Live-Videos: 4 berüchtigtste Exorzismen; Dämonische Besessenheit oder Geisteskrankheit?

Jane Wilson untersucht paranormale Ereignisse, Kommunikation nach dem Tod und die Möglichkeit, dass das menschliche Bewusstsein den Tod überwinden kann.

In den letzten zehn Jahren hat sich die Zahl der Exorzismen der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten jährlich verdoppelt. Deutet diese Eskalation darauf hin, dass dämonische Aktivitäten oder vielleicht psychische Erkrankungen zunehmen?

Hier untersuchen wir vier der berüchtigtsten Fälle von dämonischer Besessenheit, die zu Exorzismen führten, und beschreiben die medizinische Geschichte der Besessenen sowie die Rituale, die verwendet wurden, um die negativen Wesenheiten auszutreiben. Videos und Aufzeichnungen des tatsächlichen Exorzismus sind enthalten, sofern verfügbar.

Geisteskrankheit oder dämonische Besessenheit?

In Gary, Indiana, 2011, schwebt ein Teenager-Mädchen mehrere Meter über ihrem Bett, während sie bewusstlos ist, in Sichtweite der Großfamilie, die an einer Dinnerparty teilnehmen. Einige Monate später geht ihr Bruder rückwärts eine Wand hoch und über die Decke einer Notaufnahme eines Krankenhauses; Das abschreckende Ereignis wird von mehreren Angehörigen der Gesundheitsberufe und einem Sozialarbeiter miterlebt. Der Polizeihauptmann von Gary, Indiana, beschreibt ihr Zuhause als “Portal zur Hölle”.

Psychiater, die die Ammons-Kinder untersuchen, machen diese seltsamen Vorkommnisse zusätzlich zu anderen schlechten Verhaltensweisen von ihnen auf die übermäßige Religiosität ihrer Mutter zurückzuführen.

Was war in Gary, Indiana, mit der Familie Ammons los? War dies wirklich das Ergebnis der mentalen Fixierung der Mutter, die sich zu einer kollektiven familiären Hysterie ausweitete und schließlich in Massenhalluzinationen bei Medizinern, Sozialarbeitern, Priestern und Polizisten gipfelte, oder litt diese Familie wirklich unter dämonischer Besessenheit?

Hier untersuchen wir im Detail vier der berüchtigtsten modernen Fälle von dämonischer Besessenheit, einschließlich des oben beschriebenen gut dokumentierten Falls der Familie Ammons. Sehen Sie sich die Videobänder, Aufzeichnungen und Beweise dieser Exorzismen an, um selbst zu entscheiden: “Sind diese Fälle die Symptome einer psychischen Störung oder ist etwas Übernatürliches am Werk?”

Die Videos und Aufzeichnungen der folgenden Besitztümer und Exorzismen aus dem wirklichen Leben können für einige verstörend sein; Die folgende Sendung enthält Szenen, die Ihr sittliches Empfinden verletzen könnten.

ABCs 20/20 “Gina” Exorzismus im Fernsehen
Anneliese Michel – Audioaufnahmen ihres Exorzismus
Die Familie Ammons – Videointerviews
Maurice Thibault – Video des Exorzismus
Ein muslimischer Exorzismus – Video, in dem die Dschinn eingeladen werden, zum Islam zu konvertieren

Der Glaube psychotischer Patienten an esoterische Kausalität

Esoterische Kausalität bezieht sich in diesem Fall auf den Glauben eines Geisteskranken, dass eine äußere Kraft die Quelle oder teilweise verantwortlich für seine Geisteskrankheit und sein Verhalten ist. Zu solchen mutmaßlichen esoterischen Kräften können Verschwörungstheorien wie Chemtrails, Entführungen durch Außerirdische, Voodoo-Flüche oder dämonische Besessenheit gehören.

