Ist es möglich, in einen gedankenlosen Geisteszustand zu geraten?

Param Pujya Dadashri, ein erleuchtetes Wesen, erklärt: „Die eigentliche Funktion des Geist ist zu denken. Gedanken werden aufkommen, auch wenn du ihnen sagst, sie sollen es nicht tun.“

Unser Geist funktioniert genauso wie alle Sinne. So wie die Ohren nicht aufhören können zu hören, selbst wenn man nicht hören will; Ebenso kann der Geist nicht aufhören zu denken, selbst wenn Sie es wünschen. Der Geist führt einfach seine Funktion aus. Aber da wir die Wissenschaft des Geistes nicht verstehen, versuchen wir ständig, die Gedanken zu verdrängen.

Bleiben Sie vom Geist getrennt

Er schlägt vor, dass wir lieber von unserem Geist getrennt bleiben. „Man kann dem Verstand sagen: ‚Schrei weiter, ganz alleine.‘ Ich bin nicht bei dir.’

Wenn Sie getrennt bleiben, erschöpfen sich die Gedanken automatisch. Gedanken entstehen von selbst. Man muss nur die Gedanken weiter beobachten; Sehen Sie, was für Gedanken auf Sie zukommen, das ist alles.”

Weder gutheißen noch missbilligen, bleiben Sie einfach getrennt von den Gedanken, die immer wieder auftauchen. Wenn Sie einem Gedanken zustimmen, wird daraus ein Wunsch. Sobald jemand in einem solchen Fall Einspruch dagegen erhebt, werden Sie schnell wütend. Aber wenn Sie getrennt bleiben und es nicht gutheißen, wird der Gedanke in kürzester Zeit zu nichts werden. Du weißt einfach ständig, welche Art von Gedanken auf dich zukommen.

Die Natur des Geistes vs. die Natur des Selbst!

Der Geist befindet sich in seinem natürlichen Zustand, in dem Gedanken nacheinander auftauchen.

Allerdings liegen wir nicht in unserer Natur. Das liegt daran, dass wir unser wahres Selbst noch nicht kennen! Die natürliche Funktion des Selbst besteht darin, mit absolutem Gleichmut zu „sehen und zu wissen“, die natürliche Arbeit des Geistes, getrennt vom Selbst zu sein.

Param Pujya Dada Bhagwan sagt: „Sobald das Wissen über das Selbst, dh das Wissen „Ich bin eine reine Seele“, entsteht, wird der Geist beherrscht. Der Geist kann sonst nie in Schach gehalten werden.“

Mit der Gnade des Lebenden Gnani, des Erleuchteten, können wir das Selbst verwirklichen!!! Unsere Überzeugung ändert sich von „Ich bin der Körper“ zu „Ich bin eine reine Seele“ und wir erkennen, dass meine Natur nur darin besteht, zu sehen und zu wissen.

Nach der Selbstverwirklichung fällt auch unser Glaube: „Ich bin tatsächlich derjenige, der diesen Gedanken hat.“

Aufgrund der Unkenntnis des Selbst glauben wir: „Ich bin der Körper.“ Und ich denke nach.“ Hier beginnt das Problem. Und es hält an, wenn wir weiter fragen: „Warum kommen mir solche Gedanken?“ und dich aufregen.

Nach der Selbstverwirklichung sind Sie jedoch in der Lage, es mit Gleichmut zu „sehen“ und zu „wissen“, selbst wenn der Geist umherschweift. Es gibt keine Einmischung oder Leid! Wenn Sie beginnen, jeden Gedanken mit Gleichmut von Ihrem Selbst getrennt zu sehen, beginnt der Geist allmählich, sich auf natürliche Weise zu erschöpfen, und schließlich kommt es zu einem völligen Ende!!

Wo bleibt also die Notwendigkeit, in einen gedankenlosen Geisteszustand zu verfallen?! Param Pujya Dadashri sagt, dass man geistesabwesend wird, wenn der Geist ohne Gedanken ist. Warum also nicht stattdessen den Geist nutzen, um Glückseligkeit zu erlangen?