
Von den Ashanti versteckt, wurde es 1920 versehentlich von einer Gruppe afrikanischer Eisenbahnbauer gefunden. Sie nahmen ihm seine Goldverzierungen ab und wurden von den Ashanti vor Gericht gestellt und zum Tode verurteilt.
Anotchi befahl dem Hocker, vor dem Mann zu landen, der König sein sollte, und der Hocker stellte sich selbst vor einen Häuptling namens Osai Tutu, der der erste König des Ashanti-Königreichs in Westafrika wurde. Bildquelle
Nachdem die Briten die Bedeutung des Goldenen Stuhls für die Ashanti erkannt hatten, versicherten sie, dass sie ihn nie wieder stören würden.
An seinem richtigen Platz wiederhergestellt, wird der Goldene Hocker weiterhin in Ritualen zur Krönung des Asantehene verwendet, obwohl er heute als traditioneller Herrscher ohne politische Macht oder Einfluss gilt.
Nichtsdestotrotz bleibt der Goldene Stuhl ein geschätztes Symbol des ehemaligen Ashanti-Reiches.
Viele Designs des goldenen Hockers, aber die gleiche symbolische Bedeutung
Die Grundform der Asante Hocker wurde von anderen Kulturen kopiert und weltweit verkauft. Ursprünglich besteht jeder Golden Stool aus einem gebogenen, einzelnen Holzstamm. Es hat einen halbmondförmigen Sitz, eine flache Basis, eine kunstvoll gefertigte Rückenlehne, eine 46 cm hohe (18 Zoll), 61 cm (24 Zoll) breite und 30 cm (12 Zoll) tiefe Plattform. Seine gesamte Oberfläche ist mit Gold verziert und mit Glocken umringt, um den König vor der Gefahr zu warnen. Heute ist der Hocker einer der wichtigsten Sammelpunkte für die Stämme. Es demonstriert symbolisch die Kontinuität der Thronfolge und die Stärke der gesamten Nation.
Viele Königreiche und Häuptlingstümer in Afrika hatten und verwenden weiterhin Hocker anstelle von Stühlen als Throne.
Gemäß der Ashanti-Tradition hat der Goldene Stuhl eine symbolische Bedeutung, da jeder Thron einzigartig ist. Es bedeutet, dass es für die Person, deren Seele darauf sitzt, eine andere Bedeutung hat.
Es gibt viele Designs dieses bemerkenswerten symbolischen Artefakts, und einige enthalten Tiermuster oder zeigen Bilder, die an die Person erinnern, die es verwendet hat.
Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Mitarbeiter-Autor
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