In einer Studie von Angermeyer & Klussman (1988) versuchten die Forscher herauszufinden, wie viel Prozent der Patienten mit Psychosen ihre Krankheit auf esoterische Ursachen zurückführten. In direkten, mündlichen Interviews gaben knapp 1% bekannt, an eine esoterische Ursache ihrer Krankheit zu glauben. Bei ausführlichen schriftlichen Fragebögen gaben jedoch 54,9% an, dass esoterische Ursachen möglicherweise einen Einfluss auf ihren Zustand haben könnten. Von den Befragten der Fragebögen waren 10,9 % der Meinung, dass dämonische Besessenheit wahrscheinlich oder sehr wahrscheinlich die Ursache ihres psychischen Zustands ist.

Ist das nur Wunschdenken, dass eine äußere Kraft für ihren psychischen Zusammenbruch verantwortlich ist? Es scheint, dass sie sich scheuen, die Möglichkeit einer dämonischen Besessenheit zuzugeben, wenn sie direkt gefragt werden: “Halten sie es für eine Möglichkeit?” Doch privat, in schriftlichen Fragebögen, ohne einen Beichtzeugen, offenbaren sie geheime Überzeugungen und Sorgen.

Wie wir später sehen werden, ist das Bekennen der eigenen Person in dämonischer Besessenheit für die Ermittler ein Warnsignal. Die Behauptung, besessen zu sein, reicht oft aus, um eine katholische Untersuchung der dämonischen Unterdrückung oder Besessenheit zu beenden und das Leiden als psychische Krankheit zu bezeichnen.

Moderne dämonische Besessenheit

1991 beschloss die katholische Kirche, ihr schmutziges kleines Geheimnis, den Exorzismus, aus dem Schrank zu holen und in den Mittelpunkt zu stellen. Die katholische Kirche wollte, dass Amerika weiß, dass es einen sehr realen Kampf zwischen Gut und Böse führt.

In einer immer säkularer werdenden Nation, in der dämonische Besessenheit der Stoff für Aberglauben und Horrorfilme ist, lud die Kirche die Produzenten von ABCs 20/20 ein, einen von der Kirche genehmigten Exorzismus mitzuerleben und im Fernsehen zu übertragen. (Fallstudie Gina unten) Seitdem machen katholische Exorzisten die Runde im Fernsehen und auf dem Campus-Vorlesungskreis. Gleichzeitig ist eine neue Industrie entstanden, die Geisterjagd und die paranormale Forschung. Es wird geschätzt, dass die katholische Kirche jährlich 500-600 offizielle Exorzismen durchführt; viele pfingstlerische Geistliche praktizieren auch Formen des Exorzismus in ihren Ortskirchen.

Sind diese Behauptungen von Dämonen, Geistern und negativen Wesenheiten nur Täuschung, die unsere Angst vor dem Unbekannten ausnutzt, oder gibt es unsichtbare Kräfte aus einem anderen Reich oder einer anderen Dimension, die Eintrittspforte in unsere Welt finden. Ist ihre Absicht, Einzelpersonen zu quälen und sich von der negativen Energie zu ernähren, die ihre Aktivitäten erzeugen?

Dr. Richard Gallagher, ein Princeton-Absolvent, der in Yale in Psychiatrie und an den Columbia-Universitäten Psychoanalyse ausgebildet hat, glaubt das. Vor einigen Jahren wurde Dr. Gallagher von einem katholischen Priester kontaktiert, um eine ihrer Untertanen zu untersuchen und festzustellen, ob sie eine psychische Störung hatte oder tatsächlich dämonisch besessen war. Die Ergebnisse seiner Interaktion mit seinem ersten Patienten, gegen den offiziell wegen dämonischer Besessenheit untersucht wurde, öffneten seinen Geist für das Paranormale.

