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Irminsul – mysteriöses heiliges Symbol der Sachsen – ist es mit Yggdrasil und Gott Odin verbunden?

Ellen Lloyd – AncientPages.com – Es besteht kein Zweifel, dass Irminsul ein heiliges Symbol der Sachsen war, eines alten germanischen Stammes, der die Region des modernen Schleswig und entlang der Ostseeküste besetzte.

Nach den ältesten Berichten war Irminsul ein im Freien aufgestellter Baumstamm. Könnte die Verehrung von Irminsul damit zusammenhängen? Yggdrasil, der nordische Baum des Lebens? Was war die Verbindung zwischen dem sächsischen Gott Irmin, dem nordischen Gott Odin, und Irminsul?

Historiker kämpfen immer noch darum, eine Antwort auf diese Fragen zu finden. Das Geheimnis von Irminsul zu lüften ist schwierig, da die Stelle, an der sich der Baum befand, nicht mehr existiert.

Karl der Große zerstörte Irminsul

Karl der Große (742 – 814), dessen Königreich sich bis heute auf die Gebiete erstreckte, darunter Frankreich, Deutschland, Benelux, Teile Italiens und die Schweiz, war ein erbitterter Feind der heidnischen Anbeter.

Karl der Große, der von seinen Zeitgenossen als „Vater Europas“ bezeichnet wurde, ist als talentierter Diplomat und fähiger Verwalter des riesigen europäischen Königreichs, das er kontrollierte, in die Geschichtsbücher eingegangen. Er war ein wahrer Feind der heidnischen Anbeter. Er verbreitete das Christentum im nördlichen Teil Europas, indem er den eroberten Völkern den Katholizismus aufzwang und diejenigen niedermetzelte, die sich weigerten zu konvertieren.

Karl der Große (742–814) erhielt 785 von Ary Scheffer (1795–1858) die Vorlage von Witikind in Paderborn. Versailles. Kredit: Public Domain

Er eroberte Sachsen im 8. Jahrhundert, und Karl der Große befahl den königlichen fränkischen Annalen zufolge die Zerstörung von Irminsul, dem Hauptsitz ihrer Religion.

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Der Standort von Irminsul ist immer noch ein umstrittenes Thema, aber es scheint, als ob sich dieser heilige Ort in der Nähe von Heresburg (heute Obermarsberg) in Deutschland befand.

Die alte Geschichte der Sachsen zeigt, dass Obermarsberg sehr bedeutend war und ein Ort, an dem viele bedeutende Schlachten ausgetragen wurden.

“Die Zerstörung von Irminsul durch Karl den Großen” (1882) von Heinrich Leutemann. Kredit: Public Domain

Auf einer eisenzeitlichen Höhen- und Fluchtburg gelegen, war Obermarsberg während der Sachsenkriege (1073-75) eine Hochburg. Als Karl der Große und seine Truppen mit den Sachsen zusammenstießen, hatten sie Schwierigkeiten, die Heiden zu besiegen und sie zum Christentum zu bekehren. Als Karl der Große das Gebiet schließlich eroberte, hörte Imrminsul auf zu existieren und wurde durch eine Steinstruktur ersetzt, möglicherweise einen Turm.

Was war Irminsul?

Basierend auf dem, was bekannt ist, war Irminsul eine heidnische Opferstätte. Mit den Augen der alten Germanen war der Baum oder die heilige Säule der Mittelpunkt der Welt. Das Verständnis der Sachsen von Irminsul spiegelt in gewisser Weise das nordische Yggdrasil wider, das, wie bereits in unserem Artikel erwähnt, ein ist ewige und heilige Esche mit Zweigen, die sich ausstrecken, um neun Welten zu beherbergen. Es hat drei Wurzeln, und jede erreicht eine andere mysteriöse Welt.

Links: Yggdrasil-Symbol – Rechts: Eine Darstellung des nordischen Yggdrasil aus dem Jahr 1847, wie sie in der isländischen Prosa-Edda beschrieben wird. Von Oluf Olufsen Bagge

Irminsul erhielt seinen Namen vom germanischen Gott Irmin, was „groß, stark, groß“ bedeutet. Viele Gelehrte bezweifeln die Existenz des sächsischen Gottes Irmin und sagen, dass es keine Beweise dafür gibt, dass es jemals einen Gott mit diesem Namen gegeben hat.

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Der Mangel an literarischen, sprachlichen und onomastischen Quellen, in denen Irmin erwähnt wird, macht es sehr schwierig, den sächsischen Gott aufzuspüren. Andererseits, warum sollten Sachsen ihre heilige Stätte Irmin nennen, wenn sie keinen Gott mit diesem Namen kennen?

Unser Verständnis und Wissen über Irminsul und den Gott Irmin sind äußerst begrenzt. Könnte die Antwort auf unsere Fragen in gefunden werden Nordischen Mythologie?

Eine Nachbildung von Irminsul auf der Bornhöhe in Harbarnsen-Irmenseul, Deutschland. Bildnachweis: Varus111, Wikipedia, CC BY-SA 3.0

Gelehrte vermuten, dass Irmin einen Beinamen eines früheren Gottes darstellt, wie zum Beispiel Tyr oder Odin (Wodan).

Wie früher auf Ancient Pages erklärt, zu einer Zeit in der fernen Vergangenheit Gott Tyr könnte der Anführer des nordischen Pantheons gewesen sein, und seine Rolle war noch wichtiger als Odin.

Es war, bevor Odin der unbestrittene Anführer der Götter wurde. Später wurde seine große Rolle als oberster Gott erheblich gemindert.

Das Wort Irmin kann auf das Altnordische zurückgeführt werden, weil es Jörmunr bedeutet, genau wie Yggr einer der Namen von Odin war.

Der nordische Gott Odin suchte immer Weisheit, selbst unter großen persönlichen Kosten. Auf seiner Suche nach Weisheit opferte Odin sein Auge im Austausch für einen Drink aus Mimir geht es gutund er auch erhängte sich freiwillig am Yggdrasil-Baum, ohne Brot und Trank, bis er starb.

Da so wenig über Gott Irmin bekannt ist, ist es sehr wahrscheinlich, dass die heilige Säule Irminsul irgendwie mit Yggdrasil und Gott Odin verbunden ist.

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Einige Gelehrte haben versucht, eine Verbindung zwischen Irminsul und dem zu finden hoch aufragenden Säulen der Externsteine liegt im Teutoburger Wald nördlich des Rheins in Deutschland.

Archäologische Ausgrabungen, die in Externsteine ​​durchgeführt wurden, haben Wissenschaftlern jedoch keinen Grund gegeben, anzunehmen, dass es eine heidnische Verbindung zwischen diesen beiden antiken Stätten gab.

Alte Mythen und Legenden zeigen unsere Vorfahren statt Bäume heiligund die Sachsen waren keine Ausnahme.

Die Alten beobachteten ihr Sterben und ihre Wiedergeburt und wussten, dass die Krone eines Baumes symbolisch den Himmel erreichte und seine Wurzeln die Unterwelt berührten. In gewisser Weise war ein Baum ein Bindeglied zwischen der irdischen und der übernatürlichen Welt.

Unser Wissen über Irminsul bleibt unvollständig, da es an geeigneten antiken Quellen und archäologischen Aufzeichnungen mangelt, die mehr Licht auf die heilige Säule des sächsischen Volkes werfen könnten.

Geschrieben von Ellen Lloyd – AncientPages.com

Aktualisiert am 8. September 2022

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