Die Ansicht eines Psychiaters über dämonische Besessenheit

Dr. Richard Gallagher war zwar ein praktizierender Katholik, war aber ein gesunder Skeptiker gegenüber dämonischer Besessenheit, als er von einem katholischen Priester angesprochen wurde, um die psychische Gesundheit ihrer als “Julia” bezeichneten Person zu beurteilen. Julia war eine bekennende Satanistin und bezeichnete sich selbst oft als “Königin des Satans”. Bei Interviews verfiel Julia in Trance. Während dieser Trancen wurde Julia feindselig und beleidigend, benutzte oft Vulgarität und verspottete den Arzt mit “verstecktem Wissen”. Sie konnte Gallagher erzählen, wie Menschen gestorben waren, die sie nie kennengelernt hatte. Dieses verborgene Wissen beinhaltete schmerzhafte Einzelheiten über den Tod von Gallaghers eigener Mutter, der an einer seltenen Form von Krebs lag.

Dr. Gallagher stellte schließlich fest, dass sie über paranormale Fähigkeiten verfügte und dass ihre Störung nicht psychiatrisch war; es gab keine zugrunde liegenden medizinischen Ursachen für ihr Leiden. Schließlich wurde Julia einem Exorzismus unterzogen, an dem acht Teilnehmer an ihrer Befreiung teilnahmen. Jeder dieser Teilnehmer schwor später gegenüber Gallagher, dass Julia während der Exorzismus-Riten in mehreren Sprachen sprach, darunter Latein, Französisch und Spanisch; Sprachen, die sie außerhalb der Trance nicht beherrschte. Sie schworen auch, dass sie während des Exorzismus 30 Minuten lang schwebte und dass sie die Kraft von 6 Männern brauchte, um sie auf dem Bett festzuhalten.

Seit dieser Zeit ist Dr. Gallagher ein beliebter Psychiater für Priester, an den sie sich wenden können, wenn sie eine psychologische Untersuchung eines potenziellen Opfers des Dämonischen benötigen. Gallagher sagt, dass dämonische Besessenheit ziemlich selten ist, und viele von denen, die er sieht, diagnostiziert er mit Formen von Psychosen. Er trägt jedoch der Tatsache Rechnung, dass es unsichtbare Kräfte gibt, die Patienten außerhalb der Psychiatrie betreffen.

Gallagher geht jeden neuen Fall mit Skepsis an und wägt dann ehrlich die Beweise ab. Nachdem er zahlreiche Fälle tatsächlicher dämonischer Besessenheit und häufiger Unterdrückung gesehen hat, drückt er seine Meinung so aus: “Als Psychoanalytiker erscheint eine pauschale Ablehnung der Möglichkeit dämonischer Angriffe weniger logisch und oft wunschlos, als eine sorgfältige Bewertung der Fakten . Aus meiner Sicht sind die Beweise für den Besitz wie die Beweise für George Washingtons Überquerung des Delaware. In beiden Fällen zeugen schriftliche historische Berichte mit zahlreichen zuverlässigen Zeugen von ihrer Richtigkeit.“

Und laut den Priestern, die ihm Patienten überweisen, steigt die Zahl der Untertanen, die Befreiung von dämonischen Aktivitäten suchen. Tatsächlich haben sie sich in den letzten zehn Jahren verdoppelt.

Was macht dämonische Aktivität aus: Stadien und Typen

Die katholische Kirche teilt dämonische Aktivitäten in zwei Kategorien ein, gewöhnliche und außergewöhnliche. Das Gewöhnliche beinhaltet die alltägliche Versuchung, während das Außergewöhnliche in vier Phasen unterteilt werden kann.

Außergewöhnliche dämonische Aktivität:

Dämonischer Befall – Dies kann ein Ort oder ein verfluchter Gegenstand sein (derzeit mit paranormalen Ereignissen wie Poltergeistern und Spukhäusern in Verbindung gebracht). In diesem Fall wäre das Haus oder Objekt gesegnet, die Verbindung mit oder Hingabe an das Diabolische zu beseitigen.
Dämonische Unterdrückung – Die Person erleidet einen körperlichen Angriff wie Bissen, Krallenkratzen, Stoßen oder Schubsen.
Dämonische Besessenheit – Das Individuum wird von ständigen Gedanken geplagt, Böses oder Gewalt zu begehen.
Dämonische Besessenheit – Das Individuum hat den Dämon indirekt oder direkt eingeladen (durch eine Herausforderung, Heidentum oder einen Handel) und der Dämon oder die Dämonen besitzen das Individuum. Das Opfer bleibt in einem tranceähnlichen Zustand in seinem Körper gefangen, während die Dämonen die Handlungen und Kommunikationen des Individuums kontrollieren. In diesem Fall ist der physische Körper zu einem Gefäß geworden, in dem sich mehrere Wesenheiten befinden.

Ginas Exorzismus geht weiter

Erster im Fernsehen übertragener Exorzismus, der von katholischen Beamten sanktioniert und durchgeführt wird

Die sechzehnjährige Gina hat Stimmen gehört, die sie quälen, und neigt zu Gewaltausbrüchen. Ärzte diagnostizieren bei ihr eine Psychose; Auch paranoide Schizophrenie wird vermutet. Anfänglich war eine medizinische Intervention für Gina nicht von Nutzen. Antipsychotika schienen ihre Symptome nicht zu lindern, die im Laufe von anderthalb Jahren fortschritten.

Im Segment 20/20 sehen wir Pater LeBar zu Beginn seiner Karriere als einen der dämonischen Ermittler, die den Anspruch auf den Besitz von Gina für die katholische Kirche untersuchen. Nach ausführlichen Interviews mit ihr, Familienmitgliedern und Medizinern stellt sein Team fest, dass Ginas Situation darauf hindeutet, dass ein Exorzismus angemessen ist.

Die erste Hälfte der Episode behandelt die eigentliche Untersuchung, die zum Exorzismus führte. Der Exorzismus selbst beginnt bei 5.0 im ersten Video.

In Erwartung von Ginas Ankunft und dem anschließenden Exorzismus werden Gemälde von den Wänden entfernt und alle Gegenstände, die zu Projektilen werden könnten, zur Verwahrung weggeräumt.

Gina weiß nicht, dass sie zu diesem Treffen zu einem Exorzismus kommt. Sie ist daher ein wenig verwirrt, warum sie im Mittelpunkt aller Aufmerksamkeit zu stehen scheint. Die Beamten bieten ihr Wasser zu trinken an, aber ohne ihr Wissen ist das angebotene Wasser “heiliges Wasser”, das nach katholischen Riten gesegnet wurde. Kurz nachdem sie das Weihwasser getrunken hat, beginnt Gina unerwartet zu erbrechen. Dies ist der letzte Test, der darauf hinweist, dass sie mit dem Exorzismus fortfahren sollten.

Der Exorzismus entfaltet sich, als der Priester die Namen der negativen Geister in Gina verlangt. Es wird angenommen, dass der Exorzist, sobald er mit den Namen der Dämonen bewaffnet ist, ihnen besser befehlen kann, das Opfer zu verlassen. Die körperliche Unfähigkeit, religiöse Ikonographie zu tolerieren, signalisiert, dass es an der Zeit ist, mit den Riten des Exorzismus zu beginnen.

Während des anschließenden sechsstündigen Exorzismus identifiziert Gina zwei Wesenheiten als ihre Peiniger. Minga und Zion werden benannt und sollen dann vertrieben werden.

Ginas Genesung nach ihrem Exorzismus

Zwei Tage nach dem Exorzismus waren sich alle an dem Ritual beteiligten Parteien, sowohl religiöse als auch medizinische, einig, dass Gina in einer psychiatrischen Einrichtung ins Krankenhaus eingeliefert werden sollte. Bei ihrer Ankunft in der medizinischen Einrichtung sind sich die Ärzte einig, dass sie sich in einem viel besseren Zustand befindet als bei der ersten Untersuchung eineinhalb Jahre zuvor. Sie bleibt zwei Wochen, während dieser Zeit bekommt sie neue Antipsychotika.

Folge Ginas…